文言文断句方法-.ppt

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1、 古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成：则写成：无无 米米 面面 也也 可可 无无 鸡鸡 鸭鸭 也也 可可 无无 鱼鱼 肉肉 也可也可 无无 银银 钱钱 也也 可可 开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读无无 米米 面面 也也 可可 无无 鸡鸡 鸭鸭 也也 可可 无无 鱼鱼 肉肉 也也可可 无无 银银 钱钱 也也 可可 当有钱人家到来，则改成当有钱人家到来，则改成无无 米米 面面 也也 可可 无无 鸡鸡 鸭鸭 也也 可可 无

2、无 鱼鱼 肉肉 也也 可可 无无 银银 钱钱 也也 可可 良师秀才【考纲解读考纲解读】考纲内容考纲内容 考纲阐释考纲阐释 考点分布考点分布能为文言文能为文言文断句。断句。能力层级：能力层级： E级（运用）级（运用） 文言断句其文言断句其实考测学生对实考测学生对文句内容的理文句内容的理解。解。（1）“句句”。“句句”指句指句末的停顿。末的停顿。（2）“读读”指句中的停指句中的停顿。顿。4 4、客观题型，选择题；客观题型，选择题；或或 主观题型，用主观题型，用“/”/”断句断句2 2、大约、大约50-8050-80字字1 1、用于命题的断句材料来源于第、用于命题的断句材料来源于第 一卷文言文阅读材

3、料一卷文言文阅读材料高考命题规律高考命题规律3 3、赋分：赋分：(3(3分分) ) 下列用下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() (2013湖南卷湖南卷)A臣奉旨寻详臣奉旨寻详/务在周悉务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国按三国/虽历年虽历年不远不远/而事关汉晋首尾而事关汉晋首尾/所涉出入百载所涉出入百载/注记纷错注记纷错/每多舛互每多舛互 B臣奉旨臣奉旨/寻详务在周悉寻详务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国按三国/虽历年虽历年不远不远/而事关汉晋而事关汉晋/首尾所涉首尾所涉/出入百载出入百载/注记纷错注记纷

4、错/每多舛互每多舛互 C臣奉旨寻详臣奉旨寻详/务在周悉务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国虽历年不按三国虽历年不远远/而事关汉晋而事关汉晋/首尾所涉首尾所涉/出入百载出入百载/注记纷错注记纷错/每多舛互每多舛互 D臣奉旨臣奉旨/寻详务在周悉寻详务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国虽历年不按三国虽历年不远远/而事关汉晋首尾而事关汉晋首尾/所涉出入百载所涉出入百载/注记纷错注记纷错/每多舛互每多舛互 用斜线用斜线(/)给下面的文言文断句给下面的文言文断句 (2013北京卷 )世世 之之 治治 也也 行行 善善 者者 获获 福福 为为 恶恶 者者 得得 祸祸 及及 其

5、其 乱乱 也也 行行 善善 者者 不不 获福获福 为为 恶恶 者者 不不 得得 祸祸 变变 数数 也也 智智 者者 不不 以以 变变 数数 疑疑 常常 道道 故故 循循 福福 之所之所 自自 来来 防防 祸祸 之之 所所 由由 至至 也也 遇遇 不不 遇遇 非非 我我 也也 守守 其其 所所 志志 而而 已已 矣矣回顾考题回顾考题断句断句的前的前提在于提在于：领会全篇的文意领会全篇的文意 因因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，个大致的了解，凭语感将能断开的先断开凭语感将能断开的先断开，逐步，逐步缩小范围，然后缩小范围，然后再集中分析难

6、断的句子再集中分析难断的句子。 自自然，然，语感语感对断句有很大的帮助，对断句有很大的帮助，但除但除此之此之外，还可以借助一定的外，还可以借助一定的方法和技巧方法和技巧来帮助断句。来帮助断句。 第一步第一步: :通读全文，弄懂大意。通读全文，弄懂大意。第二步第二步: :循序渐进，先易后难。循序渐进，先易后难。第三步第三步: :借助借助“方法方法”，巧妙断句。，巧妙断句。 断句步骤（一）（一）看对话，看看对话，看引文标引文标志志: :“曰曰”“”“言言”“”“云云” 文言文中对话、引文常常用文言文中对话、引文常常用“曰曰”“”“云云”“”“言言”为标志。两人对话，为标志。两人对话，一般在第一次问

