《文言文两则》PPT课件.ppt
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1、孟子孟子 名言名言文言文两则文言文两则 古人写的文章,叫做古人写的文章,叫做文言文文言文,也叫,也叫古文古文。 文言文是中国的一种书面语言,主要包文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称俗称“之乎者也之乎者也”。语句简洁,意思丰富;。语句简洁,意思丰富;有些词语的意思和今天有很大变化。有些词语的意思和今天有很大变化。 什么叫什么叫文言文文言文?杨氏之子【作者】刘义庆 【朝代】南北朝 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指父不在,乃呼儿出。为
2、设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:以示儿曰:“此是君家果。此是君家果。”儿应声答曰:儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。未闻孔雀是夫子家禽。” 我们怎样才能学好文言文呢?我们怎样才能学好文言文呢? 读原文读原文 读注释读注释 懂句意懂句意 释全文释全文 明道理明道理学学 弈弈 孟 母 三 迁 初识经典:初识经典:围棋围棋下棋下棋弈弈学弈:学弈:学习下围棋。学习下围棋。1 1 读原文读原文:1 1 读原文读原文:2 2 读注释:读注释:弈秋弈秋,通国,通国之之善善弈弈者也者也通国:通国:全国全国。之:之:的的。善:善:善于,擅长。善于,擅长。译文:译文:弈秋,是全国最善于下棋的人。弈秋,是全国最善于下
3、棋的人。弈秋:弈秋:秋,人名,因他善于下棋,秋,人名,因他善于下棋, 所以称为弈秋所以称为弈秋。下棋。下棋。4 4 懂句意:懂句意:使使弈秋诲弈秋诲二人弈,其一人专心致志二人弈,其一人专心致志 ,惟惟弈秋之为听。弈秋之为听。使:使:让。让。诲诲:教导。教导。惟:惟:只。只。专心致志:专心致志:一心一意,集中精神。一心一意,集中精神。译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教导。导。4 4 懂句意:懂句意:一人虽听之一人虽听之 ,一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将将至至,思援思援弓缴弓缴而射之而射之 。之之
4、:指弈秋讲的内容。指弈秋讲的内容。援:援:拉。拉。鸿鹄:鸿鹄:天鹅。天鹅。弓缴:弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。之:之:指鸿鹄。指鸿鹄。译文:译文:另一个人虽然也在听弈秋讲,可另一个人虽然也在听弈秋讲,可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来,想取过弓箭,把它射下来。来,想取过弓箭,把它射下来。4 4 懂句意:懂句意: 之:他,指前一个人。之:他,指前一个人。俱:一起。俱:一起。弗若:不如。弗若:不如。矣:了。矣:了。译文:这个人虽然与前一个人一起学译文:这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如习,成绩却不如那个人。那个人。4
5、4 懂句意:懂句意:为:谓,说。为:谓,说。 与:吗。与:吗。曰:说。曰:说。非:不是。非:不是。 其:他,指后一个人。其:他,指后一个人。然:这样。然:这样。译文:译文:说他的智力不如前一个人吗?说他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。回答说:不是这样的。弗若:不如。弗若:不如。4 4 懂句意:懂句意:4 4 释全文:释全文:是他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:不是这样的。是他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:不是这样的。弈秋,是全国最善于下棋的人。弈秋,是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋,让他教两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的教导,其中一人专心致志,只听弈秋的教导, 另
6、一个人虽然也听讲,另一个人虽然也听讲,可心里却想着有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。可心里却想着有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。思考讨论思考讨论两个人同时在最好的老师指导下学两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果?棋,为什么会产生不同的结果?2.2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?通过学习,你从中得到了怎样的启示?(课文告诉我们一个什么道理?)(课文告诉我们一个什么道理?)学习要专心致志,不要三心二意。学习要专心致志,不要三心二意。5 5 明道理:明道理:让弈秋教导两个人下围棋。让
7、弈秋教导两个人下围棋。想拉弓搭箭去射它(天鹅)。想拉弓搭箭去射它(天鹅)。学学 弈弈 弈秋弈秋.使弈秋使弈秋.其一人其一人.一人一人.虽虽.与之俱学与之俱学.拓展阅读:拓展阅读:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。选自选自列子列子 汤问汤问 这篇传说故事选自这篇传说故事选
8、自列子列子汤问汤问。 列子列子一书相传是战国时郑国人一书相传是战国时郑国人列御寇列御寇的作的作品。列子属于品。列子属于道家道家学派,孔子属于学派,孔子属于儒家儒家学派,而两学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。 列子列子中多记民间故事、寓言和神话传说。中多记民间故事、寓言和神话传说。如如愚公移山愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学
9、价值和思想价值。文学价值和思想价值。背景介绍背景介绍背景介绍背景介绍 孔子孔子( (公元前公元前551551公元前公元前479)479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑名丘,字仲尼。鲁国陬邑( (今山东曲阜今山东曲阜东南东南) )人,春秋末期思想家、政治家、人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成生言行被他的学生编成论语论语一书,一书,留传于世。留传于世。 自读试一试自读试一试 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远我以日始出时去人近,而日中时远也。也。”
10、 一儿以日初出远,而日中时近也。一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。孔子不能决也。 两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!孰为汝多知乎!” 孰孰为为汝汝多多知知乎乎辩辩斗斗盘盘盂盂沧沧沧沧探探汤汤 duycngtngrzhsh给下面画线的字注音给下面画线的字注音:凉凉凉凉 看谁讲得好看谁讲得好要求要求: :讲述生动、内
11、容讲述生动、内容完整、完整、 语言流畅语言流畅 孔子孔子东游东游,见两小儿,见两小儿辩斗辩斗,问其,问其故故。 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。孔子询问他俩争论的原因。 一儿曰:一儿曰:“我我以以日始初时日始初时去去人近,而人近,而日中日中时远时远也。也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿以日初出远,而日中时近也。 一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。时离人
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