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1、2022年聊斋志异读后感500字10篇 聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。下面是我为大家整理的聊斋志异读后感,供大家参考! 读聊斋志异有感 “书籍是人类进步的阶梯。”而这本聊斋志异也是其中一级重要的阶梯。 聊斋志异这本书的作者是蒲松龄,这本书的主要内容分二十二个。其中促织讲成名一家,为了捉一只蟋蟀应付官差,害得爱子惨死。儿子死后,化为蟋蟀,所向无敌,后来献给皇上,成名因此隧然富贵。我读完这个片段后,觉得成名为了捉一只蟋蟀应付官差,让自己的儿子惨死。非常不值得,虽然后来成名隧然富贵,可失去了的爱子却恒久地离他而去了!也让我懂得了我们不仅要珍惜自己现在的生活,还要尽到自
2、己的责任! 还有一个片段小翠主要讲王太常的儿子元丰生性痴呆,狐女小翠为了报恩自愿嫁他为妻,并只治好了他的痴病。不料王家因一点小事而赶走了小翠。另娶一女,极像小翠。我读完这个片段后,觉得王家因一点小事而赶走了小翠非常不对。因为这只是点小事而已,何必要赶走了小翠。也让我懂得了我们自己不行以因一点小事而忽视对方,并和大家和谐相处。 还有一个片段种梨主要讲一个道士向一个卖梨人讨一个梨吃,卖梨人不愿。一个人好心买了一个给道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丢。立即长成一棵大梨树,道士把梨分给大家,卖梨人也来看道士变戏法。看完后卖梨人回到梨摊,他的梨一个也不剩,卖梨人才明白道士分给大家的梨是自己的梨。我读完这
3、个片段后我懂得了不帮助别人的人肯定会得到报应! 这本聊斋志异里的22个故事都非常好玩,希望大家找来读一读。 读聊斋志异有感 两个月前的时候,在我一再的督促下,老师给我买了一本聊斋志异,这本书是清代作家蒲松林编写的,全书总共有491篇短篇小说,题材广泛,内容丰富,是描写人鬼爱情的一部书。 这本书里的每个故事都很精彩,但我比较喜爱的是娇娜讲解并描述的是:主子公孔雪笠是孔圣人的后裔,为人宽厚有涵养,擅长作诗。他有位挚友在浙江天台当县令,来信请他去。孔生应邀前往,而县令恰恰去世了。他飘泊无依,穷困潦倒,回不了家,只好借居在菩陀寺,被寺僧雇佣,抄录经文。 孔雪笠狐狸一家,他爱上了一只狐狸,就和她结了婚。
4、有一天他 的胸膛上突然肿起一个像桃样的疮疖,过了一夜竟然长得像碗一样大了,他难受难忍,呻吟不止。于是公子就带着自己的妹妹娇娜来给他治病。治好以后他就爱上了娇娜。但是他有和别人结婚了,又有一次,他们家有劫难,他为了救娇娜,被怪物杀死了,娇娜又救活了他。他们又来到了孔雪笠的家乡,他的儿子长大了,到城里玩,人们都知道他是狐狸生的。 从这个故事里我得到了一个这样的道理:别人帮助了我,我也要帮助别人! 聊斋志异读后感 李雨杭 今年寒假,妈妈送了我一本厚厚的书,名叫聊斋志异。 聊斋志异是一本经典小说,有不少人再看。里面常常会讲到鬼、狐、仙、怪。也讲到了人类的爱情,嫉妒和亲情。包含了作者对人生的深刻体验和无
5、限的才智。 我最喜爱的是画皮和花姑子两个相比较,画皮 恐怖些,更让人深刻。画皮讲的是一个狐妖,它取人皮装成人 因而夺取顾生的心脏,顾生的妻子陈氏幸好得到了一个乞丐的帮助,救活了顾生。而花姑子大家应当不生疏,是安生和漂亮的花姑子之间的故事,我也不多说了。 其实,聊斋志异表面上是讲鬼一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙的中后期,贪污成性,赃官比皆是,清官能有几个?作者生活好的不少,差的许多,然而作者未必去思索怎样的惩处,大胆的揭开所谓“盛世”下的“烂疤”。替百姓提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。 最终,还是以作者的诗为结尾:姑妄言之故听之,豆棚瓜架雨
6、如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。 聊斋志异读后感 李健升 “书籍是人类进步的阶梯。”而这本聊斋志异也是其中一级重要的阶梯。 聊斋志异这本书的作者是蒲松龄,这本书的主要内容分二十二个。其中促织讲成名一家,为了捉一只蟋蟀应付官差,害得爱子惨死。儿子死后,化为蟋蟀,所向无敌,后来献给皇上,成名因此隧然富贵。我读完这个片段后,觉得成名为了捉一只蟋蟀应付官差,让自己的儿子惨死。非常不值得,虽然后来成名隧然富贵,可失去了的爱子却恒久地离他而去了!也让我懂得了我们不仅要珍惜自己现在的生活,还要尽到自己的责任! 还有一个片段小翠主要讲王太常的儿子元丰生性痴呆,狐女小翠为了报恩自愿嫁他为妻,并只治好了他的