7、答出现人名，以后就只一般在第一次问答出现人名，以后就只用用“曰曰”，而把主语省略。，而把主语省略。 9/ / /巩固练习巩固练习 ：看对话：看对话 客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄（也旦暮罄（q qngng显现）于前不可类之故难鬼显现）于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也魅无形者不罄于前故易之也 答案：客有为齐王画者答案：客有为齐王画者 齐王问曰齐王问曰 画孰最难画孰最难者者曰曰 犬马最难犬马最难 孰最易者孰最易者 曰曰 鬼魅最易鬼魅最易 夫夫犬马人所知也犬马人所知也

8、旦暮罄（旦暮罄（q qngng显现）于前显现）于前 不可类不可类之之 故难故难 鬼魅无形者鬼魅无形者不罄于前不罄于前 故易之也。故易之也。下列用下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是是A相公昔自郡城相公昔自郡城 走数十里困于雨走数十里困于雨 不择食矣不择食矣B相公昔自郡城相公昔自郡城 走数十里走数十里 困于雨困于雨 不择食矣不择食矣 C相公昔自郡城走数十里相公昔自郡城走数十里 困于雨困于雨 不择食矣不择食矣下列用下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是是（ C ）A相公昔自郡城相公昔自郡城 走数十里困

9、于雨走数十里困于雨 不择食矣不择食矣B相公昔自郡城相公昔自郡城 走数十里走数十里 困于雨困于雨 不择食矣不择食矣 C相公昔自郡城走数十里相公昔自郡城走数十里 困于雨困于雨 不择食矣不择食矣 管宁华歆共园中锄菜见地有片金管管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也书出看宁割席分坐子非吾友也 管宁华歆共园中锄菜管宁华歆共园中锄菜见地有片见地有片金金 管挥锄与瓦石不异管挥锄与瓦石不异华捉而掷去华捉而掷去之之又尝同席读书又尝同席读书 有乘轩冕过门者有乘轩冕过门者

10、宁读如故宁读如故 歆废书出看歆废书出看 宁割席宁割席分坐分坐子非吾友也子非吾友也 管宁华歆共园中锄菜管宁华歆共园中锄菜见地有片金见地有片金 管挥锄与瓦石不异管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之华捉而掷去之又尝又尝同席读书同席读书 有乘轩冕过门者有乘轩冕过门者宁读如故宁读如故 歆废书出看歆废书出看 宁割席分坐宁割席分坐子非吾友也子非吾友也管宁和华歆两个人一起在园中锄地种菜，看到地上有管宁和华歆两个人一起在园中锄地种菜，看到地上有块铜，管宁如同看见瓦片石头一样依旧挥锄，华歆却块铜，管宁如同看见瓦片石头一样依旧挥锄，华歆却拣起来看了看，然后扔掉了。俩人还曾坐在一张席上拣起来看了看，然后扔掉了。俩人还曾坐在一

11、张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并（对华歆）说：坐，并（对华歆）说：“ 你你(已经已经)不是我的朋友了。不是我的朋友了。” 子又生孙孙又生子子又有子子又有子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也孙子子孙孙无穷匮也子又生孙子又生孙/ 孙又生子孙又生子 /子又有子子又有子/子又有子又有孙孙 /子子孙孙子子孙孙 无穷匮也无穷匮也 老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无曰独幼

12、而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。告者也。老而无妻曰鳏老而无妻曰鳏 /老而无夫曰寡老而无夫曰寡 /老而无子曰老而无子曰独独 /幼而无父曰孤幼而无父曰孤 /此四者此四者 /天下之穷民而天下之穷民而无告者无告者这四种人这四种人,是世上最可怜又没有办法的人是世上最可怜又没有办法的人故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜此五者知胜之道也。将能而君不御者胜此五者知胜之道也。( (孙子兵法孙子兵法- -谋攻篇谋攻篇) )故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；故知胜有五：知可以战与不可以

