2022大卫科波菲尔读后感7篇.docx

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1、2022大卫科波菲尔读后感7篇大卫科波菲尔读后感1我用了相当长的时间读完大卫。科波菲尔，上下册，厚厚的两本书。值得骄傲的是，我没有走马观花地阅读一遍，因为是狄更斯的作品，因为狄更斯是双城记的作者，大文豪，更因为小说的开头具有剧烈的吸引力精明强悍的贝西姨婆从天而降，突然出现在窗外，盛气凌人的气场使大卫孩子气的母亲（姨婆评价她简直是吃奶的娃娃）胆怯，使前来接生的大夫齐利普先生（男性中脾气最柔顺的人）胆战心惊，更令人意想不到的是，姨婆听说生的是男孩儿，而不是她期望的女孩儿（姨婆甚至早已取好名贝西。特洛伍德。科波菲尔）时，“一言不发，只揪着帽带，可能把它当成了投石器，砸向齐利普先生的脑袋。帽子被砸扁了

2、，也就这样戴着扁了的帽子走了”，她像一阵风一样，或者如鬼魅般消逝，从今再也没有回来过。甚至都没有上楼看一眼产妇和新生儿。姨婆神奇的出场以及其怪癖坚决的性格不能不叫人喜爱，那个可怜的遗腹子、新生儿大卫。科波菲尔的命运又将如何呢？这部自传性质的长篇小说开端如此精彩，怎能不叫人专心去往下读呢？虽然工作繁忙、琐事缠身使我少有闲暇，但每当我抽出时间，舒适地倚在床头，心情开心地打开崭新的书，翻到上次读到的页数，就立即沉醉在大卫。科波菲尔的人生经验中了，这是多么华蜜的享受啊！读完后我想写一写心中的感受，却发觉有些力不从心。如此的鸿篇巨著，可提炼的主题许多，可分析的典型人物许多，值得品尝的情节许多。阅读的过程

3、中，我的感受随着情节的发展而改变，千头万绪的，该从何写起呢？小说的上部，写大卫童年的那部分，曾让我深深地感到生气。灰姑娘的故事早让世人领会了后母的恶毒（当然不是全部的后母都那样），但继父虐待孩子的事情还是相对较少的。可是在这部小说里，大卫的后父摩德斯通先生及其姐姐摩德斯通小姐就像魔鬼一样可怕。当摩德斯通先生娶了大卫的母亲后，立即限制了这个漂亮柔弱的人。当分别两周的儿子回家时，做母亲的甚至不敢表现出和孩子的亲热，因为摩德斯通先生不许她激烈。摩德斯通小姐一搬过来就要走了家里全部的钥匙。大卫母子俩就像一对可怜的小鸟儿任人宰割，看着摩德斯通姐弟俩的脸色过日子。原来他们和女仆皮果提一起在客厅的火炉边说笑

4、的日子不见了，大卫的卧房被换了，他从优越的小少爷变成了被虐待的小奴隶。摩德斯通先生以继父的身份第一次和大卫谈话说：“假如我要应付一匹犟马或一只凶狗，你认为我会怎么做？”“不知道。”“我揍它，”他接着说，“我要让它胆怯，让它学乖。我肯定要折服这家伙，哪怕要让它把血流干，我也会那么做。”有一次，摩德斯通拿着鞭子听大卫背书，因为胆怯，大卫背得很糟。摩德斯通先生把大卫的头扭到胳膊下打他，大卫咬破了他的手，差点儿被打死。在屋子里禁闭了五天后，八岁的大卫独自一人被赶到离家很远的一所寄宿学校。校长是摩德斯通先生的挚友。大卫一到那里就被勒令在脊背上挂一块牌子，上面写道：“当心他！他咬人。”失落、屈辱、无望，可