7、痴病。不料王家因一点小事而赶走了小翠。另娶一女,极像小翠。我读完这个片段后,觉得王家因一点小事而赶走了小翠非常不对。因为这只是点小事而已,何必要赶走了小翠。也让我懂得了我们自己不行以因一点小事而忽视对方,并和大家和谐相处。 还有一个片段种梨主要讲一个道士向一个卖梨人讨一个梨吃,卖梨人不愿。一个人好心买了一个给道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丢。立即长成一棵大梨树,道士把梨分给大家,卖梨人也来看道士变戏法。看完后卖梨人回到梨摊,他的梨一个也不剩,卖梨人才明白道士分给大家的梨是自己的梨。我读完这个片段后我懂得了不帮助别人的人肯定会得到报应! 这本聊斋志异里的22个故事都非常好玩,希望大家找来读一读
8、。 聊斋志异读后感 聊斋志异是中国小说史上杰出的文言短篇小说集。作者蒲松龄,字留仙,号柳泉,清朝山东淄川人聊斋志异 的故事大都是借神话的形式写出来的。譬如:人可以变成老虎为哥哥报仇;小孩的灵魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向无敌;人和鬼魂可以结为夫妇;花妖和狐女也像人一样可亲可爱。我看完这本书以后觉得蛮恐怖的,里面都是一些神啊,鬼啊,主要是说道士驱魔,里面的主子公一般都是好的妖怪,却被道士误会,总是想着怎样歼灭她们。 促织是这类题材的代表作。小说写了一个皇帝爱斗蟋蟀,就不断地让百姓进贡蟋蟀,一个孩子不当心弄死了父亲千辛万苦找来的蟋蟀,胆怯地跳了井。后来这个孩子变成了一只蟋蟀,他不仅斗败了全部的蟋蟀,
9、就连大公鸡都不是他的对手。统治者的小小爱好,竟害得百姓家破人亡。 我很喜爱这部小说,哈哈,或许是因为我比较喜爱神、鬼的小说吧。但更重要的一点,是因为它的精彩,虽然没有图画,但作者却描绘得活灵活现,精妙绝伦。 妈妈看我在写读后感,就过来跟我说我在她肚子里的时候带我去过山东淄博那边的聊斋园,说等我再大一点就带着我去看看,妈妈说她去的时候正是旅游淡季,园里几乎没什么人,一个叔叔带着她进入园内,阴森森的,好恐怖哦,那里还养了许多狐狸,出来一个村庄就是作者蒲松龄的故居。我听了觉得很新奇,觉得值得一看。 聊斋志异读后感 这天,我读完了妈妈给我买的聊斋志异,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后
10、依旧给我留下了很深的印象。 聊斋志异这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容特别广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告知人们一些道理。 一提到聊斋志异,人们就会立即想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人胆怯的妖魔鬼怪。有些人还会把聊斋志异当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,假如真是这样,那聊斋志异还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗? 假如你肯静心的坐下来,细细的品尝着这本书,你会发觉它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告知我们了一个
11、个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中始终都是凶恶的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美妙的、最纯真的情感。 那些妖魔鬼怪虽然看似猛烈,但却都有一颗最美妙的心灵,有些人虽然看似漂亮、和善,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不行貌相,海水不行斗量。”所以,人们肯定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。 聊斋志异这本书教会了我许多学问,让我学会了许多道理,它真的是一本让你受益终身的书! 聊斋志异读后感 王澍 图书漂流活动本周读的是聊斋志异,书中各
