高考语文复习必背知识小册第五章常见个文言虚词例释.docx

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1、精品名师归纳总结2021 高考语文复习必背学问小册目录第一章、常用常考成语其次章、考试大纲规定的必背篇目第三章、中国古代文化常识第四章、常见文言实词120 例第五章、常见文言虚词第五章、常见 18 个文言虚词例释一、而1用作连词。表示并列关系，一般不译，有时可译为“与”“和”“又”。蟹六跪而二螯。 劝学 表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己。劝学 表示承接关系，可译为“就”“才”“接着”，或不译。置之的，拔剑撞而 破之。 鸿门宴 表示转折关系，可译为“但是”“却”。德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不行。谏太宗十思疏表示假设关系，可译为“假如”“假如”。人而无信，不知其可

2、也。论语 为政 表示修饰关系，可不译。项王 瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊。项羽本纪2用作代词。一般作定语，译为“你的”。有时也作主语，译为“你”。必欲烹而翁，就幸分我一杯羹。项羽本纪3复音虚词“而已” ，语气助词，表示限止，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。师说 二、何可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结1用作疑问代词。作谓语，问缘由，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么” “什么缘由” 。何者？严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传作动词或介词的宾语，代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。大王来何操？ 鸿门宴 作定语，可译为“什么”“哪”。其

3、间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。琵琶行并序2用作副词。用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。何竟日悄悄在此？项脊轩志用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样” 。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。蜀道难 3复音虚词“何如” “何以”。“何如”表示疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。樊哙曰：“ 今日之事何如？ ” 鸿门宴 “何以”即“以何” ，介宾短语，相当于“拿什么”“凭什么”等。君何以知燕王？ 廉颇蔺相如列传三、乎1助词。表疑问，相当于“吗”“了”。料大王士卒足以当项王乎 ？ 鸿门宴 表反问，相当于“吗”“了”。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 师说 表

4、测度或商议语气，相当于“吧”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 师说 表感叹，相当于“啊”“吖”。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蜀道难 用在句中，表停顿。胡为乎遑遑欲何之？归去来兮辞用于形容词或副词之后，译为“的样子”“的”，或不译。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。赤壁赋 2介词，相当于“于”表示动作的对象。对，对于。君子博学而日参省乎 己，就知明而行无过矣。劝学 表示的点、时间、范畴。在，在时候，在方面。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。师说 表比较。比。其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。师说 四、乃1用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或

5、时间上的紧接，可译为“就”“这才”等。a 度我至军中，公乃 入。 鸿门宴 b 项伯乃夜驰之沛公军。鸿门宴 表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟 然”“反而”等。a夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。 廉颇蔺相如列传 b 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。 师说 表示对事物范畴的一种限制，可译为“才”“仅”等。a 设九宾于廷，臣乃 敢上璧。 廉颇蔺相如列传b 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。项羽本纪2 用作代词。只用作其次人称，常作定语，译为“你的”。也作主语，译为“你”。不能作宾语。与尔三矢，尔其无忘乃 父之志。 伶官传序3用在判定句中

6、，起确认作用，可译为“是”“就是”等。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。刺客列传五、其1用作代词。第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的” 包括复数 。a 奈何以见陵之怨，欲批其 逆鳞哉！ 刺客列传可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结b 爱其子，择师而教之。师说 第三人称代词。一般代人，在句子中作主语或宾语或修饰语的主谓短语中的小主语，译为“他”“它”，不能加“的” 。a 其闻道也固先乎吾。“其闻道”作主语师说 b 秦王恐其破璧。 “其破璧”作宾语 廉颇蔺相如列传c 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空 “方其而东也”作状语 赤壁赋 活用为第一人称。作定语或

7、小主语，译为“我的”或“我自己 ”。a 失其所与，不知。 烛之武退秦师b 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那里”“那样”。a 其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。屈原列传b 其为惑也终不解矣。师说 c 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“ 何为其然也？ ” 赤壁赋 指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。a 其一能鸣，其一不能鸣。庄子 山木 b 于乱石间择其一二扣之。 石钟山记2用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，可译为“大致”“莫非”“仍是”“可要”等，或省去。其李将军之谓也？表测度 李将军列传圣人之所以为圣，愚人之

