《岳阳楼记》范仲淹解析.ppt

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1、唐人写岳阳楼的著名诗篇孟浩然孟浩然望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相：“八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。钓者，徒有羡鱼情。”（初二上册课后古诗）（初二上册课后古诗）李白李白与夏十二登岳阳楼与夏十二登岳阳楼：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。风起，吹人舞袖回。”杜甫杜甫登岳阳楼登岳阳楼：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东

2、南昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。轩涕泗流。范仲淹范仲淹（98998910521052），字希文，苏州吴县（现在），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人，苏州吴中区）人，北宋政治家、军事家、文学家。北宋政治家、军事家、文学家。死后死后谥谥“文正文正”，世称，世称“范文正公范文正公”。两岁丧父，两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。2626岁登进士岁登进士第，因第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用，久不被重用( (

3、为为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放他鸣不平的欧阳修等人也被贬放)。庆历元年。庆历元年（10411041），），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军军中有一范，西贼闻之惊破胆中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年的话。庆历三年（10431043），任参知政事，提出十项政治改革方案，），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求等地知州。他以六十四岁的人

4、生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有化。有范文正公文集范文正公文集传世。传世。（谥（谥 shsh，古代帝王或大官死后评给的称号。），古代帝王或大官死后评给的称号。） 滕子京滕子京，河南府（今洛阳）人，与范仲淹同为进士（，河南府（今洛阳）人，与范仲淹同为进士（“大大中祥符中祥符”是是宋真宗的第三个年号宋真宗的第三个年号。因其。因其崇尚改革，故屡遭谪徙。崇尚改革，故屡遭谪徙。庆历三年，因被诬陷擅自动用官钱而被贬到岳州，他到岳州后，庆

5、历三年，因被诬陷擅自动用官钱而被贬到岳州，他到岳州后，“愤郁愤郁颇见辞色颇见辞色”。在任三年后，调苏州，卒于任所。滕子京。在任三年后，调苏州，卒于任所。滕子京虽愤郁满怀，却虽愤郁满怀，却励精图治励精图治。在岳阳迁建文庙，维修南湖紫荆堤，。在岳阳迁建文庙，维修南湖紫荆堤，并筑偃虹堤，以防止洪水冲击岳阳楼。欧阳修写并筑偃虹堤，以防止洪水冲击岳阳楼。欧阳修写偃虹堤记偃虹堤记赞之。而他最大的功绩，则是继张说之后又重修了岳阳楼（岳赞之。而他最大的功绩，则是继张说之后又重修了岳阳楼（岳阳楼的扩建、定名和声名远播，始于盛唐张说）。他以张说为阳楼的扩建、定名和声名远播，始于盛唐张说）。他以张说为表率，寄情托志

6、于土木之中。新楼增其旧制，刻历代名人诗赋表率，寄情托志于土木之中。新楼增其旧制，刻历代名人诗赋于其上，并于楼北建燕公楼，专祀（于其上，并于楼北建燕公楼，专祀（s）张说。滕子京犹觉不）张说。滕子京犹觉不足，以为足，以为“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著”，于是请名家作，于是请名家作洞洞庭晚秋图庭晚秋图，连同亲拟，连同亲拟求记书求记书一并寄好友范仲淹。范欣然一并寄好友范仲淹。范欣然命笔，遂有命笔，遂有岳阳楼记岳阳楼记传颂千古。传颂千古。 滕子京与岳阳楼滕子京与岳阳楼岳阳楼的双

7、公祠中，范仲淹与滕子京的雕像 滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，后，“愤郁愤郁颇见辞色颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：回答说：“落甚成？只待凭栏落甚成？只待凭栏大恸大恸(tng)数场。数场。”可见可见他的情绪极为低落。范仲淹正是他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉借作记之机，含蓄委婉地规劝他要地规劝他要“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”，试图以自己，试图以自己“先先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精的济世情怀和乐观精神感染老友。神感染老

