31《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》.ppt
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1、31真正的哲学都是真正的哲学都是自己时代的精神上的自己时代的精神上的精华精华真正的哲学都是自己时代的精神上的精华真正的哲学都是自己时代的精神上的精华(一)时代精神的总结和升华(一)时代精神的总结和升华1、任何哲学都是一定社会时代的经济和政治在、任何哲学都是一定社会时代的经济和政治在精神上的反映精神上的反映2、真正的哲学是自己时代的精神上的精华、真正的哲学是自己时代的精神上的精华(原因原因) 什么样的哲学是真正的哲学?什么样的哲学是真正的哲学? “哲学哲学”与与“时代时代”的关系是确认的关系是确认“真正真正的哲学的哲学”的标准。的标准。 即即“任何真正的哲学都是自己时代的精神上任何真正的哲学都是
2、自己时代的精神上的精华。的精华。” 【要点详解要点详解】 1 1、真正的哲学真正的哲学都是时代的精神上的精华。都是时代的精神上的精华。 (1)时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华 哲学与时代的经济、政治和文化的关系:哲学与时代的经济、政治和文化的关系:第一、一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,一定形第一、一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,一定形态的文化是一定形态的经济和政治的反映。一定形态的文化态的文化是一定形态的经济和政治的反映。一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。又反作用于一定形态的经济和政治。第二、哲学属于思想文化范畴,是一定社会和时代的精神生第二、哲学属于思想文
3、化范畴,是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。(从普遍到特殊)在精神上的反映。(从普遍到特殊) 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。其原因在真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。其原因在于:真正的哲学正确地反映了自己时代的任务和要求,牢牢于:真正的哲学正确地反映了自己时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确的总结和概括了时代的实践经地把握住了时代的脉搏,正确的总结和概括了时代的实践经验和认识成果。验和认识成果。 社会变革的先导社会变革的先导哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用
4、对旧制度和对旧制度和旧思想的批旧思想的批判判,更新人的更新人的观念观念,解放人解放人的思想的思想.预见和指明社会的预见和指明社会的前进方向前进方向,提出社会提出社会发展的理想目标发展的理想目标,指指引人们追求美好的引人们追求美好的未来未来,动员和掌握群动员和掌握群众众,从而转化为变革从而转化为变革社会的巨大物质力社会的巨大物质力量量指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社
5、会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。百家争鸣百家争鸣一定的思想观念是一定的一定的思想观念是一定的历史时代的产物历史时代的产物, ,是在它是在它的物质条件和相应的社会的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成关系的基础上创造和构成的的, ,思想文化是社会变革思想文化是社会变革, ,对经济发展和政治变革起对经济发展和政治变革起巨大的反作用巨大的反作用. .马克思认为马克思认为:“时代的精神上的精华时代的精神上的精华”就是哲学要代表自己的时代和自己所就是哲学要代表自己的时代和自己所处的人民处的人民,使人民最精致、最珍贵和使人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲
6、学思想里看不见的精髓都集中在哲学思想里.哲学问题是时代的产物哲学问题是时代的产物,具有明显具有明显的时代特征的时代特征,哲学是时代精神的反哲学是时代精神的反映映,每一个真正的哲学问题所把握每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳的都是自己所处时代脉搏的一次跳动动.意大利文艺复兴的先驱但丁(1265-1321)文艺复兴文艺复兴在文艺复兴运动中在文艺复兴运动中, ,一些先一些先进的哲学家继承古代的哲学进的哲学家继承古代的哲学思想思想, ,总结和概括总结和概括, ,提出唯物提出唯物主义的哲学思想主义的哲学思想, ,为资产阶为资产阶级的反封建斗争提供了哲学级的反封建斗争提供了哲学世界观
7、和批判武器世界观和批判武器. .意大利文艺复兴运动的先驱但丁意大利文艺复兴运动的先驱但丁,他用意大利语写成他用意大利语写成的的神曲神曲标志着一个新时代的开端标志着一个新时代的开端.中国的四大发中国的四大发明明,特别是造纸术和印刷术特别是造纸术和印刷术,传入西欧传入西欧,为文艺复兴运动为文艺复兴运动的兴起和发展起到推波助澜的作用的兴起和发展起到推波助澜的作用.“人文主义人文主义”是文艺复兴时期出现的一种崭新的社会是文艺复兴时期出现的一种崭新的社会思潮思潮, ,是资产阶级在文艺复兴运动中的指导思想和反是资产阶级在文艺复兴运动中的指导思想和反对宗教神学的思想武器对宗教神学的思想武器. .它的基本思想
8、表现为它的基本思想表现为: :反对神权至上反对神权至上, ,要求突出人的地位要求突出人的地位, ,肯定人的价值和肯定人的价值和尊严尊严; ;反对封建等级制度反对封建等级制度, ,要求自由和个性解放要求自由和个性解放; ;反反对禁欲主义对禁欲主义, ,要求现实生活和尘世的幸福要求现实生活和尘世的幸福; ;反对盲目反对盲目信仰和愚蒙主义信仰和愚蒙主义, ,推崇理性推崇理性, ,重视科学文化知识重视科学文化知识. .德国古典哲学德国古典哲学产生于产生于18世纪末世纪末19世纪初世纪初,是一场是一场反反 封建的哲学革命封建的哲学革命,它主要用辨证思想启迪人们它主要用辨证思想启迪人们的心灵的心灵,解放人
9、们的思想解放人们的思想,从哲学理论变革德国封从哲学理论变革德国封建社会秩序的必然性建社会秩序的必然性. 黑格尔黑格尔黑格尔黑格尔是德国古典哲学的集大成者是德国古典哲学的集大成者. .也也是西方哲学史上唯心主义、辩证法的集是西方哲学史上唯心主义、辩证法的集大成者大成者, ,其主要著作有其主要著作有精神现象学精神现象学逻辑学逻辑学精神哲学精神哲学等等, ,他第一次他第一次把整个自然、历史和精神的世界描写为把整个自然、历史和精神的世界描写为一个过程一个过程. .费尔巴哈费尔巴哈用唯物主义和无神论思想抨用唯物主义和无神论思想抨击封建专制和宗教神学击封建专制和宗教神学, ,其主要著作其主要著作有有幸福论
10、幸福论基督教的本质基督教的本质等等, ,他指出自然界不依赖任何哲学而存在他指出自然界不依赖任何哲学而存在, ,认为宗教幻想创造出来的那些最高存认为宗教幻想创造出来的那些最高存在只是我们自己的本质的虚幻的反映在只是我们自己的本质的虚幻的反映费费尔尔巴巴哈哈共探共探恩格斯指出恩格斯指出:“任何哲学只不过是在思想上反映出来任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容的时代内容.”这说明这说明 ( )A、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映B、哲学属于思想文化和政治意识的范围、哲学属于思想文化和政治意识的范围C、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精
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