5、以用来形容大卫的这段生活。两年后，母亲被熬煎致死，大卫被送到摩德斯通格林拜公司做童工。假如不是后来他逃跑找到姨婆并被姨婆收留，他可能来不及长大。关于人物的描写，精彩之处太多了！比如尤利亚。希普的外貌头发剪得很短，像贴地皮刈过的麦茬，几乎没长眼眉，一根睫毛也没有，红褐色的眼睛。瘦骨嶙峋，手很长，骨骼根根突起。说话激烈时，身子像蛇一样扭来扭去。和大卫握手时，那手又湿又冰，摸上去真像只癞蛤蟆。他挂在嘴边儿的语言是：“我很清晰我是世上最卑贱的人，我母亲也是一个很卑贱的人，我们住在一个卑贱的地方我父亲从前的职业很卑贱，是个教堂看墓人。”说到语言，我不得不提到很多人的招牌语句，米考伯先生：“我冒昧恳请老友

6、科波菲尔先生或老友内寺成员特拉德尔先生（若此人尚在人间，可呼之即出者），枉驾趋彼处一会，重叙旧谊。若蒙首肯，幸甚，幸甚。”米考伯太太：“我绝不抛弃米考伯先生。”迪克先生：“我就要写那呈文了。你的姨婆是世界上最优秀的女人。”斯梯福兹称呼大卫：“我敬爱的雏菊，你这可笑的雏菊。”达特尔小姐：“哦，真的？你知道我很无知的，我只是请教，可是不是总是那样呢？我认为都认为那种生活是是不是？”朵拉：“哟，卖肉的当然知道怎么个卖法，还用得着我知道怎样买吗？我说，你这个傻孩子！姨婆称呼朵拉：“小花朵在哪儿呀？”米尔斯小姐：“照一般道理讲，温馨的茅舍胜似冷漠的宫殿，爱情所在，一切皆备。”安妮：“夫妻之间的不和，莫大

7、于志不同道不合。我的爱情立基于岩石之上，是能历久不变的！”至于这本书的主角大卫。科波菲尔，无论是童年时历尽艰辛长途跋涉去找姨婆的历程，还是姨婆破产后他自强不息、主动进取的那种精神，就像姨婆评价的那样：“坚忍、独立、克己”，这些，都让人钦佩。最终，让我以书签上的一句话来结尾吧：“你可以不了解社会，但你不得不看大卫。科波菲尔。”的确，这本书让人受益无穷。大卫科波菲尔读后感2看了大卫科波菲尔，突然发觉了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力气它既能够帮一个人完成愿望，可是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想动身，暴露了金钱的罪恶。大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到

8、的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异样暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。所以，继父不仅仅没有使他享受到父爱的暖和，反而比原先更加苦痛!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我抗拒，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段应付一个小孩，之后，他的母亲被摩德斯熬煎而死，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了暖和与华蜜的味道，他们家人的心灵是纯净和热忱的，不含任何杂质的。十岁时，他被摩德斯通强迫

9、到一家油漆公司干活，一个月仅有六先令，可是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热忱、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充溢乐观主义与对完备生活的憧憬，而大卫则尽自我的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯很多力所能及的帮忙，他们彼此感谢。多么和善的孩子。我阅读了几次此书，这也是我喜爱的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅仅在19世纪，并且是当代。人性，不乏完备与丑恶。完备的人性，应被我们牢记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去

10、发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们提高的后腿。对于书的资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他好像在与自传。描述了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主子公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未诞生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到很多不友善的人残忍的校长、狡诈的挚友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏和善之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意

11、的米考伯夫妇，有舒适温顺的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子和善的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵完备)把年幼的大卫看成自我的孩子来照看，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的和善是自始至终的。心地恒久是那么纯净。她并不是在人们面前做作的一类人，她的和善是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的和善假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先探讨到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能到达、完成吗?他们的心灵应当被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为挚友，然后欺瞒了大卫的挚友，他们一起先与人成为挚

