《林黛玉进贾府》ppt资料.ppt

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1、一、基础知识积累一、基础知识积累1.1.红楼梦红楼梦原名原名石头记石头记， 又名又名金陵十二钗金陵十二钗。 共共120120回，前八十回为曹雪芹所作，回，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗所续。后四十回为高鹗所续。 曹雪芹把自己的生活经历借对荣、宁曹雪芹把自己的生活经历借对荣、宁贵族生活的描写，熔铸在了贵族生活的描写，熔铸在了红楼梦红楼梦的艺术形象创造里。耗尽全部心血的艺术形象创造里。耗尽全部心血“披阅十载，增删五次披阅十载，增删五次”。创作了创作了红楼梦红楼梦这一旷世杰作。这一旷世杰作。“红楼红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代即朱门之意，是豪门贵族的代称，称，“红楼梦红楼梦”意为无论多么煊赫

2、的意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。权势，到头来无非是南柯一梦。 是我国古代小说中最杰出的是我国古代小说中最杰出的现实主义现实主义作品，是我国古典小说的作品，是我国古典小说的最高峰最高峰，所，所以有人慨叹道：以有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！读尽诗书也枉然！”朝代朝代发展阶段发展阶段小说体裁特点小说体裁特点魏晋南北朝以前魏晋南北朝以前起源起源神话传说神话传说魏晋南北朝魏晋南北朝发展发展志怪志人志怪志人唐唐成熟成熟唐传奇唐传奇宋元宋元继续发展继续发展话本、演义小说话本、演义小说明清明清顶峰顶峰独立创作，关注平凡人独立创作，关注平凡人生的现实主义章回小说生

3、的现实主义章回小说中国古代小说的发展中国古代小说的发展2. 文体知识文体知识鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末4 4部谴责小说部谴责小说的合称的合称 。即李宝嘉（李伯元）的。即李宝嘉（李伯元）的官场现形记官场现形记、吴沃、吴沃尧（吴趼人）的尧（吴趼人）的二十年目睹之怪现状二十年目睹之怪现状、刘鹗的、刘鹗的老残老残游记游记、曾朴的、曾朴的孽海花孽海花。“三言三言”是明代是明代冯梦龙冯梦龙编辑、加工的三部短篇小说集：编辑、加工的三部短篇小说集：喻世明言、警世通言、醒世恒言喻世明言、警世通言、醒世恒言。每部。每部4040篇，篇，共共120120篇。因为书名都有一

4、个篇。因为书名都有一个“言言”字，就统称字，就统称“三言三言”。“二拍二拍”是明代是明代凌濛初凌濛初在在“三言三言”的直接影响下写成的两的直接影响下写成的两部短篇小说集：部短篇小说集：初刻拍案惊奇初刻拍案惊奇 、 二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇。每部每部4040篇，共篇，共8080篇。篇。“二拍二拍”也是取两部书名中的也是取两部书名中的“拍拍”字而得名。字而得名。中国古代文学史上中国古代文学史上“四大名著四大名著”罗贯中罗贯中三国演义三国演义（历史演义）（历史演义）施耐庵施耐庵水浒传水浒传（英雄传奇）（英雄传奇）吴承恩吴承恩西游记西游记（神魔小说）（神魔小说）曹雪芹曹雪芹红楼梦红楼梦（世情小说）（世

5、情小说）这种天壤之别的生活变化这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出为他写出

6、红楼梦红楼梦这部伟大的作品提供了这部伟大的作品提供了良好的基础。良好的基础。3、作者介绍作者介绍 他的先世原是汉人，但很早就成他的先世原是汉人，但很早就成了正白旗内务府的了正白旗内务府的“包衣包衣”（满语奴隶（满语奴隶之意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，之意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙祖父曹寅，伯父曹颙yngyng、父亲曹頫、父亲曹頫ff三代世袭江宁织造的官职，前后共三代世袭江宁织造的官职，前后共5858年。年。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，生前他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，生前已封一品太夫人，康熙即位后，曹玺成已封一品太夫人，康熙即位后，曹玺成为亲信侍臣。祖父曹寅做过康

7、熙皇帝的为亲信侍臣。祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个姑姑都是王妃。康熙皇帝六侍读，两个姑姑都是王妃。康熙皇帝六次南巡就有四次以江宁织造署为行宫，次南巡就有四次以江宁织造署为行宫，就住在曹家。因此，在康熙朝，曹家是就住在曹家。因此，在康熙朝，曹家是非常显赫的贵族世家。非常显赫的贵族世家。曹雪芹生平曹雪芹生平 祖父曹寅是当时有名的藏书家，自己又能写诗填祖父曹寅是当时有名的藏书家，自己又能写诗填词谱曲。曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境是不词谱曲。曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境是不无关系的。康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。无关系的。康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。最后是四皇子胤祯夺得了帝

