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1、中国人中国人失掉失掉自信力自信力了吗了吗 鲁迅 且介亭杂文作者简介作者简介鲁迅鲁迅,原名周树人,字豫才。我国我国现代伟大的无产阶级文学家、思想现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。家、革命家。主要作品有:小说集呐喊呐喊、彷徨彷徨;历史小说集故事新编故事新编;散文集朝花夕朝花夕拾拾;散文诗集野草野草;杂文集华盖集华盖集、南腔北调集南腔北调集、坟坟、热风热风等十五部。给下列画线的字注音,并解释词语。给下列画线的字注音,并解释词语。慨慨叹(叹( )玄玄虚(虚( )渺茫渺茫诓诓骗(骗( )怀古伤今怀古伤今为民请命为民请命kiki有所感触而叹息。有所感触而叹息。用使人迷惑的形式来掩盖用使人迷惑的形式
2、来掩盖真相的欺骗手段。真相的欺骗手段。本课是因没有把握而难以预期。本课是因没有把握而难以预期。哄骗。哄骗。追念古代的事情因现在的事追念古代的事情因现在的事而悲伤。而悲伤。为人民保全生命或解除困苦。为人民保全生命或解除困苦。kungkungxunxun写作背景写作背景1 1、日本占领我东三省,国民党、日本占领我东三省,国民党采取采取不抵抗政策。不抵抗政策。2 2、悲观失望的情绪笼罩国统区、悲观失望的情绪笼罩国统区上层。上层。3 3、中共领导工农红军开始二万、中共领导工农红军开始二万五千里长征,播撒抗日火种。五千里长征,播撒抗日火种。驳论文知识驳论文知识1 1 、驳论方法驳论方法 (1 1)、驳论
3、点法)、驳论点法直接驳直接驳间接驳间接驳独立证明法独立证明法归谬法归谬法(2 2)、驳论据法)、驳论据法(3 3)、驳论证法)、驳论证法2 2、批驳方式、批驳方式先破后立、边破边立、先立后破先破后立、边破边立、先立后破 从公开的文字的三个阶段谈起:先从公开的文字的三个阶段谈起:先是自夸是自夸“地大物博地大物博”,后是寄希望国联,后是寄希望国联,再后改为一味求神拜佛,怀古伤今,亮再后改为一味求神拜佛,怀古伤今,亮出批驳的靶子,出批驳的靶子,“有人慨叹曰:中国人有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。失掉自信力了。”文章如何驳论证的?文章如何驳论证的? 自夸自夸“地大物博地大物博”是信是信“地地”信信“物
4、物”并非并非“自信自信”。 希望国联是希望国联是“他信他信”不是不是“自自信信”。 求神拜佛是求神拜佛是“自欺自欺”。 这些批驳证明失掉的不是这些批驳证明失掉的不是“自信自信力力”而是而是“他信力他信力”,发展着,发展着“自欺自欺力力”。说明敌方的论据不能证明其论。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的点。这就是批驳的“突破口突破口”。 本文抓住敌论据不能证明敌论本文抓住敌论据不能证明敌论点为点为“突破口突破口”,以反驳对方的论,以反驳对方的论证为武器,一举击中其要害。反驳证为武器,一举击中其要害。反驳强劲有力。强劲有力。 作者从正面树立自己的论点是作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论
5、点。为间接反驳敌论点。 作者历数从古以来,就有埋头苦作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,命的人,有舍身求法的人,作为作为事实论据证明他们都是没有失掉自信事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。力的中国人。指默默无闻、努力工作的广大劳指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人光、林则徐等人指同情人民,为人民鸣不平
6、、伸张正义指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦干的人埋头苦干的人”“拼命硬干的人拼命硬干的人”“为民请命的人为民请命的人”“舍身求法的人舍身求法的人” 从人数上看:何尝少呢?从人数上看:何尝少呢? 从特征上看:有确信,不自欺,前仆从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。后继地战斗。 从处境上看:总在被摧残,被抹杀,从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。消灭于黑暗中,不能
7、为大家所知道。批驳敌论证以偏概全的毛病。批驳敌论证以偏概全的毛病。(一一)论敌的论点论据论敌的论点论据论据论据论点论点两年前两年前:不不 久久:现现 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛 中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了(二二)反驳反驳直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”间接反驳间接反驳 论点论点 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 论据论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干的人有确信有确信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍身求法的人舍身求法的人
8、文章结构内容文章结构内容 (三三)结论结论: 自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下脊脊 梁梁作者写作思路作者写作思路 树靶子树靶子 打靶子打靶子 摆摆论敌论敌 论点论点 驳论敌驳论敌 论证论证 立观点立观点 证明自己证明自己 观点观点文章论证特点一文章论证特点一 敌论据敌论据 敌论点论点由驳论证入手驳倒论点由驳论证入手驳倒论点 论证论证中国人中国人失掉自失掉自信力了信力了 中国人失掉他信力中国人失掉他信力 中国人发展自欺力中国人发展自欺力文章论证特点二文章论证特点二以子之矛攻子之盾以子之矛攻子之盾中国人没有中国人没有失掉自失掉自信力了信力了
9、我们有并不失掉我们有并不失掉自信力的中国人在自信力的中国人在 自己去看地底下自己去看地底下文章论证特点三文章论证特点三破得有力,立得牢固破得有力,立得牢固 因为这两段文字讽刺了当时一些国民因为这两段文字讽刺了当时一些国民党官僚和党官僚和“社会名流社会名流”,以祈祷,以祈祷“解救国解救国难难”为名,多次在一些大城市举办为名,多次在一些大城市举办“时轮时轮金刚法会金刚法会”等行径,指出求神拜佛的危害等行径,指出求神拜佛的危害性。所以不合国民党检查官的意被删掉。性。所以不合国民党检查官的意被删掉。 高度赞扬中国共产党领导下的抗高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡、民族解放的斗争,认为这是日救亡、民族解
10、放的斗争,认为这是中国人的主流,是中国未来的希望。中国人的主流,是中国未来的希望。 辛辣的讽刺是本文语言上的特辛辣的讽刺是本文语言上的特色。如色。如“他信力他信力”“”“自欺力自欺力”等。等。体会下列各句的语言特点体会下列各句的语言特点A.A.准确性准确性 B.B.讽刺性讽刺性 C.C.幽默感幽默感 D.D.形象性形象性 假使这也算一种假使这也算一种“信信”,那也只能说,那也只能说中国人曾经有过中国人曾经有过“他信力他信力”。 ( )( ) 一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来。益或是有害,一时就找不出分明的结果来。 ( )( )
11、 在这笼罩之下,我们有并不失掉自信在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。力的中国人在。 ( )( ) 要论中国人,必须不被搽在表面的自要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。梁。 ( )( )D DB BCCA A研读赏析研读赏析思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化?思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化?说说敌论证过程中的错误在哪儿?说说敌论证过程中的错误在哪儿?偷换概念偷换概念 以偏概全以偏概全敌论点中敌论点中 “ “中国人中国人”指全体中国人指全体中国人, ,范围范围大大敌论据中敌论据中 所述所述“我们我们”仅是国民党反仅是国民党反动派等一动派等一 小部分中国人小部分中国人, ,范围小范围小 本文按揭示对方谬误、直接反驳、本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点,通过正通过驳论证批驳了对方的论点,通过正面立论间接反驳了对方论点,批驳了面立论间接反驳了对方论点,批驳了“中国人失掉自信力中国人失掉自信力”的错误论调,鼓的错误论调,鼓舞了民族的自信心。舞了民族的自信心。
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