8、友。 岳阳楼记岳阳楼记是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（10461046年）九月十五日所作。其中的诗句年）九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”是较为出名和是较为出名和引用较多的句子。引用较多的句子。岳阳楼记岳阳楼记能够成为传世名篇并非因为能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借借岳阳楼记岳阳楼记一文抒一文抒发先忧后乐

9、、忧国忧民的情怀发先忧后乐、忧国忧民的情怀。内容导读诵读课文，疏通文意诵读课文，疏通文意: :1 1 、朗读时注意语速、停顿、重音、节拍。、朗读时注意语速、停顿、重音、节拍。（可听录音）（可听录音）2 2、对照注释，借助工具书，理解文意。、对照注释，借助工具书，理解文意。 庆历四年春，滕子京庆历四年春，滕子京谪谪(zh(zh) )守巴陵郡。守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属属(zh)(zh)予予(y(y) )作文以记之。作文以记之。 予观予观夫夫(f(f) )巴陵胜状，

10、在洞庭一湖。巴陵胜状，在洞庭一湖。衔衔( (xixin n) )远山，吞长江，浩浩远山，吞长江，浩浩汤汤汤汤(shng)(shng) ，横无际涯；朝晖夕阴，气象万，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫若夫淫淫(y(yn)n)雨雨霏霏霏霏( (fifi) )，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐日星隐曜曜(y(yo)o)，山岳潜形；商，山岳潜形；商旅不行，旅不行，樯樯(

11、qi(qing)ng)倾倾楫楫(j(j) )摧；摧；薄薄(b(b) )暮冥暮冥冥冥( (m mngng) )，虎啸猿啼。，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸泳，岸芷芷(zh)(zh)汀汀(tng)(tng)兰，郁郁青兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，

12、宠辱极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕偕(xi(xi) )忘，把酒临风，其喜洋洋者忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。矣。 嗟嗟(ji)(ji)夫夫(f(f) )！予尝求古仁人！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；其民；处处(ch)(ch)江湖之远则忧其君。江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：耶？其必曰：“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”乎。乎。噫噫(y)(y)！微！微斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

13、时六年九月十五日。字词理解与翻译庆历四年春，滕子京庆历四年春，滕子京谪谪(zh(zh) )守守巴陵郡。越巴陵郡。越明年明年，政，政通通人和，百废人和，百废具具兴。兴。乃乃重修岳阳楼，增其重修岳阳楼，增其旧制旧制，刻唐，刻唐贤今人诗赋于其上。贤今人诗赋于其上。属属(zh)(zh)予予(y(y) )作文作文以以记之。记之。n庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，

14、把唐代名家和今人的诗赋刻扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。被贬职、被降职被贬职、被降职通通“俱俱”，全，皆，全，皆做太守做太守于是于是旧有的规旧有的规模模通通“嘱嘱”，嘱托，嘱托，嘱咐嘱咐来来顺利顺利第二年第二年第一段理解1.1.滕子京是因何故来到巴陵郡的？滕子京是因何故来到巴陵郡的？2.2.滕子京在巴陵郡政绩如何滕子京在巴陵郡政绩如何? ?请举例来说。请举例来说。3.3.作者作记缘由是什么作者作记缘由是什么? ?“谪守谪守”（ “谪守谪守”已暗寓对仕途沉浮的悲已暗寓对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。）慨，为后

15、文抒情设伏。）( (滕子京滕子京) )“属予作文以记之。属予作文以记之。”政绩为政绩为“政通人和政通人和, ,百废具兴。百废具兴。” 其中政绩之一是其中政绩之一是“重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。”予予观观夫夫(f(f) )巴陵巴陵胜状胜状，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。衔衔(xi(xin)n)远山，远山，吞长江，浩浩汤汤吞长江，浩浩汤汤(shng) (shng) ，横横无无际涯际涯；朝；朝晖晖夕阴，夕阴，气象万千。气象万千。n我看那巴陵郡的美丽的景色，全在洞庭湖上。洞我看那巴陵郡的美丽的景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的