8、位，这就是雍正皇帝。雍最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正皇帝。雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的父亲跟皇室派别斗争有牵连，以及在江宁织曹雪芹的父亲跟皇室派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官、抄家，家道从此造任期内财款亏空等原因，被罢官、抄家，家道从此衰落。衰落。 雍正五年雍正五年(1727)(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，曹家从此败落了。雍正六年，职，全

9、部家产被查抄，曹家从此败落了。雍正六年，曹家无奈离开居住曹家无奈离开居住6565年之久的南京，举家迁往北京。年之久的南京，举家迁往北京。 曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣锦衣纨绔纨绔”“”“饫饫yy甘餍肥甘餍肥”的贵公子，降为落魄的的贵公子，降为落魄的“寒士寒士”，当他著，当他著书时已过着书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和和“举家食粥酒常赊举家食粥酒常赊”的贫的贫困生活。困生活。 这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回顾，从而产生思想上的矛

10、盾：而痛苦的回顾，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度，写出反映封建就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的红楼梦，准备了良好的基础。统治阶级、封建制度

11、没落衰败的红楼梦，准备了良好的基础。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛而离开了人间，享年而离开了人间，享年4848岁。岁。红楼开篇楔子：红楼开篇楔子： 空空道人听如此说，思忖半晌，将空空道人听如此说，思忖半晌，将石头记石头记再检阅一遍，再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，眷

12、无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改石改石头记为情僧录头记为情僧录。至吴玉峰【空空道人。至吴玉峰【空空道人-情僧】题曰情僧】题曰红红楼梦楼梦。东鲁孔梅溪则题曰。东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回

13、，【空空道人轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，【空空道人- - -情僧】则题曰金陵十二钗，并题一绝云：情僧】则题曰金陵十二钗，并题一绝云： 提到提到红楼梦红楼梦必然会涉及到必然会涉及到脂砚斋脂砚斋，这与说，这与说到到水浒传水浒传人们想到评注者人们想到评注者金圣叹金圣叹，提到，提到三国三国演义演义想到想到毛氏父子毛氏父子还不一样，因为金圣叹和毛氏还不一样，因为金圣叹和毛氏父子只是单纯的评注者，而父子只是单纯的评注者，而脂砚斋则不但是个批注脂砚斋则不但是个批注者，而且还参与了者，而且还参与了红楼梦红楼梦的创作过程的创作过程。他深知。他深知曹雪芹创作曹雪芹创作红楼梦红楼梦的底里，他的批注往

14、往是关的底里，他的批注往往是关注全书，在注全书，在红楼梦红楼梦后半部失传的情况，现在人后半部失传的情况，现在人们推测后半部的情节，很多是根据脂砚斋的批语。们推测后半部的情节，很多是根据脂砚斋的批语。另外，脂砚斋对另外，脂砚斋对红楼梦红楼梦里所描写的各种事件都里所描写的各种事件都有着很深的感触，里面所写的事件可能是脂砚斋所有着很深的感触，里面所写的事件可能是脂砚斋所亲身经历的，因此往往会情不自禁的亲身经历的，因此往往会情不自禁的“大哭大哭”，“痛哭痛哭”。他还让曹雪芹删去了部分情节。但是，。他还让曹雪芹删去了部分情节。但是，脂砚斋是谁，到现在人们也弄不清楚，甚至有人怀脂砚斋是谁，到现在人们也弄不

15、清楚，甚至有人怀疑他是疑他是红楼梦红楼梦中史湘云的原型，现在人们大致中史湘云的原型，现在人们大致能确定的是，脂砚斋极可能是曹雪芹的一个长辈。能确定的是，脂砚斋极可能是曹雪芹的一个长辈。总之，总之，脂砚斋的批语是研究脂砚斋的批语是研究红楼梦红楼梦的极有价值的极有价值的材料。的材料。曹雪芹与脂砚斋曹雪芹与脂砚斋 红楼梦红楼梦是一部具有高度思是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在想性和高度艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书重要的地位。全书以贾宝玉和林黛以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，揭露了封建玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶

