建筑构成思想及其在现代建筑设计中应用对《建筑模式语言学习知识》的思辨.doc
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1、!-建筑构成思想及其在现代建筑设计中应用对建筑模式语言的思辨姓名: 学号: 课程名称:专业外文文献选读指导老师: 2011年12月28日摘要:作为20世纪杰出的建筑规划改革思想家,克里斯托弗亚历山大在建筑的理论和实践方面都有深远的影响。本文对亚历山大的著作建筑模式语言进行了对于空间的探讨,从其设计方法论入手进行分析,同时分析了现代建筑设计的原则,对建筑的空间进行分析,最终阐释了亚氏的建筑理论对现代建筑设计的影响,指出对于现代建筑设计,我们在大师建筑理论的基础上不断思索,做到设计“以人为本”和具有地域性、文化性及时代性。关键词:模式语言;空间;创作;现代建筑设计;时代性Abstract: As
2、the 20th century, reform of the outstanding thinkers of architectural planning, Christopher Alexander in the theory of architecture and practice have a profound impact.In this paper, Alexanders book”Pattern Language”; were discussed for the space, starting from its design methodology for analysis, a
3、nd analyzes the design principles of modern architecture, the analysis of architectural space, the final interpretation of the Aristotelian theory of architecture Modern Architecture Design, pointed out that for modern architectural design, architectural theory at the basis of the master constantly
4、thinking, so that the design of people oriente; and has regional, cultural, and times.Keywords: Pattern language; Space; Creation; Modern architecture design; Times引言埏直以为器,当其无,有器之用,凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用。”这是来自老子的一名话,表明建筑,人们要用的不是别的,而是它的空间,揭示了空间的本质。古今中外,建筑设计就是在不断探索不同空间的构成,亚历山大的模式语言归根到底,还是在研究空间建筑
5、的本质。建筑模式语言规定大地上建筑群和个体建筑三维空间的形状,这是一些可以“设计”或“建造“的模式,即规定个体建筑物和各建筑之间的空间模式。1亚历山大的设计方法论亚历山大是一位思维敏捷、观点独特、作风严谨的理论家,也是一个充满活力的理想主义者。他对现代建筑的贡献主要在设计理论领域,他认为建筑要像自然一样毫不矫揉造作。亚氏模式语言研究了建筑和场所中使人感到愉快的体验和令人感到痛苦的体验因素,并且对将来如何再令人愉快的体验和避免让人感到痛苦的体验提出了他的建议。11永恒之路建筑只有由永恒之路来统治才能够存在。在亚氏的眼中,在20世纪的晚期有一种趋势,就是所有的旧的社会形态会慢慢的被另一种社会形态所
6、取代,建筑是被金钱、机械和形象所统治的社会,而后者则是人类的共同体、深厚的感情和深沉的精神所组成的。自然亚氏认为后者是人类自身的一种特质,是根生的,是永恒的,也正是他所追求的。为了寻找永恒之路必须首先了解一个无名的特质。亚氏认为这世界上存在一种不能被命名的核心特质,它是人类、建筑和荒野的生命与灵魂的最根本的标准,可以用一些词来形容这种特质:它们是,有生命的、完整的、舒适的、自由的、精确的、客观的、严谨的、永恒的等。为了能在建筑的范畴里定义这种特质,首先必须清楚每一个场所被经常在其中发生的一定模式的事件赋予了的特征。每个场所、建筑都有着自己独特的特点,像在利马,最令人难忘的是在街上吃烤牛肉,牛肉
7、切成小片串在棍上,放于炭火上烤,上面再放些调料等等。这些事件每时每刻都在影响着人们,而那些在设计中只关心纯几何学方面的东西的人,常常容易忽视场所的生命和精神。场所的生命和精神不是依赖实体的环境,而是人们在那里所经历的事件的模式。一个场所房间、建筑越是存在较多的充满活力的模式,它越是会获得生命,越是生气勃勃,这就是无名的特性1。12通道为了获得这个无名的特质,使场所变得生机勃勃,亚氏认为必须创造一种充满活力的模式语言,作为通向这个特质的通道。亚历山大试图通过模式语言建立起建筑中行为模式和模式之间的对应关系,使用模式的系统就像使用语言一样,即使是一般的公众也可以运用自如。不同的人讲出来可以千变万化
8、,这样每个人运用这些模式都不一样,可以产生无数不同的形式,就如同人类语言可以用来创造无穷无尽的句子一样。最终可以用不同建筑过程中抽象出来的各种不同语言创造一个更大的结构,一个所有结构的结构,不断进化的结构,一个建构城市的普遍语言,这就是通道。13方法一旦建立了通道,人们就可以穿越这个通道,实践永恒之路。模式语言就像胚胎发育的过程,是一个展开的过程,整体先于部分,通过分裂产生部分。从一系列独的模式出发,整个富有自然特色的建筑物会在你的思想中形成,以同样的方法,成群的人通过遵循共同的语言,能够在大地上得到较大的公共建筑1。一旦可以这样构想建筑,人们就可以通过地面上少量简单的标记直接建造他们同样是使
9、用共同的语言,但是更直接,无需在透视图上演示。最终,在同一种语言的框架下,数百万计的单独建筑活动回合在一起,产生了一个无法预知的、功能完善的、生机勃勃并且不受任何束缚的城镇。这就是这种无名的特质慢慢显现出来的行为,当整体大功告成的时候,人们就看到它所具备的永恒的特征,这种特征被称之为永恒之路。2现代建筑设计建筑是时代的一个产物,是社会的一个重要反映。进入21 世纪,设计者要把建筑作为一个精品,来创作来设计,是很不容易的。建筑要有一个整体观和可持续发展观,建筑创作要体现地域性、文化性和时代性。21建筑创作地域性的体现作为人与自然中介的建筑设计,要受到各种地域文化的限制与制约,为适应不同的地域气候
10、,必须针对气候进行建筑设计,于是产生了热带雨林建筑及其建筑文化,温带建筑及其建筑文化,高寒、荒漠、极地等不同气候环境的建筑及其建筑文化。因此,为了适应不同地域文化的要求,在建筑设计中,自然就必须考虑地域文化的要求,将各种地域文化因素融入到建筑设计中,并最终形成了建筑文化的地域性。我们决不排斥建筑的现代化、国际化,我们的创作责任是在现代化、国际化的基础上,使建筑具有当地的历史人文特征,具有地域性。这是建筑创作的更高境界要求。22建筑创作文化性与地域性的结合从建筑创作的角度来看,一个设计首先要融合城市和自然的环境,表达这个建筑项目的性质和文化的特征。文化是根,在建筑设计领域同样如此。这就要求在建筑
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