2022年厉行节约反对浪费作文800字5篇最新.docx
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1、2022年厉行节约反对浪费作文800字5篇最新 厉行节约反对奢侈。“厉行节约、反对奢侈”的“八字箴言”不能只挂在墙上,而是要放在心上主动践行,这既包括“看得见”的消费端,又包括了“看不见”的供应端。这里给大家共享一些关于厉行节约反对奢侈作文,供大家参考。 厉行节约反对奢侈作文 民以食为天,粮食平安问题始终都是世界性的重大课题。“把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”不是一件简单的事,尤其是在疫情、洪涝灾难轮番肆虐的2022年。世界粮农组织、世界粮食安排署等5家机构7月联合发布的报告估计,2022年全球缺粮人口6.9亿人,多达1.3亿人可能因新冠肺炎疫情陷入长期饥饿。联合国秘书长古特雷斯发出警告:全球
2、正面临50年来最严峻的粮食危机!越南、泰国、俄罗斯、柬埔寨等17个国家纷纷出台了限制农产品和食品出口的政策。 就我国而言,国家统计局公布的2022年全国夏粮生产数据显示,全国夏粮生产再获丰收,产量创历史新高,粮食平安有底气,但并不代表可以肆意奢侈。“舌尖上的奢侈”,不仅是对粮食资源的消耗,也给环境爱护、垃圾处理等增加了不必要的工作负担,不利于经济社会的可持续发展。 “俭,德之共也;侈,恶之大也。”经过改革开放40多年的发展,我国经济发展水平快速提高,人们的生活越来越好了。大家的消费结构、消费实力和消费习惯都有了很大变更,但唯一不应变更的是中华民族厉行节约、反对奢侈的社会风尚。在日常生活中,仍有
3、一部分人缺少对粮食的敬畏、对食品平安的渴望,缺乏对粮食危机的担忧,为了面子或排场大量点菜进而造成人为奢侈等问题比比皆是,“光盘行动”的推行也仍旧任重道远。据专家估计,我国餐饮食物一年的奢侈量,相当于丢弃了几千万甚至上亿人一年的口粮。的确骇人动目、令人痛心!因此我们要对餐饮奢侈坚决说不。 “手中有粮、心中不慌,在任何时候都是真理。”粮食平安再怎么强调都不为过,奢侈粮食在任何时候都是罪过。作为一个拥有14亿人口的大国,坚决制止餐饮奢侈,就是在端牢国人的饭碗,守住民族的命脉。 制止餐饮奢侈,先要涵养餐桌文明。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”当我们尽情享用美味佳肴的时候,肯定要怀有
4、对粮食的敬畏之心。公职人员要首先走在前面,尤其是公款消费,必需“严上加严”,“勒紧裤腰带过日子”;全社会要广泛参加,疼惜粮食、理性用餐,养成吃多少点多少、吃多少取多少、吃多少做多少的好习惯,不剩菜剩饭、不奢侈粮食,让按需点餐、吃不完打包带走成为一种社会时尚;还要“从娃娃抓起”,让孩子们了解粮食、关切粮食、疼惜粮食,养成艰苦朴实、勤俭节约的良好习惯。归根结底,促进餐饮文明,关键要培育更为健康的饮食习惯和生活方式。我们每个人都应自觉行动起来,摒弃餐饮奢侈,让餐桌新文明蔚然成风。 厉行节约反对奢侈征文 勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,尚书说:
5、“惟日孜孜,无敢逸豫”。左传引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。周易提出:“俭德辟难”之说,墨子有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不行轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的改变,但勤俭作为一种美德,作为一种工作看法、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。 有很多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也特别节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传闻中的古代圣贤都是这样做的,如尧特殊关切民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭,常常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正
6、是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。 我国北宋时期闻名的文学家、书画家苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈奢侈。有一年,他被贬黄州,俸禄削减,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过逆境,它不仅辞退了身边全部的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整具体的开支安排,把全部的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。 奢侈奢侈小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛
7、的国家。自古就有很多帝王在刚起先创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥护,但后来他们渐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一起先励精图治,奋勉有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且成天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。 中国有着很强的忧患意识,特殊是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度
8、强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。 还有要提示大家留意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈简单,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不行取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,缘由是看到纣王的贪欲一发,将不行遏制。所以坚持节俭要有自律实力。 现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈奢侈。我国就形成了一种通病“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严峻。白
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