8、所以为愚，其皆出于此乎？ 表测度 师说 其可忽乎？ 表反诘 谏太宗十思疏以乱易整，不武。吾其 仍也。 表婉商 烛之武退秦师寡人欲以五百里之的易安陵，安陵君其许寡人。 表期望 唐雎不辱使命尔其无忘乃父之志。表期望 伶官传序 3用作连词。表假设，可译为“假如”。表挑选，可译为“是仍是”。天油然作云，沛然下雨，就苗浡 然兴之矣。其如是，孰能御之？表假设 孟子见梁可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结襄王 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？表挑选 逍遥游 4句中助词，起调剂音节的作用，可不译。日月忽其不淹兮，春与秋其 代序。 离骚 六、且1用作连词。表示递进关系，相当于“而且”“并且”“

9、况且”“再说了”。a 以其无礼于晋，且 贰于楚也。 烛之武退秦师b 且以一璧之故，逆强秦之欢，不行。廉颇蔺相如列传c 且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。廉颇蔺相如列传d 且臣少仕伪朝。陈情表 e 且燕赵处秦革灭殆尽之际。六国论 表示并列关系，可译为“又”“又又” “一面，一面” 命如南山石，四体康且 直！ 孔雀东南飞表示让步关系，相当于“尚且”。a 臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴 b 古之圣人，犹且从师而问焉。师说 2用作副词，相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。然后图南，且适南冥也。 “ 将”“ 将要 ” 逍遥游 吾攻赵，旦暮且 下。 “ 将要 ” 信陵君窃符救赵故且从俗浮沉，与时俯仰。“

10、暂且 ” 报任安书 七、如1用作代词。表其次人称，相当于“你”“你们”。作定语时就译为“你的”。a 如入前为寿，寿毕，请以剑舞。 “你” 鸿门宴 b 不者，如属皆且为所虏！“ 你们 ” 鸿门宴 c 更如役，复如赋，就何如？“ 你的 ” 捕蛇者说 可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结表近指，相当于“这”“这样”“如此”。a 南宫适出，子曰： “ 君子哉如人！” 论语 宪问 b 即不忍其觳觫，如 无罪而就死的。齐桓晋文之事c 以如所为，求如所欲。 齐桓晋文之事2用作连词。表假设，相当于“假如”“假如”等。如伴侣交游，久不相见。刺客列传 表挑选，相当于“或”“或者”。其以军如城邑降者，卒

11、万人，邑万户，如得大将。史记 吴王濞传 3复音虚词“如夫” ，用在一段或一层意思的开头，表示转换话题，可译为“再说”“至于”。如夫淫雨霏霏，连月不开。岳阳楼记4形容词词尾，同“然” ，相当于“的样子”。桑之未落，其叶沃如 。氓 八、所1用作助词。放在动词前， 与动词组成 “所” 字结构， 属名词性短语， 表示“所的人” “所的事物”“所的情形”等。a 自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。魏公子列传b 岂敢盘桓，有所希望！ 陈情表 c 渔人一一为具言所 闻。 桃花源记“所”和动词结合，后面再出名词性结构，就“所”字结构起定语的作用。 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。

12、魏公子列传2在有些句子中， “为”和“所”呼应，组成“为所”“为所”结构，表被动。嬴闻如姬父为人所 杀。 魏公子列传如属皆且为所虏。 鸿门宴 3复音虚词“所以” ，表示缘由、手段或凭借。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 表缘由 高祖本纪师者，所以传道受业解惑也。表凭借 师说 可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结九、为1用作介词。除表被动外，一般读去声。表示动作、行为的对象，可译为“向”“对”等。a 如姬为公子泣。 魏公子列传b 此中人语云： “ 不足为外人道也。” 桃花源记表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。公为我献之。 鸿门宴 表示动作、行为的时间，可译为“当”“

13、等到”等。为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚 表示动作、行为的目的，可译为“为着”“为了”。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为 利往。 史记 货殖列传序表示动作、行为的缘由，可译为“由于”“由于”。草木为之含悲。 黄花岗烈士事略序表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作、行为的主动者。有时亦可不显现主动者。有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”。a 身死人手，为天下笑者，何也？ 过秦论 b 不者，如属皆且为所虏！ 鸿门宴 2用作助词。读阳平声，放在疑问句句末，表示诘问，用如“乎”，可译为“了” 。奚以之九万里而南为 ？ 逍遥游 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 鸿门宴