16、级的罪恶和腐朽本质，揭示统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。势。 第一回用第一回用“女娲补天女娲补天”、“木石前盟木石前盟”两个神话故事作楔子。两个神话故事作楔子。 在在“女娲补天女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟木石前盟”讲这块讲这块“无材补天无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。的顽石与绛珠仙草的关

17、系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪还泪”之说，之说，正与正与 “只怕他的

18、病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声不许见哭声”相照应相照应.第二回是交代贾府人物。第二回是交代贾府人物。 通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。者阅读全书开列了一个简明人物表。4、作品情节补充作品情节补充第三回是介绍小说的典型环境。第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾踪是这一回中

19、介绍贾府人物描写贾府环境的线索。府环境的线索。第四回第四回 薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 这一回通过这一回通过“葫芦僧判断葫芦案葫芦僧判断葫芦案”介介 绍了贾、史、王、绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。然带出薛宝钗进贾府的情节。 金玉良缘指薛宝钗有金锁，贾宝玉有宝玉，两人应 结成姻缘。或薛宝钗的“钗”中有金，贾宝玉的名字中有玉，两人结为婚姻为金玉良缘。

20、 贾不假，白玉为堂金做马。贾不假，白玉为堂金做马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。交代红交代红楼梦众楼梦众多主要人多主要人物和次要物和次要人物的发人物的发展和结局展和结局第五回第五回 游幻境指迷十二钗游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦 红楼梦前五回在全书中的作用 甄士隐梦幻识通玉贾甄士隐梦幻识通玉贾雨村风尘怀闺秀雨村风尘怀闺秀贾夫人仙逝扬州城贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府托内兄如海酬训教托内兄如海酬训

21、教接外孙贾母惜孤女接外孙贾母惜孤女薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案游幻境指迷十二钗饮游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦仙醪曲演红楼梦第一回第一回第二回第二回第三回第三回第四回第四回第五回第五回木石前盟：以浪漫的笔木石前盟：以浪漫的笔法道出宝黛关系法道出宝黛关系梦游太虚梦游太虚 ：以贾宝玉梦境：以贾宝玉梦境隐喻红楼女儿隐喻红楼女儿人物报表：以冷子兴之口人物报表：以冷子兴之口讲述贾家家谱讲述贾家家谱黛玉进府：以林黛玉行黛玉进府：以林黛玉行踪交代贾府环境踪交代贾府环境门子判案：以薛蟠案牵出门子判案：以薛蟠案牵出贾史王薛关系贾史王薛关系红楼梦红楼梦的前五回构成整个小说的序

22、幕，的前五回构成整个小说的序幕，分别从各个不同的角度，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。为全书情节的开展作了必要的交代。 三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间东廊三间抱厦厅三间耳房二门二门垂花门垂花门抄手游廊贾赦院贾赦院北东角门东角门穿堂荣府正门荣府正门南大厅 穿堂内仪门内仪门西角门西角门 二门二门仪门仪门仪门仪门凤姐院大门大门粉油影壁角门角门后廊贾府方位示意图贾府方位示意图贾政院贾政院外观宏伟外观宏伟布局讲究布局讲究陈设华贵陈设华贵服饰精美服饰精美礼节繁琐礼节繁琐贾府特点贾府特点地位尊贵地位尊贵生活奢华生活奢华王蒙先生说：王蒙先生说：“红楼梦红楼梦中中的爱情是文化，的爱

23、情是文化，是历史，更是人是历史，更是人的性格与人的自的性格与人的自然属性、社会属然属性、社会属性、历史属性的性、历史属性的综合体现。综合体现。” 黛玉看罢，因笑道：黛玉看罢，因笑道：“这个哥哥我曾见过的。这个哥哥我曾见过的。”宝玉一见，便吃一大惊，宝玉一见，便吃一大惊，心下想道：心下想道：“好生奇怪，好生奇怪，倒像在那里见过一般，何倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！等眼熟到如此！”这样改行吗？为什么？这样改行吗？为什么？脂砚斋评点脂砚斋评点“黛玉之举止容貌，黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉玉，断不能知黛玉终是何等品貌。终是何等品

24、貌。” 林黛玉林黛玉脂砚斋评点脂砚斋评点“不写衣裙装不写衣裙装饰，正是宝玉饰，正是宝玉眼中不屑物，眼中不屑物，故不曾看见。故不曾看见。” 林黛玉林黛玉外貌外貌行动语言行动语言细节细节吃饭；读书吃饭；读书见贾母等人见贾母等人红楼梦红楼梦中写到，中写到，湘云、宝钗劝贾宝玉湘云、宝钗劝贾宝玉用心于仕途经济，用心于仕途经济，他说：他说：“林姑娘从来林姑娘从来说过这些混帐话不说过这些混帐话不曾？若他也说过这曾？若他也说过这些混帐话，我早就些混帐话，我早就和他生分了。和他生分了。” 贾宝玉贾宝玉在鄙弃功名利禄这在鄙弃功名利禄这一点上，宝黛达成一点上，宝黛达成人生意识上的共鸣人生意识上的共鸣所以说，宝玉是所