13、战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。知胜之道也。( (孙子兵法孙子兵法- -谋攻篇谋攻篇) )故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。知胜之道也。( (孙子兵法孙子兵法- -谋攻篇谋攻篇) ) 所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能

14、打的或不能打的,胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者策者,胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的的,胜；以充分准备来对付毫无准备的胜；以充分准备来对付毫无准备的,胜；主将精通胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。预见胜利的方法。 / 夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为高义也却秦师显名也不务为此

15、而爱粟为国计者过矣。国计者过矣。v夫赵之于齐楚扞蔽夫赵之于齐楚扞蔽也也犹齿之有唇犹齿之有唇也也唇亡唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣矣且救赵且救赵高义高义也也却秦师显名却秦师显名也也不务为此而爱粟为不务为此而爱粟为国计国计者者过矣。过矣。 古人写文章，不用标点符号，他们明辨句古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方词和连词的前后，往往是该断句的地方。句首句首：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、故、夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、故、”等发语词和表敬副词；等发语词和表敬副

16、词；句尾句尾：“乎、哉、也、矣、欤、焉乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经等语气词经常出现在；常出现在；句中句中：“以、于、为、而、则以、于、为、而、则”等连词经常出现等连词经常出现在。在。（四四）、找虚词，定句读。、找虚词，定句读。 断句口诀断句口诀“曰曰”后冒后冒，“哉哉”后叹，后叹，“夫夫”“”“盖盖”大都在句前。大都在句前。“于于”“”“而而”一般在句间，一般在句间，“矣矣”“”“耳耳”后面画圆圈。后面画圆圈。“耶耶”“”“乎乎”经常表疑问，经常表疑问，“也也”“”“者者”作用要停顿。作用要停顿。 或或“句句”或或“逗逗”看情形看情形用斜线用斜线(/)给下面的文言文断句给下面的文言文断句

17、世世 之之 治治 也也 行行 善善 者者 获获 福福 为为 恶恶 者者 得得 祸祸 及及 其其 乱乱 也也 行行 善善 者者 不不 获福获福 为为 恶恶 者者 不不 得得 祸祸 变变 数数 也也 智智 者者 不不 以以 变变 数数 疑疑 常常 道道 故故 循循 福福 之所之所 自自 来来 防防 祸祸 之之 所所 由由 至至 也也 遇遇 不不 遇遇 非非 我我 也也 守守 其其 所所 志志 而而 已已 矣矣 (2013北京卷 )世之治世之治也也/行善者获福行善者获福/为恶者得祸为恶者得祸/及其乱及其乱也也/行行善者不获福善者不获福/为恶者不得祸为恶者不得祸/变数变数也也/智者不以变数智者不以变数

18、疑常道疑常道/故故循福之所自来循福之所自来/防祸之所由至防祸之所由至也也/遇不遇遇不遇非我非我也也/守其所志守其所志而已矣而已矣 【参考译文参考译文】 天下安定，行善的人能得福，作恶的人天下安定，行善的人能得福，作恶的人便会遭祸。等到世道乱了，行善的不能得福，作恶的便会遭祸。等到世道乱了，行善的不能得福，作恶的不会遭祸，这是改变了规律。智者不因为社会改变了不会遭祸，这是改变了规律。智者不因为社会改变了就怀疑正常的规律，所以循着福所来的地方，防止导就怀疑正常的规律，所以循着福所来的地方，防止导致祸害的事情致祸害的事情,是否有好的机会、际遇不在我自己，是否有好的机会、际遇不在我自己，(我我)只是守

19、住自己志向所在罢了。只是守住自己志向所在罢了。 “何何之有之有” ( (宋何罪之有宋何罪之有?)?)； “如如何何”（如太行王屋何？）；（如太行王屋何？）； “唯唯是是”（唯余马首是瞻）；（唯余马首是瞻）； “非唯非唯抑亦抑亦”（非唯天时，抑亦人（非唯天时，抑亦人谋。）；谋。）； “不亦不亦乎乎”（不亦说乎？）；（不亦说乎？）； “无乃无乃乎乎（无乃不可乎？）；（无乃不可乎？）； “可得可得欤欤”（可得闻欤？）；（可得闻欤？）； “得无得无乎乎”（得无异乎？）（得无异乎？） 固定句式举例固定句式举例/文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是 (2013江西卷)A子真村落人子真村落人/也知村落之状

