2022年涉江采芙蓉导学案 .pdf

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1、名师精编优秀教案涉江采芙蓉教学设计教学目标：1.了解关于“古诗十九首”的文学常识。“古诗十九首”产生的背景关于“古诗十九首”的作者和思想、内容“古诗十九首”的文学价值2.运用想象描摹诗歌的艺术画面，理解“悬想”“诗歌从对面飞来”的造境艺术。能够在理解诗歌内容的基础上，加入适当的想象，将本诗扩展为一小段散文。本是采用“示现格”“从对方曲揣彼意”将抒情主人公的“心灵视野”逼真的展现在读者眼前。3.感悟诗歌的思想内涵， 品味采芳草赠所思这种朴素的情感表达方式。教学重难点重点：了解“古诗十九首”的相关文学常识运用想象描摹诗歌的艺术画面，理解“悬想”“诗歌从对面飞来”的造境艺术。难点：运用想象描摹诗歌的

2、艺术画面，理解“悬想”“诗歌从对面飞来”的造境艺术。1. “古诗十九首”简介产生的背景 ：东汉末年，社会动荡，政治混乱。贵族垄断仕途，下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。作者和内容 ：汉代无名氏文人所作， 最早收录在梁代萧统的 文选中，因有十九首，故题为“古诗十九首” ，古诗十九首习惯上以首句为题。如：涉江采芙蓉、 西北有高楼庭中有奇树。古诗十九首，基本是游子思妇之辞。具体而言，既有写夫妇朋友间的离愁别绪，也有写士人的彷徨失意和人生的无常之感，感伤和愁闷是古诗十九首的基本感情基调。有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。文学地位 ：古诗十九首用 平浅质朴 的文字表现深厚的感情， 形成一种“ 浑成”的风

3、格，是乐府诗文人化的标志，也是五言诗成熟时期的代表作，刘勰文心雕龙称其为“五言之冠冕 ”清代沈德潜： “古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。”昭明文选萧统（ 501531年 5 月 7 日） ，字德施，小字维摩， 南朝梁代文学家 梁武帝萧衍长子，被立为太子，然英年早逝，未及即位即于531 年去世，死后精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页名师精编优秀教案谥号“昭明”，故后世又称“昭明太子”。主持编撰的文选又称昭明文选 。萧统对文学颇有研究， 招集文

4、人学士， 广集古今书籍三万卷， 编集成文选 三十卷。文选是中国古代第一部文学作品 选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。旧时读书人有“文选烂，秀才半”的说法。“事出于沉思，义归乎翰藻”的选文准则，为后世推崇。文选的择篇标准有以下几点： 宣传道德的圣贤经书不选； 以思辨为核心的诸子哲学著作不选； 对于以纪事为主的史书， 则只略选其中颇有文学辞藻和风采的论赞部分，其余有关史事因果的描述，都不选入。萧统认为文章应该“丽而不浮，典而不野”。 其所选的作品， 都应是“事出于沉思，义归乎翰藻”， 也就是经过作者的深思熟虑而又文辞华美的作品，才能够被辑入文选。可见萧统在文学上即注重内

5、容，又要求形式，是文质并重的。由于文选注意文采，所以，不少优秀诗文都因为文选的生命力而得以流传、保存到了今天，所以说，文选是研究梁以前文学的重要参考资料。较有见地的是，对于当时盛行内容空虚的华文艳诗，文选却一概不选。当然，有些好的诗文，由于缺乏文选所强调的骈倔、华藻而未能被收进文选，这是当时文坛的风气乃至文选风格所决定的，使不少后来的学人感到有点遗憾。2. 问题导学 1：本诗中直接抒发感情的句子是那一句？你认为这首诗主要表达了什么样的思想感情？请将诗歌的五言句改写成四言句。示例： “涉江采芙蓉”：渡过江水，采摘芙蓉。3.分析探究 1:一二两句写女子“涉江采芙蓉”，三四句却写游子“还顾望旧乡”

6、，一边写女子“采芙蓉”，一边写游子“还顾”，似乎产生了一个断层，该如何理解？4. 分析探究 2：品读一、二句，你认为诗歌描写“兰泽多芳草”有什么作用？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页名师精编优秀教案品读三、四句，这里一问一答， 在诗歌中具有怎样的表达作用？五、六句的“还顾”、 “漫浩浩”具有怎样的表达作用？5. 课外拓展选择以下几首诗中的一首，从语言用字、情感内容、艺术手法等多个角度进行赏析，也可以采用意象意境分析法赏析，将赏析所得写成一篇小短文。（诗有可解，不可解，贵在有自己的理解）行行重行行古诗十九首行行重行行

7、，与君生别离。相去万余里，各在天一涯; 道路阻且长，会面安可知? 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓; 浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。庭中有奇树古诗十九首庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。生年不满百精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 4 页名师精编优秀教案生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。赠范晔西晋陆凯折花逢驿使，寄与陇头人。

8、江南无所有，聊寄一枝春。月夜唐杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。相思唐王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。“十九首”所以为千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵， 慊慊犹有不足， 况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？人情于所爱， 莫不欲终身相守， 然谁不有别离？以我之怀思， 猜彼之见弃，亦其常也。夫终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐，乍一别离，则此愁难已。逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨。故“十九首”虽此二意，而低回反复，人人读之皆若伤我心者，此诗所以为性情之物，而同有之情，人人各

9、具，则人人本自有诗也。但人人有情而不能言，即能言而言不能尽，故特推“十九首”以为至极。言情能尽者，非尽言之为尽也。尽言之则一览无遗，惟含蓄不尽，故反言之，乃足使人思。盖人情本曲，思心至不能自已之处，徘徊度量，常作万万不然之想。今若决绝，一言则已矣，不必再思矣。故彼弃之矣，必曰亮不弃也；见无期矣，必曰终相见也。有此不自决绝之念，所以有思，所以不能已于言也。“十九首”常言情，惟是不使情为径直之物， 而必取其宛曲者以写之， 故言不尽而情则无不尽。后人不知，但谓“十九首”以自然为贵，乃其惨淡经营，则莫能寻之矣。【清】陈祚明采菽堂古诗选精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页