2022年复活读后感5篇.docx

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1、2022年复活读后感5篇 列夫middot;托尔斯泰(1828-1910)，十九世纪俄国对世界文学最有影响的作家。复活是他的代表作之一。本书取材于一件真实事务，主要描写男主子公涅赫柳多夫引诱姑妈家女仆马洛斯娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。以下是学习啦我为大家整理的关于复活读后感，给大家作为参考，欢迎阅读! 复活读后感篇1： 在复活一书中，聂赫留朵夫忏悔贵族的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。 高校时期的聂赫留朵夫热忱而

2、单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其志向主义的名主理念。虽然诞生于地主家庭，在注意血统的沙俄是不行与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚决不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正值的”，为被剥削的农夫、工人呼吁正义，争取改革。 然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照起先妓女生涯。 马斯洛娃的犹如德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不同于苔丝，因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药

3、引，是他获得精神上新生的灯塔。因为他，马斯洛娃不再信任“上帝和爱”，不再信任美妙存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地损害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他起先了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的宽恕，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在宽恕聂赫留朵夫中复活了自己。 全书中，最令我恐惊的不是沙俄统治的残忍不公，不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平，而是这些社会因素造成的精神上完全的，彻底的，悲伤的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活，下午起床，

4、挑衣服，吃油腻的甜食，与鸨母吵架，傍晚尽情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与意义。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃，仿佛也失去了灵魂。于彻骨的麻木与放荡中，马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳，没有了自我，没有了意识，以一个渺小的，兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚扩散着，不仅在底层人民中出现，也更在贵族，这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不须要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道，受苦的意义是什么?存在的意义是什么? 于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚，才能够真正的活，名曰“复活”

5、。空虚是这些可怜人们躲避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样，他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义，彻夜翻读圣经着急找寻答案，得出结论为，要克服如此的苦难与罪恶，唯有“在上帝面前承认自己的罪”。这具有浓郁_熏陶的思想却也不失为真理，归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶，继而寻求某种更高精神存在的宽恕，受害者的宽恕，或自我宽恕，但宽恕并非包庇。承认罪孽，并带着罪孽活下去，无论你是信徒或无神论者，这都是通往心灵净化的唯一道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头，即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃，代表了千万渺小的封建受害者，即没有实力或不愿倾其全部来变更全社会

6、的人民。在政教合一，_根深蒂固的沙俄，托尔斯泰创建此二人的意义是，个人信仰与忏悔，宗教主义的路途，才是绝大部分麻木而无力变更社会的民众寻求解脱的方式。面对俄罗斯民族深厚的苦难，托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法，尽显了生活在精神世界的文豪思想，从个人的精神上解救这个他所深爱的民族，而非社会性的改革。 个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能变更体系之前，人民的唯一救赎。这就是我眼中，复活的主旨。 复活读后感篇2： 小说复活是列夫middot;托尔斯泰在1889年至1899年创作的最终一部长篇巨著。通读作品，满篇尽是安静质朴的文字，没有锐利的笔端、没有生气的嘶吼，亦没有

7、激扬的心情，然而正是这样一种安静平和的笔触，却总能于无声处激起每个人心灵深处的自我拷问。 故事起先于主子公聂赫留朵夫与当年被他损害过的女孩玛丝洛娃在法庭上的偶遇。玛丝洛娃作为罪犯，聂赫留朵夫作为陪审员再一次驾驭了这个可怜女孩的命运。为了赎罪，更为了救赎这位曾经可爱单纯的女孩，他奔跑在各个官员间，并在这个过程中帮助了很多如玛丝洛娃一样无辜的一般民众。因为聂赫留朵夫的真诚与和善，玛丝洛娃最终选择了宽恕并再次爱上了聂赫留朵夫，也正因为这份爱，玛丝洛娃拒绝了聂赫留朵夫的求婚，选择了与流放中的革命者西蒙松结婚。故事的结尾无疑是美妙的，聂赫留朵夫和玛丝洛娃都胜利实现了个人精神与道德上的“复活”，懂得了付出

8、与感恩，回来到了一如最初的单纯质朴的自己。 聂赫留朵夫与玛丝洛娃的堕落，与他们生活的社会不无关系。生活在一个腐朽、充溢浓郁利己主义的社会环境里，任何人都可能会被环境所浸染，社会的染缸总是会逼迫人们褪去全部的纯真。聂赫留朵夫与玛丝洛娃并非圣人，因而他们也难免会陷入生活的桎梏，丢失自己独立的灵魂与特性。但最终他们还是找到了溶于血液与骨髓的天性mdash;mdash;复活自己的灵魂，找到自己的和善天性，为自己而活。小说名为复活，“复活”二字应当就是指人的精神本性的复活，一个人的灵魂与生命的重塑，以及对人类“性本善”的追逐。 生命之路，本就是一条百转千回的山路，回旋蜿蜒。每一次都饱含热忱缓缓而上，极目