16、江水，浩浩庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，浩浩荡荡，宽广无边；早晨阳光灿烂，傍晚雾霭荡荡，宽广无边；早晨阳光灿烂，傍晚雾霭(i)(i)阴沉，景象千变万化。阴沉，景象千变万化。胜景，好景色胜景，好景色广远，宽阔广远，宽阔边边日光日光连接连接看看此则岳阳楼之此则岳阳楼之大大 观观也。前人之述也。前人之述备备矣。然则北通巫矣。然则北通巫峡，南峡，南极极潇湘，潇湘，迁客迁客 骚人骚人，多会于此，览物之情，多会于此，览物之情，得无异乎？得无异乎？n这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对它的描这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而这里北面通向巫峡，南面述已经很详尽了。然而这里北

17、面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被降职远调的官吏和诗人，大直达潇水、湘水，被降职远调的官吏和诗人，大多聚集在这里。（他们）看了自然景物而触发的多聚集在这里。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？感情，大概会有所不同吧？ 雄伟雄伟 景象景象详尽详尽被降职被降职远调的人远调的人诗人诗人尽尽第二段理解1.1.岳阳楼岳阳楼的的“大观大观”体现在那里体现在那里? ?2.2.为什么为什么”迁客骚人迁客骚人, ,多会于此多会于此”? ?3.3.领起下文第领起下文第3 3、4 4段的是那句？段的是那句？“衔衔(xi(xin)n)远山，吞长江，浩浩汤汤远山，吞长江，浩浩汤汤(shng) (shng

18、) ，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。” “北通巫峡北通巫峡，南极萧湘南极萧湘。”（地理位置优异、交通方便）（地理位置优异、交通方便）“览物之情览物之情, ,得无异乎？得无异乎？”若夫若夫 淫淫(y(yn)n)雨雨 霏霏霏霏(fi)(fi)，连月不，连月不开开；阴风怒号，；阴风怒号，浊浪浊浪排空排空；日星隐；日星隐曜曜(y(yo)o)，山岳潜形；商旅不行，山岳潜形；商旅不行，樯樯(qi(qing)ng)倾楫倾楫(j(j) )摧；摧；薄薄(b(b) )暮冥冥暮冥冥(m(mng)ng)，虎啸猿，虎啸猿啼。啼。n像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒像那阴雨连绵，接连

19、几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人旅客不能前行，光辉，山岳也隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，虎在长啸，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。猿在哀啼。像那像那连绵的雨连绵的雨雨雪繁密雨雪繁密解除，放晴解除，放晴冲向天空冲向天空光辉光辉迫近迫近（日西山）（日西山）登斯楼也，则有登斯楼也，则有去去 国国怀乡，忧怀乡，忧谗谗畏畏讥讥，满目萧然，满目萧然，感感极极而悲者矣。而悲者矣。n（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀（这时）登上这座楼啊，就会产

20、生离开国都，怀念家乡，忧虑别人说自己坏话，害怕别人讥讽自念家乡，忧虑别人说自己坏话，害怕别人讥讽自己的情感，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极己的情感，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。点而悲伤了啊。n 离开离开 国都，京城国都，京城说坏话说坏话批评指责批评指责穷尽，极点穷尽，极点第三段理解1.1.这段写的是怎样的景色这段写的是怎样的景色? ?2.2.抒发了怎样的情感抒发了怎样的情感? ?3 3、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：写的是写的是阴天阴天阴森恐怖阴森恐怖的景色的景色 抒发了迁客骚人抒发了迁客骚人悲伤悲伤的情感。的情感。去国怀乡，忧谗

21、畏讥。去国怀乡，忧谗畏讥。至若至若春和春和景景明，波澜不明，波澜不惊惊，上下天光，一碧万顷；沙，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔鸥翔集集，锦鳞锦鳞游泳，岸游泳，岸芷芷(zh)(zh)汀汀(tng)(tng)兰，郁郁青兰，郁郁青青。而青。而或或长烟长烟一一 空空，皓月千里，浮光跃金，静影沉，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐璧；渔歌互答，此乐何极何极！n到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；