14、 十、焉1用作兼词，用于不及物动词之后或句末，相当于“于之”“于此”。积土成山，风雨兴焉 。劝学 2用作代词，用于及物动词之后，作宾语，相当于“之”。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。师说 3语气助词，常用在句末，可不译出。至丹以荆卿为计，始速祸焉 。 六国论 用于反诘语气，可译为“了”。万钟于我何加焉！ 鱼我所欲也可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结4疑问副词，可译为“为什么”“怎么”。危而不持，颠而不扶，就将焉用彼相矣？ 季氏将伐颛臾焉用亡郑以陪邻？烛之武退秦师5用作形容词词尾，相当于“然”，译为“的样子” 。盘盘焉， 囷囷 焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。阿房宫赋十一、

15、也1用在句中，舒缓语气，不译。 师道之不传也久矣！ 师说 2用在句末，帮忙判定语气不译 、感叹语气 啊、疑问语气 了 、商议语气 吧。 廉颇者，赵之良将也 。廉颇蔺相如列传 苛政猛于虎也。捕蛇者说 身死人手，为天下笑者，何也？ 过秦论 吾其仍也。 烛之武退秦师十二、以1用作介词。表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可译为“用”“拿”“凭借”“依 据”“根据”“用 凭什么身份”等。a 奚以之九万里而南为？逍遥游 b 常以身翼蔽沛公。鸿门宴 c 愿以十五城请易璧。廉颇蔺相如列传d 伏惟圣朝以孝治天下。 陈情表 e今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？廉颇蔺相如列传f 久之

16、，能以足音辨人。 项脊轩志起提宾作用，可译为“把”“用”。a 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。廉颇蔺相如列传b 去以六月息者也。逍遥游 表示动作、行为产生的缘由，可译为“因”“由于”。a 赵王岂以一璧之故欺秦邪！廉颇蔺相如列传可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结b 臣以险衅，夙遭闵凶。陈情表 表示引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在” “从”。以至晋鄙军之日，北乡自刭。魏公子列传表示动作、行为的对象，可译为“和”“跟”。有时可译为“带领” “带领”。a 欲以客往赴秦军，与赵俱死。魏公子列传 b 今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。李将军列传 2用作连词。用法和“而”

17、基本相同，但不能用于转折关系。表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或省去。险以远，就至者少。游褒禅山记表示承接关系，可译为“而”或省去。樊哙侧其盾以撞。 鸿门宴 表示目的关系，可译为“来”“用来”等。请立太子为王，以 绝秦望。 廉颇蔺相如列传表示因果关系，可译为“由于”。晋侯、秦伯围郑，以 其无礼于晋，且贰于楚也。烛之武退秦师表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“的”“而”，或省去。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。归去来兮辞3用作助词，与“来、往、前、后、左、右”等词组词，表示时间、方位和范畴。受命以来，夙夜忧叹。出师表 4复音虚词“以是” “是以”，相当于“因此” ，引出

18、事理进展或推断的结果。众人皆醉而我独醒，是以见放。 屈原列传十三、因1用作介词。 介绍动作、 行为发生的缘由、依据、 方式， 可分别译为 “由于”“趁着 机” “随着”“凭借”“通过”等。不如因而厚遇之，使归赵。廉颇蔺相如列传因击沛公于坐，杀之。鸿门宴 乃因史记作春秋 。孔子世家 或因寄所托，放浪形骸之外。兰亭集序可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结恩所加，就思无因 喜以谬赏。 谏太宗十思疏因来宾至蔺相如门谢罪。廉颇蔺相如列传2用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。侯生因谓公子曰。 魏公子列传于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“ 沛公不先破关中，公岂敢入乎？

19、 ” 鸿门宴 相如因持璧却立。 廉颇蔺相如列传十四、于“于”是介词，构成介宾短语。1引进动作的时间、处所、范畴、对象、方面、缘由等，视情形可译为“在”“在方面”“在中” “向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。唐浮图慧褒始舍于 其址，而卒葬之。“ 在” 游褒禅山记以士气闻于诸侯。 “ 在中” 廉颇蔺相如列传陈 豨拜为巨鹿守，辞于 淮阴侯。 “向” 淮阴侯列传弟子事先生，于 兹有年矣。 “ 到” 进学解 故燕王欲结于君。 “ 跟 ”“同” 廉颇蔺相如列传且庸人尚羞之，况于 将相乎！ “ 对”“ 对于 ” 廉颇蔺相如列传沛公居山东时，贪于 财货，好美姬。“ 对”“对于