12、友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、安排便起先了。利用对方的牢靠的人情来做欺瞒，当自我目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，好像要博得别人的怜悯，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财宝为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺瞒。在亲人面前他们又是多么胜利，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自我的人性才换取得的。在得到辉煌的

13、同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏许多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥并且不仔细学习，却渴望一个好成果，明知是不行能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自我存在的客观缘由，不努力工作，完备主义幻想着，并由此松懈下来，使自我崩溃。对自我并没有明确目标，或许

14、确是有目标，但很简洁：要遇到转机。我们应当接着和发扬完备的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用完备的人性战胜它。大卫科波菲尔读后感3“杏花村馆酒旗风，水溶溶，杨残红。”弹指间，又是一年的盛夏季节，北方的天气一贯是这样，热，就热得酣畅淋漓；冷，就冷得寒风凛冽。尚记得去年的冬季，同挚友去看过一次大卫。科波菲尔的魔术表演，那精妙绝伦的演出仿若寒冷中的一簇绚丽的烟火，只是一个短暂的瞬间，便可另全场为之沸腾，拍案称绝。而今半年光载已逝，望着当空的一轮园日烈焰炎炎，找一处荫蔽的凉爽，手捧一本查尔斯。狄更斯的大卫。科波菲尔；如同一杯淡雅的清茶，一丝丝凉意带着恰到好处的温度驱

15、走了心底起伏不定的躁动担心。大卫。科波菲尔一书中的主子翁大卫，一个从一降生到这个世界上就似乎注定要遭遇一番苦难。他是一个遗腹子，跟着他的母亲相依为命。单亲母亲在那样一个社会背景下总会显得孤注无援，在短短几年的光阴里由于母亲的改嫁彻底颠覆了大卫童年洁瑜无暇的华蜜生活。继父的凶残贪欲，继父姐姐的冷酷无情无时无刻不熬煎着大卫年少懵懂的心，然而就在阴霾覆盖的时刻却经常会出现一缕暖和的阳光爱护着大卫童年中仅剩的期盼与希望。身为大卫的保姆佩葛蒂，她的所作所为早已超过了一个被雇佣者的职责所在，她给他的更多的是心灵上的照料，那是一种触动灵魂的感动，是一种精神的抚慰，或许只是温顺的对着那可怜的孩子说几句贴心的话

16、，却是挽留住了一个孩子内心险些被罪恶吞噬的美妙。然而当不幸再次驾临时，大卫面对的，既是一次无望，也是一次重生。母亲病故，他不得不跟随姨婆生活，姨婆是个怪异的好人，在她的耳闻目睹之下，大卫拥有了自己正确的是非观念，在她的细心培育下，大卫吃苦耐劳，勤奋学习。在密考伯房东夫妇的经验中，大卫领会到了人性最质朴的光辉。经过种种坎坷艰辛，沉浮不定的磨难，大卫最终走向了文学的殿堂，走向了他一生的辉煌。人的一生不行能一帆风顺，王子与灰姑娘一见钟情的戏剧性场面只是童话，男女主子公相亲相爱到天荒地老只是琼瑶剧中的假象。真正的生活，如何能够一局定输赢，真正的人生，如何能够仅凭这几场因为情节须要烘托气氛而编排出的淅淅

17、沥沥的大雨而无憾，从今华蜜一生。犹且记得师父曾经告知过我的一句话：“习文之湛，是用最朴实的语言写出最深刻的句子。”至若初年年少轻狂，并不非常明晰师父话语之意，却也没有心平气和的细细琢磨。迄今，的确有几分浅显的顿悟。作为一个作家，查尔斯。狄更斯无疑是一位文坛的魔术大师，他用自己的笔墨洋洋洒洒的抒写出一曲自强不屈的励志长曲。书中的主子公既是全文的线索，也是作者的缩影，他所记叙的并不仅仅是一个故事，更是一种生活的看法，是精神的斗争。他书中的人物恰似他手中持有的简洁平凡的道具，而他，却用这世界上最平凡的造就出了最光辉的人性之美。窗下寻书细，溪边坐石平。手中的那一本大卫。科波菲尔翻至最终一页，身后的树上