22、鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；岸上的芷草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。而有时大岸上的芷草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。而有时大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽! !至于至于日光日光起，动起，动停歇，停息停歇，停息美丽的鱼美丽的鱼香草香草小洲小洲有时有时全全哪有穷尽哪有穷尽消散消散登斯楼也，则有登斯楼也，则有心旷神怡心旷神怡，宠辱，宠辱偕偕(xi(xi)

23、)忘，忘，把把酒临酒临风，其喜洋洋者矣。风，其喜洋洋者矣。n（这时）登上这座楼啊，就会感到心胸开阔，精（这时）登上这座楼啊，就会感到心胸开阔，精神愉快，光荣和屈辱都被遗忘了，在清风吹拂中神愉快，光荣和屈辱都被遗忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴啊。端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴啊。一起一起（白头（白头老）老）端，持，执端，持，执第四段理解1.1.这段写的是怎样的景色这段写的是怎样的景色? ?2.2.抒发了怎样的情感抒发了怎样的情感? ?3.3.表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：4. 4. “沙鸥翔集，锦鳞游泳沙鸥翔集，锦鳞游泳”一句的修辞

24、是：一句的修辞是：写的是写的是晴天晴天清丽明朗清丽明朗的景色。的景色。 抒发了迁客骚人抒发了迁客骚人喜洋洋喜洋洋的情感。的情感。心旷神怡，宠辱偕忘。心旷神怡，宠辱偕忘。 对偶、借代（用鱼的鳞代指鱼）对偶、借代（用鱼的鳞代指鱼）嗟嗟(ji)(ji)夫夫(f(f) )！予！予尝尝 求求古仁人之心，古仁人之心，或或异二者之异二者之为为，何哉？何哉？不不以以物喜，不以己悲物喜，不以己悲；居；居庙堂庙堂之高则忧其民；之高则忧其民；处处(ch)(ch)江湖之远则忧其君。江湖之远则忧其君。n唉唉! !我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种心情，

25、为什么呢？（是许不同于（以上）这两种心情，为什么呢？（是由于）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或由于）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；在朝廷里当高官就为百姓担忧；在僻远的江悲；在朝廷里当高官就为百姓担忧；在僻远的江湖间不做官了就为君王担忧。湖间不做官了就为君王担忧。曾经曾经 探求探求或许或许指心理活动指心理活动因为因为朝廷朝廷是是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先先天下之忧而忧，天下之忧而忧，后后天下之乐而乐天下之乐而乐”乎。噫乎。噫(y)(y)！微微 斯斯 人，吾人，吾谁与谁与 归？归？ 时六年九月十五日。时六年九月十五日。n这样（

26、他们）进朝做官时也忧虑，退居江湖不做这样（他们）进朝做官时也忧虑，退居江湖不做官也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说官也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？n 写于庆历六年九月十五日。写于庆历六年九月十五日。这样这样在在之前之前在在之后之后没人没人 这种这种与谁，同谁与谁，同谁 归依，归附归依，归附第五段理解1.1.表明古仁人（作者）表明古仁人（作者）豁达胸襟豁达胸襟的是哪句的是哪句? ?2.2.表现了表现了“古仁人古仁人”在不同处境中都忧国

27、忧民在不同处境中都忧国忧民的的哪句？哪句？3.3.表明古仁人（作者）表明古仁人（作者）政治抱负政治抱负的是哪句的是哪句? ?4.4.作者作者勉励友人勉励友人的是哪句的是哪句? ?不以物喜不以物喜, ,不以己悲。不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。微斯人微斯人, ,吾谁与归吾谁与归? ?先天下之忧而忧先天下之忧而忧, ,后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。第五段理解5. 5. “迁客骚人迁客骚人”与与“古仁人古仁人”的区别在哪？的区别在哪？6.6.文中的文中的“进进”和和“退退”分别指什么分别指什么? ? 迁客骚人：心情易受自然风物影响，迁客骚人