20、也知村落之状/为真予不饱文为真予不饱文/遂以子之言为图为记遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎以偿我久逋之文债可乎 B子真村落人也子真村落人也/知村落之状为真知村落之状为真/予不饱文予不饱文/遂以子之言为图为记遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎以偿我久逋之文债可乎 C子真村落人也子真村落人也/知村落之状为真知村落之状为真/予不饱文予不饱文/遂以子之言为图为记以偿遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎我久逋之文债可乎 D子真村落人子真村落人/也知村落之状也知村落之状/为真予不饱文为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎我久逋之文债可乎 文中画波浪线

21、的部分，断句最恰当的一项是( B ) A子真村落人子真村落人/也知村落之状也知村落之状/为真予不饱文为真予不饱文/遂以子遂以子之言为图为记之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎以偿我久逋之文债可乎 B子真村落人也子真村落人也/知村落之状为真知村落之状为真/予不饱文予不饱文/遂以子遂以子之言为图为记之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎以偿我久逋之文债可乎 C子真村落人也子真村落人也/知村落之状为真知村落之状为真/予不饱文予不饱文/遂以子遂以子之言为图为记以偿之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎我久逋之文债可乎 D子真村落人子真村落人/也知村落之状也知村落之状/为真予不饱文为真予不饱文/遂以子遂以子之言为

22、图为记以偿之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎我久逋之文债可乎 “你是真正乡村里的人啊，了解乡村的情况是真的，你是真正乡村里的人啊，了解乡村的情况是真的，我没有饱读诗文，于是就用您的话给这幅画作记我没有饱读诗文，于是就用您的话给这幅画作记,来来偿还我欠了很久的文债可以吗？偿还我欠了很久的文债可以吗？” 1 1、看对话，定句读。、看对话，定句读。 2 2、看看语法，定句读。语法，定句读。 3 3、看修辞，定句读。、看修辞，定句读。 4 4、看、看虚词，定句读。虚词，定句读。 5 5、看看句式，定句读。句式，定句读。 注：注：实际操作中要综合运用实际操作中要综合运用操千曲而后晓声操千曲而后晓声观千剑

23、而后识器观千剑而后识器下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (2013湖南卷)A臣奉旨寻详臣奉旨寻详/务在周悉务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国按三国/虽历年不远虽历年不远/而事关汉晋首尾而事关汉晋首尾/所涉出入百载所涉出入百载/注记纷注记纷错错/每多舛互每多舛互 B臣奉旨臣奉旨/寻详务在周悉寻详务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国按三国/虽历年不远虽历年不远/而事关汉晋而事关汉晋/首尾所涉首尾所涉/出入百载出入百载/注记纷注记纷错错/每多舛互每多舛互 C臣奉旨寻详臣奉旨寻详/务在周悉务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国按三

24、国虽历年不远虽历年不远/而事关汉晋而事关汉晋/首尾所涉首尾所涉/出入百载出入百载/注记纷注记纷错错/每多舛互每多舛互 D臣奉旨臣奉旨/寻详务在周悉寻详务在周悉/上搜旧闻上搜旧闻/傍摭遗逸傍摭遗逸/按三国按三国虽历年不远虽历年不远/而事关汉晋首尾而事关汉晋首尾/所涉出入百载所涉出入百载/注记纷错注记纷错/每多舛互每多舛互 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(C ) (2013湖南卷)A臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互 B臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/

25、出入百载/注记纷错/每多舛互 C臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互 D臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互 我奉旨寻求历史的详情，致力于完备周全（这段时期的我奉旨寻求历史的详情，致力于完备周全（这段时期的历史）。上溯历史搜寻过去的见闻，旁征博引遗事逸闻。历史）。上溯历史搜寻过去的见闻，旁征博引遗事逸闻。据我考察，三国时代虽然经历的年代并不久远，但它的据我考察，三国时代虽然经历的年代并不久远，但它的历史却关涉汉、晋。从开始到结束所经历的时间，相差历史