18、凋落一片轻快的嫩叶，嫩叶翩翩坠落，覆上了书中最终一行的“全文完”三个字。诚然，那故事结束了，而真正的人生，才刚刚起先。正如查尔斯在书中所贯穿的精神一般，作茧自缚，忍耐才能够蜕变；凤凰涅槃，浴火才得以重生；动心忍性，生于忧患才可以死于安乐。我将书轻轻合上，那片绿叶被夹在书的最终一页，谁说，许久以后，它不会成为一支精致的书签，停驻在结尾，抒写文章将至未至的又一个起先大卫诞生于一个小镇上，他有着酸甜苦辣的人生。在他还没诞生，他的父亲就去世了。然而，当他刚上学不久，他的母亲又去世了。他的继父狠毒地把他赶出了家门，只为继承他母亲的全部遗产。日后，他过着凄惨的生活，当他打算独自谋生时又被大人欺瞒了。正值他

19、走投无路时，突然，他想起了以前母亲曾经跟他讲过，他有一个姨婆，住在格林威治，是个特别和善、慈祥的人。于是，他将自己的外套卖了，那个好心的老板又给了他一块面包、一杯牛奶，他坐车去了格林威治。从今，姨婆让他过上了富有美妙的生活。在姨婆的帮助下，他进了一所学校上学。随着他一每天的成长，在姨婆的关爱下他慢慢的长大成人了，他通过百般努力和勤奋学会了速记法，得到了很多酬劳，最终取得了很大的胜利，但却还没遗忘抚育他的关爱他的姨婆。科波菲尔拥有犹如少女的母亲，温顺、坚毅、乐观的姨婆，还有一个漂亮和善的妻子，爱妮斯格，最重要的是有一个勤奋、努力、美妙的人生。我觉得大卫是一个勤奋好学、敏于视察、对挚友恳切，有爱、

20、对人们富有怜悯心的人。他小时候饱受艰辛，备受坎坷，但是他没有放弃自己的志向，坚韧奋斗，最终最终功成名就，取得了巨大的胜利。他的这种坚持不懈、奋勉向上的精神特别值得我们学习。我打心眼里佩服他。大卫科波菲尔读后感4利用寒假的时间我读了大卫科波菲尔一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫科波菲尔。大卫科波菲尔是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。主子公大卫科波菲尔诞生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶恶贪欲的家伙， 而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般

21、虐待大卫，而且把大卫的母亲熬煎致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教化。大卫在成长过程中历经磨难，但是他和善，正直，乐于助人的天性始终没有变更。他在逆境中奋勉向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的胜利，也同时获得了美满的华蜜生活。在这部具有剧烈的自传色调的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和阅历”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德志向。大卫科波菲尔通过主子公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系

22、列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的苦痛，海穆的无望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最终落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想动身，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的漂亮帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事务都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，细致想想值得吗!为官一任，国家已经给了许多优厚的待遇，可是为什么会有很多人不满意呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔

23、之晚矣呢?在人物的塑造上，大卫科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭受的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的苦痛历程。经验了大苦大难后尝到人间华蜜和暖和的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，主动向上的精神，以及对人的纯净友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的志向的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地爱护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最终与大卫的结合，是“思想和宗旨的一样”，这种完备的婚姻使小说的结尾洋溢一派华蜜和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义志向的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经验

24、和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的一般人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中很多一般人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教化，却怀有一颗诚朴、和善的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了显明的对比。当然，这种剧烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最终都得到了应有的惩处;而和善的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消退人间罪恶，这是他的局限性所在。大卫科波菲尔在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在

25、于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，详细生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美妙与丑恶。美妙的人性，应被我们牢记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极