9、远望，期盼前路的清楚光明，但视线却又总会被凸出的山壁所遮挡。对生命的每一次远眺，其实都是未知的迷茫。不知在哪个转路口，我们会遇到意想不到的事情。生命总是淘气的，会在某一个瞬间突然给我们一记重拳，借重力拍出我们封存的记忆，让我们重返从前的时间、重逢故人，从而遇见曾经的自己，唤醒我们隐藏的心性，摆渡涤荡自己的灵魂，让已经乏累倦怠的躯体去重新感受生活，“复活”已然沉睡的自己。就像是聂赫留朵夫与玛丝洛娃的法庭偶遇，在这次偶遇之下他们重新谛视自己，找回遗失的和善与爱的本性，纵然他们无力反抗充溢利己主义的社会，但他们却可以拒绝灵魂的堕落，守护自己的和善与爱。 因为当时的一份愧疚，聂赫留朵夫胜利地从醉生梦死

10、的公爵变成了一位服务群众的英雄，至少是那些曾被他帮助过的民众心中的英雄。退而及我们自己，或许不曾有过那般恶行，却也难免做过一些令自己心存愧疚、为一己之利而损害他人的事情，我们又将如何去找到那个本性和善的自己?有的人将自己掩埋到佛经之中，有的人将自己封锁在狭小的世界中以求超度，但无论哪种，或许都不及我们自己静下心来，净化心灵，将自己真实地放置在生活之中。 生命，亦是一个流转运动的过程。每一秒、每一分、每一天的溜走，都在推着我们向以后的生活前进。在生命行进的过程中，我们难免会迷失自己，成为没有灵魂的躯壳。可能会为了利益而丢弃自己的尊严，可能会为了权力而抛下自己的人格，仅从表面来看我们并未失去任何东

11、西，但事实上我们却失去了自己最为珍贵的东西：一个人活着应有的特性与本性。“人之初，性本善”，和善是我们生来便有的天性，而它却在我们成长成熟的同时渐渐流走。有人说是社会的黑暗造就了自己的自私自利，也有人说是别人的冷漠促成了自己的利己主义，但其实真正损害了自己和善本性的却是自己内心的摇摆不定与对利欲的过分奢求。外在的社会环境我们当然难以变更，但是我们却可以保有一份“出淤泥而不染”的诚意，不因名利而失去了自我的价值与本真。玛丝洛娃是一个被社会忽视的女性，长期处在社会的底层，没有自己独立的人格与特性。生活的重压使她失去了生的希望与爱的追求，但当她重捡起对于聂赫留朵夫的爱时，她也相识到了她作为一个独立的

12、人的价值与尊严。 每个人都拥有自己的一个百宝箱，在生命的进程中，不断地捡拾着沿途的垃圾或宝藏，而每到一个新的人生节点，我们都应当翻一翻这个箱子，剔除掉其中的垃圾，为以后的宝藏储存节约空间。经验了生活的百态，品尝了生活的苦甜，我们总会在无意识中为自己武装上不同的道具，以掩饰自己。但在这些道具中，亦有一些废弃品是必需要清理掉的。通过我们每一次的灵魂摆渡，总会使自己的精神得以干净。面临选择时的心理挣扎，有时候也可以看作是对自己精神的一次复活。 每一个人其实都是在乘坐着生命的小船，既是在摆渡自己的身体，亦是在摆渡自己的灵魂，让自己的灵魂与精神随生命而动。 复活读后感篇3： 8.1王酩君 学完茨威格笔下

13、的列夫middot;托尔斯泰之后，我就对这个人产生了剧烈的新奇感，这样一个眼神里带着利剑的大作家会有什么样的写作风格呢?然后我就特殊自然地寻找到了这本复活。 全书也许讲的就是作为陪审员的贵族青年捏赫留朵夫在法庭上认出了收审的女犯玛丝洛娃就是自己十年前的温顺俏丽的初恋情人卡秋莎。为了赎回自己的罪过，为了将来自己和玛丝洛娃的华蜜，捏赫留朵夫起先奔跑解救，访问一个又一个法官、国务大臣等等许多人。他四处奔波，目睹了俄国社会的种种丑恶。他从解救玛丝洛娃的过程中，渐渐产生和上流社会决裂的决心。捏赫留朵夫通过为玛丝洛娃案子的奔跑，灵魂醒悟了。 列夫middot;托尔斯泰用犀利的笔触描绘了两位在道德精神上的复活，也毫不留情地揭露了那些贪色贪桩法官，为了一己私欲而触及法律的本质。 小说的结局又像是喜又或者带着悲，但不管怎样，这位大家用他幽默但不失分寸的笔墨向我们揭示了一个看似一般的事实，只有学会与人为善才可以为自己创建一个宽松，和谐的人际环境，或许也会给自己、给他人带来一个有发展特性和创建力的空间。不管怎样，读完整本书，我还是有颇多收获的。第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页