《春夜宴从弟桃花园序》教用解析.ppt
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1、饮酒赋诗,饮酒赋诗,自古是文人的一大乐事。自古是文人的一大乐事。酒酒是水质的是水质的诗诗,诗诗是心酿的是心酿的酒酒 琴棋书画诗酒花琴棋书画诗酒花七雅:七俗:七俗:柴米油盐酱醋茶柴米油盐酱醋茶临死前要求将其尸临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁,体埋在陶瓷作坊旁,说:说:“以后我的尸体以后我的尸体真成了土,土又可被真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壶,陶瓷作坊做成酒壶,人生快意莫过于此!人生快意莫过于此!” 三国时的郑泉三国时的郑泉 乘坐马车,酣饮不乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,休,且备锄头于车上,对马车夫说:对马车夫说:“死则葬死则葬我。我。”西晋刘伶西晋刘伶 天子呼来不上船,天子呼来不上船,
2、自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。李白李白从:指堂房亲属,如堂兄从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。有血缘关系。春夜宴春夜宴从从弟桃花弟桃花园园序序 李白(公元701年公元762年),字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“ ”之称。李白和 合称“ ”。风格 。太白太白青莲居士青莲居士唐朝唐朝浪漫主义诗人
3、浪漫主义诗人屈原屈原 诗仙诗仙 杜甫杜甫 李杜李杜豪放飘逸豪放飘逸既然是一篇序文,当然要交待:既然是一篇序文,当然要交待:什么时间、什么时间、什么地点、什么地点、什么事件、什么事件、为何作序。为何作序。可由于文章篇幅短小,作者就把可由于文章篇幅短小,作者就把时时间(春夜)间(春夜)、地点(桃李园)地点(桃李园)、人物人物(作者与诸从弟)(作者与诸从弟)、事件(宴饮)事件(宴饮)等都等都在题目中一起交待了。在题目中一起交待了。这样安排,这样安排,重点突出,结构紧凑重点突出,结构紧凑,为在文章中写为在文章中写作序原因作序原因留下了空间。留下了空间。题意:题意:李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作
4、的序文。李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。 书序书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等,如文多为叙述著作者的意趣写作缘起等,如文天祥的天祥的后序后序 赠序赠序 创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的送创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的送孟东野序孟东野序 宋濂的送东阳马生序宋濂的送东阳马生序 宴集序宴集序 古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之兰亭集序。兰亭集序。三、齐读 初步感悟 注音解词注音解词 (1)、)、逆逆旅(旅(n,迎接。),迎接。) (2)、)、过客过客(旅客。)(旅客。)
5、(3)、)、秉秉烛(烛(bng,拿着,握着。),拿着,握着。) (4)、)、假假 (借,引伸为提供。)(借,引伸为提供。) (5)、)、序序 (同(同“叙叙”,叙谈,畅谈。),叙谈,畅谈。) (6)、琼)、琼筵筵(yn,古人席地而坐时铺,古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。)的席。泛指筵席。) (7)、羽)、羽觞觞(shng,古代指酒杯。),古代指酒杯。) 逆旅:客舍。逆,古意逆旅:客舍。逆,古意“迎接迎接”。过客:过往的客人。过客:过往的客人。李白李白拟古十二首拟古十二首其其九:九: 生者为过客。生者为过客。 有以:有原因有以:有原因。 烟景:风景烟景:风景 大块:大地,大自然。大块:大地,大
6、自然。假:借,助假:借,助。 指兄弟聚会之乐。指兄弟聚会之乐。 序:通序:通 叙叙 。群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。、仲、叔、季,故以季代称弟。 惠连:谢惠连,幼聪敏惠连:谢惠连,幼聪敏,以诗文著称,与其族,以诗文著称,与其族兄谢灵运相亲相知兄谢灵运相亲相知 南朝刘宋时山水诗人谢南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。称谢康乐。 幽赏幽赏 二句:谓一边欣赏着幽静的二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。美景,一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。华美的宴席。 坐在花丛中。坐在花丛中。 古代一种酒器
7、,作鸟雀状,有头尾羽翼古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。 醉于月醉于月光下。光下。 金谷,园名金谷,园名缘起欢聚抒怀及及时时行行乐乐天天伦之伦之乐乐酣酣饮赋饮赋诗之乐诗之乐美景之美景之乐乐五、主旨解读五、主旨解读1、浮生如梦,为欢几何?、浮生如梦,为欢几何? 人生不过一场梦而已,人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。恣欢乐了。2、古人秉烛,、古人秉烛, 我辈夜宴我辈夜宴 这里宕开一笔,借古人之行这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原原因
8、的,那么自己夜宴也是有原因的。因的。 不直接说自己,而说古人,不直接说自己,而说古人,着实巧妙。着实巧妙。生年不满百,常怀千岁忧。生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?昼短苦夜长,何不秉烛游?古诗十九首古诗十九首出处:出处:曹丕与吴质书:曹丕与吴质书:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援少壮真当努力,年一过往,何可攀援? ?古人思秉烛夜游,良有以也。古人思秉烛夜游,良有以也。” 3、美景在前,不容辜负、美景在前,不容辜负 “阳春召我以烟景,阳春召我以烟景,大块假我以文章大块假我以文章”,春景美,春景美如画,春光暖人心,一切如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻都是那么融和,春宵一
