《永遇乐·京口北固亭怀古》教学ppt.ppt

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1、湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校 辛弃疾（）， 词人。字幼安，号 ，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。南宋稼轩一生坚决主张抗金 辛弃疾在词人中，算是个英雄。辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大年，金国大举南犯，举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 掌书记掌书记 职务。职务。在起

2、义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，定， 。 是，一个叫义端是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒徒 ； 是，亲率是，亲率 50 骑兵，直逼驻有骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主

3、战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国。但，以赵构为首的偏安江南，抗金，收复中原统一全国。但，以赵构为首的偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。他们对起义军也一直害怕。干了两件轰动一时的事干了两件轰动一时的事一件一件另一件另一件 辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。京

4、口京口:古城名，今江苏镇江。因临京岘山、长江口得名怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。风流风流总被雨打风吹去总被雨打风吹去金戈金戈铁马铁马元嘉元嘉草草草草赢得赢得仓皇北顾仓皇北顾可堪可堪回首回首寻常寻常巷陌巷陌英雄无英雄无觅觅（英雄业绩）（英雄业绩）（精锐部队）（精锐部队）（草率）（草率）（落得）（落得）（不堪，哪堪）（不堪，哪堪）（普通）（普通）（寻找）（寻找）湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校上阙分析上阙分析湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校千古江山，英雄无觅千古江山，英雄无觅孙仲谋孙仲谋处。舞处。舞榭榭(xi)歌台，风流总被歌台，风流总被,雨打

5、风吹去。雨打风吹去。孙仲谋孙仲谋:三国吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权(182-252年)，字仲谋。东吴大帝，三国时吴国的开国皇帝。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长孙策平定江东，孙策早逝。孙权18岁继位为江东之主。 历经千古的江山， 再也难找到像孙权那样的英雄。 当年的舞榭歌台还在， 英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”赏析：赏析：湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校斜阳草树，寻常巷陌，人道斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴寄奴曾住。曾住。想当年想当年，金戈铁

6、马，气吞万里如虎。，金戈铁马，气吞万里如虎。 寄奴寄奴:南朝宋武帝刘裕小名(363-422)，汉族，先祖是彭城人(今江苏)，后来迁居到京口(江苏镇江市)，南北朝时宋朝的建立者，史称宋武帝。历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。 想当年想当年三句:刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。 斜阳照着长满草树的普通小巷， 人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。 回想当年， 他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校下阙分析下阙分析湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校元嘉草草元

7、嘉草草，封狼居胥封狼居胥(x)，赢得仓皇，赢得仓皇北顾。北顾。 元嘉草草元嘉草草句:元嘉元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草草草:轻率。南朝宋(非南宋)刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。 封狼居胥封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。 宋文帝草率用兵学黩(d)武， 效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥， 却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。借鉴历史，伐金必须做好准备，

8、不能草率从事。 湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校四十三年四十三年，望中犹记，烽火扬州路。，望中犹记，烽火扬州路。 四十三年句:作者于1162年(宋高宗绍兴32年)南归，到写该词时正好为四十三年。 我回到南方已经有四十三年了， 看着中原仍然记得 扬州一带烽火连天的战乱场景。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校可堪回首，可堪回首，佛佛(b)狸狸(l)祠祠(c)下，一片下，一片神鸦社鼓神鸦社鼓。 佛佛(b)狸祠狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，2个月的时间，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步

9、山建立行宫，即后来的佛狸祠佛狸祠。 (8)神鸦神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓社鼓:祭祀时的鼓声。 怎么能回首啊， 当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀， 乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校“四十三年，望中犹记，四十三年，望中犹记，烽火扬州路烽火扬州路。可堪回首，。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓佛狸祠下，一片神鸦社鼓！” 把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起，是用了什

10、么手法？其意图是什么景放在一起，是用了什么手法？其意图是什么 这是一组鲜明的对比这是一组鲜明的对比. 一方面作者牢记民族的灾难，一方面看到金已安稳一方面作者牢记民族的灾难，一方面看到金已安稳的统治着北方，那里的人们也安于现状；这样就突出地表的统治着北方，那里的人们也安于现状；这样就突出地表明，人们已忘了国耻，苟且偷安，已无心收复中原，也强明，人们已忘了国耻，苟且偷安，已无心收复中原，也强烈地抒发出作者对个人命运，特别是国家前途的深沉的悲烈地抒发出作者对个人命运，特别是国家前途的深沉的悲哀、忧虑，对南宋王朝腐败无能的不满。哀、忧虑，对南宋王朝腐败无能的不满。 湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长

11、沙市一中卫星远程学校凭谁问凭谁问:廉颇廉颇老矣，尚能饭否老矣，尚能饭否? 廉颇廉颇:战国赵国名将。史记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，吃米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回报赵王:廉颇虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(通假，即屎)矣。赵王以为廉颇已老，遂不用。 还有谁会问， 廉颇老了， 饭量还好吗?湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程

12、学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校 苏轼和辛弃疾在词史上并称为苏轼和辛弃疾在词史上并称为”苏辛豪放派苏辛豪放派”.通通过过 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 和和 永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 的学习的学习, ,试分析苏辛二词的异同点试分析苏辛二词的异同点. .相同点: 结构上均为“地点+怀古”意境上均为雄浑壮阔主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫不同点: 苏词中抒情多直抒胸臆苏词中抒情多直抒胸臆,”多情应笑我多情应笑我,早生华早生华发发.人生如梦人生如梦,一尊还酹江月一尊还酹江月.”风格

13、显得开阔明风格显得开阔明朗朗,旷达乐观旷达乐观.辛词中抒情多与典故结合辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄风格显得含蓄,蕴蕴藉藉,激愤激愤,沉郁沉郁.湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校谢谢谢谢进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个

14、个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑强子，别跑了，快来我给你扇扇了，快来我给你扇扇”。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，这才一跑一踮地围过了

15、，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你你看热的，跑什么？看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅道，袅