【2014年秋】（苏教版）八年级语文上册第17课《记承天寺夜游》课件.ppt

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1、苏 轼单击页面即可演示 承天寺塔承天寺大雄宝殿承天寺甬道承天寺庑廊陀罗尼经幢一、知识和能力 1.掌握与本文有关的文学常识。 2.背诵并默写全文。二、过程和方法 1.初步理解文章内容，分析作者此时的心情。 2.体会文章的含义及情致。三、情感态度和价值观 体会作者在文中体现出的特殊的心情。 苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川人。北宋文学家，在诗词、散文方面都有很杰出的成就。与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石的“新法”而被调出京。神宗元丰二年（1079），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是历

2、史上有名的“乌台诗案”（乌台指当时的御史府）出狱后贬为黄州团练副使。 之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥号“文忠公”。 一、生字解（ ）衣 藻荇（ ）遂（ ）至 未寝（ ） 相与( )ji xnsu qny 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请你找出相关的词语。 “遂至承天寺”“怀民

3、亦未寝”“相与步于中庭”“但少闲人如吾两人者耳” 2.文中“何夜无月?何处无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者正是借“何夜” “何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。 夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。相与步于中庭。 3.文中哪些地方流露出作者作为一个“闲人”的“闲情”？表达了作者什么样的感情？人生的感慨 贬谪的悲凉赏月的欣喜漫步的悠闲自嘲自豪自慰 4.苏轼的记承天寺夜

4、游和柳宗元的小石潭记有何异同？ 同：a.都是写景。前文摹写院中月光，后文摹写潭中景色。 b.都是景中寓情。都是借景抒情，抒写着自己的切身感受；都是托物言志，都因贬官排遣着自己内心的郁闷。 c.都运用了描写、衬托等手法。 不同：a.小石潭记一文，描写的是小石潭，以潭中的石、水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；记承天寺夜游一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托月光，最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 b.小石潭记的写景方式是寓情于景，记承天寺夜游的写景方式是写景与抒情的有机结合。 c.两位作者所处的时代不同。 d.小石潭记中写道，“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。记承天寺夜游一文中，这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表达的感情不同。让我们学会欣赏 欣赏诗歌、欣赏美景翼翼归鸟，相林徘徊。岂思失路，欣及旧栖。虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。 陶渊明面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。 重要的，不是别人是否理解欣赏我们；而是我们能不能寻找到真正的自我。 生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 罗丹 读记承天寺夜游，我懂得了：1.抄写并背诵记承天寺夜游。2.课外收集描写月色的诗词并背诵。3.课外阅读苏轼的其他诗文。