20、” 鸿门宴 如亡郑而有益于 君，敢以烦执事。“ 对 ”“ 对于 ” 烛之武退秦师是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。“为”“ 给” 陈情表 2表示比较，可译为“比”，有时可译为“赛过” 。州司临门，急于 星火。 陈情表 师不必贤于弟子。 师说 有时就只是表示对象的性质和状态，可不译。蜀道之难，难于 上青天。 蜀道难 3表示被动，可译为“被”，有时动词前仍有“见”“受”等字和它相应。故内惑于郑袖。 屈原列传可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结臣诚恐见欺于王而负赵。 廉颇蔺相如列传4复音虚词“于是” ，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。放在句子开头，表前后句的承接或因果关系。a 于

21、是秦王不怿，为一击缻。廉颇蔺相如列传b 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，就噪而相逐。五人墓碑记作介宾短语，在句子中作状语或补语，相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是。“ 在这职业上 ” 捕蛇者说 十五、与1介词。相当于“跟” “同”。a 推此志也，虽与日月争光可也。 屈原列传 b 少经常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲列传c 攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。 陈涉世家d 秦伯说，与郑人盟。 烛之武退秦师相当于“为” “替”。a 陈涉少时，尝与人佣耕。 陈涉世家b 汉王与义帝发丧。 高祖本纪2连词，表示并列，可译为“和、跟、同”。中年兄殁南方，吾与 汝俱幼，从嫂归葬河阳。祭十二郎

22、文苏子曰：“ 客亦知夫水与月乎？ ” 赤壁赋 惟江上之清风，与 山间之明月。赤壁赋 3语气词，通“欤” ，表示感叹或疑问。无乃尔是过与？ 季氏将伐颛臾十六、就1用作连词。表示承接关系，可译为“就”“便”，或译为“原先是” “已经是”。a 故木受绳就直，金就砺就利。 劝学 b 项王曰：“ 壮士！赐之卮酒！ ” 就与斗卮酒。 鸿门宴 可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结表示假设关系。引出假设的情形，相当于“假使”“假如”。表示假设或推断的结果，相当于“那么” “就”。a 入就无法家拂士，出就 无敌国外患者，国恒亡。生于忧虑，死于安乐 b 王如隐其无罪而就死的，就 牛羊何择焉？ 齐桓晋文

23、之事c 臣欲奉诏奔腾，就 刘病日笃。欲苟顺私情，就 告知不许。陈情表 d 向吾不为斯役，就 久已病矣。 捕蛇者说 表示并列关系。可译为“就”，或不译。a 蝉就千转不穷，猿就百叫无绝。 与朱元思书b 位卑就足羞，官盛就近谀。 师说 表示转折、让步关系。表示转折，可译为“可是”“却”。表示让步，可译为“虽然”“倒是”。a 于其身也，就耻师焉，惑矣！师说 b 其室就迩，其人甚远。诗经 国风 2用作副词。用在判定句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。此就岳阳楼之大观也。岳阳楼记 非死就徙尔。 捕蛇者说 十七、者1特别指示代词，相当于“的人”“的事情” 。 存者且偷生，死者长已矣。 石壕吏 悟已

24、往之不谏，知来者 之可追。 归去来兮辞 中轩敞者为舱。 核舟记 2用作助词，表提顿语气不译 、助疑问语气了或用在词间词后，助音节不译 。 楚左尹项伯者，项羽季父也。鸿门宴 谁可使者？ 廉颇蔺相如列传 曩者辱赐书。 报任安书 十八、之1用作代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为“他”他们 “它” 它们 。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -a 臣请入，与之同命！ 鸿门宴 b 作师说以贻之 。师说 c.使之然也。 劝学 有时活用为第一人称。d 不知将军宽之至此也！ 廉颇蔺相如列传指示代词，表近指，译为

25、“这”，作复指性定语。均之二策，宁许以负秦曲。廉颇蔺相如列传2用作助词。结构助词，定语的标志，译为“的”或不译。 a 沛公之参乘樊哙者也。鸿门宴 b 后之览者，亦将有感于斯文。兰亭集序 c 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。陈情表 结构助词，宾语前置的标志，译时应省去。a 宋 何 罪 之 有 ？ 公 输 b“ 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？ 管仲列传 结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，不译。a 师道之不传也久矣！欲人之 无惑也难矣！ 师说 b 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 赤壁赋 c哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。五人墓碑记 放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。a 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 劝学 b 安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 渔父 音节助词填然鼓之。寡人之于国也可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 13 页，共 13 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载