9、刻值千金,岂能虚度?值千金,岂能虚度?“阳春阳春”不禁让人想到,阳春三月,春光不禁让人想到,阳春三月,春光明媚,春风和煦。明媚,春风和煦。“烟景烟景”者,何也?古人诗句中常有者,何也?古人诗句中常有“烟烟”字,如字,如“杨柳万条烟杨柳万条烟”“”“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”等,等,李白自己的诗中也有李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州烟花三月下扬州”的诗的诗句。句。“烟烟”字让人感到字让人感到朦胧迷离,如梦似幻朦胧迷离,如梦似幻,烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁繁花盛开,花香满地花盛开,花香满地。“大块大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙也毫不吝啬的
10、把她的一切奇妙之景都展示给了之景都展示给了“我我”,“我我”又怎能不陶又怎能不陶醉其中呢?醉其中呢?这两句采用这两句采用拟人拟人手法,将手法,将“阳春阳春”“”“大大块块”拟人化,说阳春召唤,大块施与,令人拟人化,说阳春召唤,大块施与,令人读来更显亲切。读来更显亲切。 4、共享天伦,机会难得、共享天伦,机会难得 能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上人生一大乐事。再加上“群季俊秀群季俊秀”,那就更要,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。 恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,恰当的时间,美好的情境,
11、欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情?怎不生感慨,发诗情? 作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感?中表达了什么情感? A. 与群季相聚咏歌与群季相聚咏歌 B. 欣赏美景,高谈阔论欣赏美景,高谈阔论 C. 痛饮狂欢痛饮狂欢 D. 相约赋诗相约赋诗四四美美并并探究探究有人说有人说“浮生若梦,为欢几何浮生若梦,为欢几何”透露了李白透露了李白“人生苦短,及时行乐人生苦短,及时行乐”的思想,思想消极;有的思想,思想消极;有人说表达的是李白人说表达的是李白“人生苦短,珍惜欢乐时光人生苦短,珍惜欢乐时光”的思想,表现了诗人拥抱生活、热爱生活的的思想,表现了诗人拥抱生
12、活、热爱生活的人生态度。你怎么看?人生态度。你怎么看? 读人生 评价评价“及时行乐及时行乐”这篇美文,读的时候,刚开始那种浮生若梦的人生感伤,慢这篇美文,读的时候,刚开始那种浮生若梦的人生感伤,慢慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中,烟消云散;及时行乐慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中,烟消云散;及时行乐的人生态度,也慢慢会在李白的洒脱雅怀中,变成了一种的人生态度,也慢慢会在李白的洒脱雅怀中,变成了一种生命的讴歌。生命的讴歌。跳出作品来看李白把跳出作品来看李白把“及时及时”当成对抗岁月无情的法宝。人当成对抗岁月无情的法宝。人生苦短,我们必须保持强烈的生苦短,我们必须保持强烈的“及时意识及时意识”,从这个
13、意义,从这个意义上来说,上来说,“及时及时”倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度吗?种积极态度吗?行乐并非有罪,关键在于行乐并非有罪,关键在于 “ “行什么乐行什么乐”,这就需要我们需,这就需要我们需要树立正确的要树立正确的“快乐观快乐观”,如果你的快乐是健康而高雅的,如果你的快乐是健康而高雅的,及时行乐,难道不正是我们应该作出的正确选择吗?从,及时行乐,难道不正是我们应该作出的正确选择吗?从这个意义上来说,这个意义上来说,“行乐行乐”倡导的恰恰就是热爱自然、享倡导的恰恰就是热爱自然、享受生活的一种积极态度。受生活的一种积极态度。古文观止的编者评价说:
14、古文观止的编者评价说:“末数语,写一觞一咏之乐,末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。与世俗浪游者迥别。” 拓展探究:拓展探究: 同学们尝试回忆一下,之前学同学们尝试回忆一下,之前学过的过的兰亭集序兰亭集序和和滕王阁序滕王阁序这两篇课文的情感基调是怎样的?这两篇课文的情感基调是怎样的?兰亭集序前文虽说兰亭集序前文虽说“仰观天地之大,俯察仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也信可乐也”,结尾却,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于临文嗟悼,不能喻之于怀怀”,发出,发出“悲夫悲夫”的慨叹。的慨叹。“四美具,二难并四美具,二难并”是幸运
15、的,是激动的;可后是幸运的,是激动的;可后来却感叹:来却感叹:“呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。亭已矣,梓泽丘墟。 ”滕王阁序滕王阁序乐与时去,悲亦系之。乐与时去,悲亦系之。三月三日兰亭诗序三月三日兰亭诗序感性命之不永,惧凋落之无期。感性命之不永,惧凋落之无期。 金谷诗序金谷诗序悲日月之既往,悼吾年之不留。悲日月之既往,悼吾年之不留。 游斜川诗序游斜川诗序 感情上为什么会有这样的不同呢感情上为什么会有这样的不同呢? 从时代背景、作者个人情况等方面入手从时代背景、作者个人情况等方面入手 v王羲之所处的时代是东晋,当时政治迫害严重,世人普遍存在王羲之所处的
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