26、其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应当继承和发扬美妙的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美妙的人性战胜它狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，经常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾画。评论家认为大卫科波菲尔的成就，超过了狄更斯全部的其他作品。大卫科波菲尔读后感5接触此书，很偶然。每周六在十二中旁边上完课，便会跑到沃尔玛图书架边去寻找我喜爱的书籍。偶然的，它进入了我的视野，我便起先了追逐。时间在我手指尖滑过，而我未曾发觉，猛地抬头才发觉时间已到我该

27、走了，于是恋恋不舍的再页码旁做个记号，等待下一次的接着。但是我等不了一周，于是来到图书馆，搜寻他的身影，于是如今它躺在了我的枕头边，伴随了我几个夜晚。大卫科波菲尔，狄更斯著作，也是我喜爱的一本书之一。这样阅读，感慨颇深，被书本中人物的命运牵绊吸引我不断地往下看。读着读着，便会沉醉在里头。读此书，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美妙与丑恶。美妙的人性，应被我们牢记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的

28、人性，比如尤利亚，真的可恶卑鄙到了极点。这种人在别人面前装得很谦卑很谦卑，无论说什么话，他总不会遗忘加上这样一句：“能光临我们这样卑贱的人，我真的很荣幸。我们都是很卑贱的人”。其母亲也如此。p267这样的一家人在当时那种社会，不知道有多种丑陋的嘴脸。他们这种人性应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他好像在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主子公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未诞生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继父德摩斯通严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人

29、情，在大卫成长过程中遇到很多不友善的人残忍的校长、狡诈的挚友，还有心怀歹意的无赖尤利亚希普。然而也不乏和善之人，有可子的保姆佩戈蒂，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆贝齐，有生活不如意的米考伯夫妇，有聪慧温顺的阿格尼斯，还有最可爱纯真娃娃太太的朵拉，加上爱弥丽，哈姆以及老佩戈蒂和善的保姆佩戈蒂（她的形象在书中始终很高大，心灵美妙）把年幼的大卫看成自己的孩子来照看，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。佩戈蒂的和善是自始至终的。心地恒久是那么纯净。她并不是在人们面前做作的一类人，她的和善是发自内心的。在大卫的人生命运当中起着相当大的作用。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的和善假

30、惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？但是佩戈蒂却完全不是如此之人，他把自己的整个心都给予了大卫，看成是自己的孩子，无私的奉献着自己。在我们现实生活中，类似德摩斯通姐弟俩（就是他们害了大卫年幼失去母亲遭受凄惨境地）、斯提尔福、尤利亚普希的人不少。斯提尔福很狡诈，在学校他与大卫成为挚友，然后欺瞒了大卫的挚友，一起先他与人成为挚友时总表现出很绅士、优秀的某些品质，以这些来欺瞒着在当时非常单纯的大卫及其挚友。其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、安排便起先了。利用对方的牢靠的人情来做欺瞒，当自己目（让爱弥丽痴迷他甚至逃婚

31、）的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。而尤利亚普希则将阿格尼丝父女两驾驭于他之手。书中最令人痛恨的是尤利亚希普。看到这个人我就很郁闷，痛恨之情不溢言表。在别人面前总表现得很卑贱，说话表情都一样卑贱，好像要博得别人的怜悯，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财宝为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺瞒。在亲人面前他们又是多么胜利，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是

32、不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人。忧的是他们总是不努力工作，期盼转机的出现。总是假想生活很简单，他们总是一种盲目的乐观，即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。现在社会上米考伯式的人不乏许多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不仔细学习，却渴望一个好成果，或以后有个好的工作，能赚大钱。明知是不行能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观缘由，不努力工作，完备主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并

33、没有明确目标，或许确是有目标，但很简洁：要遇到转机。其实书本中人物性格形象很突出，非常明显，以人为主体，人物刻画很深化。每个人的特点都不同，但很显明，总能让人记住这些特性人物。在我看来，那时的人性其实咋肯定程度上折射了现在的人们，或者更加真实更加露骨或卑鄙。但是我们也要信任好人总是存在，假如你不做好人，那么谁做好人？人都是相互的。大卫科波菲尔读后感6 看了大卫科波菲尔，突然发觉了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力气它既能够帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想动身，暴露了金钱的罪恶。大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有父亲。然而，更意想不到的事情发生了，摩德