28、：心情易受自然风物影响，以物喜，以己悲；以物喜，以己悲； 古仁人：能不受自然风物影响，古仁人：能不受自然风物影响，“不不以物喜，不以己悲以物喜，不以己悲”。“进进”指指“居庙堂之高居庙堂之高”，“退退”指指“处江湖处江湖之远之远”。第五段理解7.7.本文的本文的主旨句主旨句是哪句？抒发是哪句？抒发作者作者怎样的怎样的情怀情怀？8.8.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出发出“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意言外之意？ 一方面含蓄地表达了自己愿与古仁人同道

29、的旷达一方面含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负；另一方面希望滕子京具有古仁胸襟和远大抱负；另一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。人之心，志存高远。主旨句是主旨句是“先天下之忧而忧先天下之忧而忧, ,后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。”抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天下为己任抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天下为己任的济世情怀。的济世情怀。小结内容：内容：第一段：第一段：交代写作背景与作记的缘由。交代写作背景与作记的缘由。 第二段：第二段：描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。 （由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情）（由岳阳楼的大观

30、过渡到登楼览物的心情） 第三、四段：第三、四段：描写阴晴两种天气的景色极其感受。描写阴晴两种天气的景色极其感受。第五段：第五段：阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。千古名句：千古名句： 不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 练习文章写迁客骚人或悲或喜的览物之情有什么作用？文章写迁客骚人或悲或喜的览物之情有什么作用？ 为了将这类人的悲喜感情与后文为了将这类人的悲喜感情与后文“古仁人古仁人”“”“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”的旷达胸襟形成鲜明的旷达胸襟形成鲜明对比对比，引出引出下文，

31、由写情自然转入议论，突出全文主旨，下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨，突出突出古仁人以天下为己任的远大抱负。古仁人以天下为己任的远大抱负。n本文在写作上采用了那些手法？请写出两点。本文在写作上采用了那些手法？请写出两点。1 1、写景、抒情、议论相结合。、写景、抒情、议论相结合。2 2、运用对比。、运用对比。 n梁惠王下梁惠王下中中“乐以天下，忧以天下乐以天下，忧以天下”，范仲淹在，范仲淹在本文中把这句话发展为：本文中把这句话发展为：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 课后练习一、有感情地朗读并背诵全文，说说一、有感情地朗读并背诵全文，说说“览物之情，得无览物之

32、情，得无异异乎乎”和和“古仁人之心，或古仁人之心，或异异二者之为二者之为”两句中的两句中的“异异”字，分别指字，分别指什么内容。什么内容。n“览物之情，得无览物之情，得无异异乎乎”的的“异异”，是指不同的是指不同的自然景物引发出的自然景物引发出的“迁客骚人迁客骚人”不同的感触，不同的感触，即即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的心境两种不同的心境。n“古仁人之心，或古仁人之心，或异异二者之为二者之为”的的“异异”，是是指指古代仁人不同于古代仁人不同于 “迁客骚人迁客骚人”，能不受自然能不受自然风物好坏的影响，风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。二、联系上下文，解释划线的词的意义

33、或用法。二、联系上下文，解释划线的词的意义或用法。1 1乃乃重修岳阳楼重修岳阳楼 乃：乃：_2 2属属予作文以记之予作文以记之 属：属：_3 3此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也 观：观：_4 4去去国怀乡，忧国怀乡，忧谗谗畏讥畏讥 去：去：_ 谗：谗：_5 5心旷神怡，宠辱心旷神怡，宠辱偕偕忘，把酒临风忘，把酒临风 偕：偕：_6 6微斯人，吾谁与微斯人，吾谁与归归 归：归：_于是于是, ,表示两事相承表示两事相承通通“嘱嘱”，嘱托。，嘱托。景象景象离开离开说别人坏话说别人坏话一起，一同。一起，一同。归依归依三、思考三、思考“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含

34、义，把你的含义，把你的认识写成一段文字，与同学交流。的认识写成一段文字，与同学交流。n这句话抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天这句话抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天下为己任的济世情怀。下为己任的济世情怀。范仲淹仕途沉浮几十年，范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田义田”千千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时至于死时“身无以为殓，子无以为丧身无以为殓，子无以为丧”。为民。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。他精神的具体体现。他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。仍然有着借鉴和教育意义。n