26、却关涉汉、晋。从开始到结束所经历的时间，相差有一百年。这期间记载注释的史料纷乱错杂，经常有许有一百年。这期间记载注释的史料纷乱错杂，经常有许多相互抵触的地方多相互抵触的地方1 1、武帝欲杀乳母乳母告急于武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设计以激之乳母如言我我当设计以激之乳母如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然遂舍之遂舍之（2012浙江）浙江）19用用“”给文中画波浪给文中画波浪线的部分断句。（线的部分断句。（3分）分）而涉猎书史姑随世俗作所谓

27、时文者而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古不悦于时人非有卓然自立之言如古人者人者而（我）广泛粗略地阅读经书史籍，姑且盲随世俗，写而（我）广泛粗略地阅读经书史籍，姑且盲随世俗，写所谓的时文的原因，都是穿凿经书传文，把彼此的说法所谓的时文的原因，都是穿凿经书传文，把彼此的说法并联到一起，而成为漂浮浅薄的文字，生怕不能取悦时并联到一起，而成为漂浮浅薄的文字，生怕不能取悦时人，没有高超出众像古人那样自成一家之言。人，没有高超出众像古人那样自成一家之言。（2012重庆）（重庆）（2）用斜线（）用斜线（/）给下面的）给下面

28、的文言文断句。（文言文断句。（3分）分）人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其之言与行考迹以观其用察言以求其心识而得之以蓄成其得心识而得之以蓄成其得 （伊川易传卷二大蓄传）（伊川易传卷二大蓄传）人要蕴蓄才德，只有坚持不懈地学习古圣先贤的言、行人要蕴蓄才德，只有坚持不懈地学习古圣先贤的言、行才能成其大。从圣贤伟大的事迹，以观其利用之道；藉才能成其大。从圣贤伟大的事迹，以观其利用之道；藉圣贤不朽的言论，以求其立言之意。默识古圣先贤的言圣贤不朽的言论，以求其立言之意。默识古圣先贤的言行而实得之，并融会贯通，以蓄成其善德。行而实得之，并融会贯通，以蓄

29、成其善德。”/趣味趣味练习练习下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留 下雨天留客，天留我不留。下雨天留客，天留我不留。 下雨天留客，天留我？不留。下雨天留客，天留我？不留。 下雨天留客，天留我不？留。下雨天留客，天留我不？留。 下雨，天留客；天留我不留！下雨，天留客；天留我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留。下雨天，留客天，留我？不留。 下雨天，留客天；留我不？留。下雨天，留客天；留我不？留。 下雨天，留客天，留我不留？下雨天，留客天，留我不留？ 1 1根据下面的材料，自选角度，自拟题目，根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于联系实际，写一篇不少于800800字的议论文。

30、字的议论文。 一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要计算，要实现这个计划，至少需要30003000年时间，年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要少也需要30003000年时间。蜗牛知道自己的生命非年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草

31、丛中。最终死在了野草丛中。课前小故事课前小故事 这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么？它干这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么？它干了没有？最终是什么结果？了没有？最终是什么结果？ 沿着材料分析，会明确：蜗牛想干沿着材料分析，会明确：蜗牛想干“惊天动地惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产放弃了大目标后的蜗牛产放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛做，一蹶不振，死于草丛 蜗牛的悲剧原因是什么？蜗牛的悲剧原因是什么？ 一是一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值这就地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值这就是寓意，是寓意，是材料的主旨是材料的主旨 蜗牛的悲剧对人来说应该吸取哪些教训，有哪些蜗牛的悲剧对人来说应该吸取哪些教训，有哪些启迪？启迪？ 这就是这就是 确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃； 正视现实，笑对人生；正视现实，笑对人生； 干大事要从小事做起，人贵有实干精神干大事要从小事做起，人贵有实干精神 心动不如行动心动不如行动