34、斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异样暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅仅没有使他享受到父爱的暖和，反而比原来更加苦痛!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是正因大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我抗拒，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段应付一个小孩，之后，他的母亲被摩德斯熬煎而死，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了暖和与欢乐的味道，他们家人的心灵是纯净和热忱的，不含任何杂质的。十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活

35、，一个月只有六先令，但是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热忱、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充溢乐观主义与对完备生活的憧憬，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯很多力所能及的帮忙，他们彼此感谢。多么和善的孩子。我阅读了几次此书，这也是我宠爱的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏完备与丑恶。完备的人性，应被我们牢记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整

36、个人性。而它，对于我们的社会是极其有好处的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们的社会无任何好处，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他好像在与自传。描述了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主子公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未诞生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到很多不友善的人残忍的校长、狡诈的挚友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏和善之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒

37、适温顺的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子和善的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵完备)把年幼的大卫看成自己的孩子来照看，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的和善是自始至终的。心地恒久是那么纯净。她并不是在人们面前做作的一类人，她的和善是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的和善假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先思索到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能到达、完成吗?他们的心灵就应被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为挚友，然后欺瞒了大卫的挚友，他们一起先与人成为挚友时总表现出很绅士

38、或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、安排便起先了。利用对方的牢靠的人情来做欺瞒，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，好像要博得别人的怜悯，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财宝为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺瞒。在亲人面前他们又是多么胜利，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了

39、罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不发奋工作，期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不发奋去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏许多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不仔细学习，却渴望一个好成果，明知是不行能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自己存在的客观缘由，不发奋工作，完备主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简

40、洁：要遇到转机。我们就应接着和发扬完备的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用完备的人性战胜它。大卫科波菲尔读后感7看了大卫科波菲尔，突然发觉了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力气它既可以帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想动身，暴露了金钱的罪恶。大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异样暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅没有使他享受到父爱的暖和，反而比原来更加苦痛！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上

41、系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我抗拒，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段应付一个小孩，后来，他的母亲被摩德斯熬煎而死，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了暖和与华蜜的味道，他们家人的心灵是纯净和热忱的，不含任何杂质的。十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月只有六先令，但是每天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热忱、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充溢乐观主义与对美妙生活的憧憬，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一

42、颗忠实的心给了米考伯很多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么和善的孩子。我阅读了几次此书，这也是我喜爱的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美妙与丑恶。美妙的人性，应被我们牢记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我

43、觉得他好像在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主子公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未诞生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到很多不友善的人残忍的校长、狡诈的挚友，还有心怀歹意的无赖亚？希普。然而也不乏和善之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温顺的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子和善的保姆辟果提（她的形象在书中始终很高大，心灵美妙）把年幼的大卫看成自己的孩子来照看，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的和善是自始至终的。心地恒久是那么纯净

44、。她并不是在人们面前做作的一类人，她的和善是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的和善假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？他们的心灵应当被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为挚友，然后欺瞒了大卫的挚友，他们一起先与人成为挚友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、安排便起先了。利用对方的牢靠的人情来做欺瞒，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。书中最令人痛恨的是尤赖亚？希普。在别人面前总

45、表现得很卑微，好像要博得别人的怜悯，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财宝为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺瞒。在亲人面前他们又是多么胜利，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人（关于这点就不加说了）。忧的是他们总是不努力工作，期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏许多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不仔细学习，却渴望一个好成果，明知是不行能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观缘由，不努力工作，完备主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简洁：要遇到转机。我们应当接着和发扬美妙的人性，让缺憾的心灵弥补过来；而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美妙的人性战胜它。