最新中国古代文学（下第四章　小 说戏曲(共10张ppt课件).pptx

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1、 出版社 社文分社 中国古代文学（下）按照(nzho)正统史家的叙述，清代主流文学还是诗文，所以吴敬梓、曹雪芹等小说大师生前默默无闻，穷困潦倒，不入文学之林。但小说创作已成时尚，尤其在晚清，随着中西文化的碰撞交流，新式报纸期刊的出现，读者群的扩大，小说创作空前繁荣，鲁迅在中国小说的历史的变迁中，概括其主流有四：一拟古派，二人情派，三讽刺派，四侠义派。1第一页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）拟古派指拟六朝志怪或唐代传奇，为文言小说，与白话小说雅俗异趣，最著名者是清初蒲松龄聊斋志异。蒲松龄（），字留仙，别号柳泉居士，今山东淄博人，十九岁考上秀才，乡试不第，先后做过幕宾和塾师。所著文

2、言短篇小说集聊斋志异近五百篇，内容驳杂，或简或详，其中最具魅力的是神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事。这些故事多为异闻传说，并非全出自作者一人之想象虚构。其自序(zx)云：“才非干宝，雅好搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。”文言小说自古就有志怪述异的传统，聊斋志异正是继承了这一传统。2第二页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）但蒲松龄的本领，在以变幻委曲摇曳多姿之笔，叙述怪异离奇之事，即以唐传奇之笔法写志怪小说，文字凝练而生动，开创文言小说叙事艺术的一种新风格与新境界。清代中期，受聊斋志异(lio zhi zh y)的影响，文言小说中谈狐说鬼成为一时风气，但大都平庸无奇。四

3、库馆臣纪昀则反其道而行之，以简洁淡雅之笔作阅微草堂笔记，虽然其叙事尚质黜华，不事虚构，殊少文学意味，但其知识性与趣味性却颇能投合旧时文人的阅读趣味，故在士林中也颇为流行。3第三页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）白话小说在清代继续发展，讲史小说虽有作者，如褚人获隋唐演义、陈忱水浒后传、钱彩说岳全传以及无名氏说唐演义全传等，但艺术水平都远逊于三国演义、水浒传等元明作品(zupn)。人情小说，或称“世情小说”，却后来居上，产生了若干杰作，如明末清初署名西周生的醒世姻缘传、乾隆时期李绿园的歧路灯等，在刻画世态人情、描摹市井社会等方面，都各具鲜明的艺术特色。4第四页，共十页。 出版社 社

4、文分社 中国古代文学（下）曹雪芹的 红楼梦无疑 是人 情 小说 的 登 峰造极 之作。曹 雪 芹 （约 约），名沾，字梦阮，“雪芹”是其别号，满洲正白旗人。其曾祖曹玺、祖父曹寅、伯父曹颙、父亲曹兆页，在康熙朝，世袭(shx)江宁织造。在康熙诸皇子夺嫡之争中，曹家押错了赌注，雍正继位后，即以“织造款项亏空甚多”等罪名，将曹 兆页革职，并抄没家产，曹家从此败落。红楼梦，又名石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗，作者通过对贾府的全景描写，细致入微地反映了这一贵族之家由盛到衰的巨变。5第五页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）这种人生的大起大落，在古代中国帝王将相贵族之家，司空见惯，并不是

5、曹家才有的独特经历，“人生如梦”“富贵云烟”也不是作者才有的独特感悟，但作者成功(chnggng)地利用了白话小说这一形式的叙事功能与表现空间，将其人生经历和人生感悟，栩栩如生淋漓尽致地表现出来，比诗词的咏叹与文言的叙事，更具有穿透力和震撼力。虽然红楼梦仍旧采用章回体的传统形式，但却创造性地化用了古典诗词等多种艺术的表现手法，融叙事抒情于一体，将现实与超现实的描写有机结合起来，亦真亦幻，亦雅亦俗，极大地丰富了中国古典白话小说的表现艺术。6第六页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）总之，红楼梦既是文学的，又是历史的；既是写实的，又是魔幻的；既是叙事的，又是抒情的；既是传统的，又是创新

6、的。其将小说由俗变雅，由消闲(xioxin)文学变为严肃文学，具有划时代的意义。7第七页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）参考书目：鲁迅中国小说史略北京：人民文学出版社，阿英( yng)晚清小说史北京：人民文学出版社，朱一玄明清小说资料彚编上海：上海古籍出版社，8第八页，共十页。 出版社 社文分社 中国古代文学（下）张俊，沈治钧清代小说简史沈阳：辽宁教育出版社，吴梅中国戏曲概论北京：中国戏剧出版社，周贻白中国(zhn u)戏剧通史北京：中华书局，9第九页，共十页。内容(nirng)总结第四章 小说戏曲。按照正统史家的叙述，清代主流文学还是诗文，所以吴敬梓、曹雪芹等小说大师生前默默无闻，穷困潦倒(qing kn lio do)，不入文学之林。蒲松龄（），字留仙，别号柳泉居士，今山东淄博人，十九岁考上秀才，乡试不第，先后做过幕宾和塾师。曹 雪 芹 （约 约），名沾，字梦阮，“雪芹”是其别号，满洲正白旗人第十页，共十页。