25、以说，宝玉是“众人眼中不孝子，众人眼中不孝子，黛玉眼中纯情郎黛玉眼中纯情郎”。 贾宝玉贾宝玉摔玉摔玉王蒙点评王蒙点评红楼梦红楼梦曾曾感叹说：感叹说：“宝玉在贾宝玉在贾府，不曾见谁就问谁府，不曾见谁就问谁有玉没有，他不曾为有玉没有，他不曾为宝钗摔，不曾为湘云宝钗摔，不曾为湘云摔，不曾为其他姐妹摔，不曾为其他姐妹摔，今儿就为你林妹摔，今儿就为你林妹妹而摔。作为读者，妹而摔。作为读者，你会不为之心动？你会不为之心动？”贾宝玉贾宝玉听别人说听别人说 西江月西江月二词的总结二词的总结贾贾 宝宝 玉玉其一其一: 似贬实褒，似贬实褒，歌颂了宝玉歌颂了宝玉 反封建反封建的叛逆性格。的叛逆性格。其二，其二，“正

26、文反作正文反作”的手法。的手法。 赞赏宝玉对封建赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗世俗屈服，勇于反抗的精神。的精神。王熙凤王熙凤出场出场肖像肖像见黛玉见黛玉回王夫人回王夫人 性格泼辣性格泼辣 贪婪与俗气贪婪与俗气( (内心世界的空内心世界的空虚虚) ) 刁钻狡黠刁钻狡黠 精明能干、惯用权术精明能干、惯用权术 察颜观色，机变逢迎，深察颜观色，机变逢迎，深得贾母喜爱，成为得贾母喜爱，成为 写主要写主要人物性格人物性格的方法的方法传统技法传统技法言行外貌言行外貌细节描写细节描写人物出场人物出场侧面描写、充分铺垫侧面描写、充分铺垫未

27、见其人、先闻其声未见其人、先闻其声结束语结束语 林黛玉进贾府林黛玉进贾府作为序幕部分仅仅是作为序幕部分仅仅是红楼梦红楼梦的开始，的开始，好戏还在后面。我们不能使时光倒回去，但读好戏还在后面。我们不能使时光倒回去，但读红楼梦红楼梦可以使我们看到那二百五十年前的封建社会，感知它，可以使我们看到那二百五十年前的封建社会，感知它，认识它，开阔眼界，了解生活，分辨真、善、美与假、认识它，开阔眼界，了解生活，分辨真、善、美与假、恶、丑，提高思想境界。从另一方面讲，尽管有的同学恶、丑，提高思想境界。从另一方面讲，尽管有的同学看过看过红楼梦红楼梦电影或电影或红楼梦红楼梦电视连续剧，但那都电视连续剧，但那都经过

28、编导的改编，演员的再创造，其中高低优劣不读原经过编导的改编，演员的再创造，其中高低优劣不读原著是没有发言权的。因此，希望同学们能在课余读一读著是没有发言权的。因此，希望同学们能在课余读一读在思想性和艺术性都达到古代小说高峰的在思想性和艺术性都达到古代小说高峰的红楼梦红楼梦。 文中的对比手法的运用文中的对比手法的运用1、贾母的哭贾母的哭与与王熙凤的哭王熙凤的哭的对比的对比2、贾母的笑贾母的笑、王熙凤的笑王熙凤的笑和和众人的笑众人的笑的对比的对比3、王熙凤的服饰王熙凤的服饰与与众姐妹的服饰众姐妹的服饰的对比的对比4、众姐妹的出场众姐妹的出场、王熙凤的出场王熙凤的出场和和贾宝玉的贾宝玉的 出场出场的

29、对比的对比5、黛玉、黛玉听到的听到的宝玉和宝玉和看到的看到的宝玉的对比宝玉的对比6、人物语言人物语言方面的对比方面的对比进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热

30、怎么这么热”，于是三，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑强子，别跑了，快来我给你扇扇了，快来我给你扇扇”。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你你看热的，跑什么？看热的，跑什么？”此时这把蒲扇

31、，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅道，袅