12、篇短小精悍,描写的各种人物生动形象令人过目难忘。我读完巩仙一文后觉得很有体会。 作者通过对巩仙的描写,向我们栩栩如生的呈现出一个憨头憨脑、成天乐呵呵的道士形象。他很有才智,他想进王府赏花,无奈看门人和太监不放他进去,他就略施小计,用银两疏通了看门人和太监,就略施法术,可他又厌恶食财的太监,就戏弄他。表现出他是一个粗中有细、爱憎分明的人。 他常年居住在尚秀才家中,很感谢尚秀才对自己的帮助。当得知尚秀才有心上人后,他就施展法术,帮助尚秀才与自己心爱的人,相亲相爱,他得知尚秀才将会有一个孩子时,他竟用自己的道袍把一个刚生下来满身血污的婴儿带回来。表现出他是一个仁义的人。 当他知道自己将要离开人世时,
13、还不忘把自己的道袍留下,因为这个道袍可以救许多人。他是一个和善、为人民无私奉献的人。 这本是启发和教化人们要扬善除恶,济贫扶贫多做善事。这才是我们要学习的! 读聊斋志异有感 今日,我看完了一本叫聊斋志异的书。读完这本书,我特别佩服作者能创建出这么多的狐仙花妖,神异鬼怪,都是通过谈狐说鬼的方法,把这些妖魔鬼怪变得栩栩如生,无比可爱像活的一样。 读了聊斋志异,我才从老妈口中得知,这是“鬼故事”,可我认为一点不像。因为不论什么东西,都活了一般,看上去和一般人间童话没太多区分。 我还知道了“聊斋”就是书房。因为“斋”是房间之意。“聊斋”即闲聊的房间,就是书房。因为古人谈话,高谈阔论,个个知书达理,书生
14、见面,只谈书本,于是,聊斋就成了书生闲聊的第一场所。 作者太厉害了。谈狐说鬼,妖精四起,一通过艺术的加工与内容的精炼,尽然让人读后毫不胆怯。作者真是太神了! 聊斋志异读后感 寒假期间,又捧起聊斋志异读了起来。这本书我每每读起,总是让人感慨颇多。 在题材的选择上,聊斋志异最大的特点就是一个“异”字。聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是凶恶恐怖的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。 在这些故事中,有请天子关切民命的促织,有请二郎神主持公道的席方平,有请侠客义士救困扶
15、弱的红玉。这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在肯定的幻想。 在全部的故事中,我是最喜爱描写爱情故事的。在这些故事中,显明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多漂亮聪慧,和善无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸害而不渝。她们来去自如,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,英勇追求自己的爱情。 比如婴宁。婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她天真烂漫,纯净透亮,不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。 当然,由于作
16、者生活在封建时代,他的思想也难免有些局限性,比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬封建伦理道德,这都是我们在阅读时须要剔除的。 聊斋志异读后感 “聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋,“聊斋志异”由此得名。书中多数作品通过谈狐说鬼的手法,给我们塑造了和善可爱的狐仙花妖、神异灵怪,人鬼之间、神怪之间的私情,表现了新奇脱俗的想象,奇丽多姿的图景,生动传神的感情。其中我最喜爱的就数阿宝、蛇人了。 阿宝诉说的是一位大富豪的女儿与兽医孙子楚的一段刻苦铭心的爱情故事,阿宝里塑造的阿宝形象纯朴真实,从傲慢无礼的大小姐到勤勤检检操持家务的良妇,真是感人。而,阿宝力的孙子楚形象也描写的很传神。我很喜爱这一段:
17、阿宝问媒婆什么事,媒婆说:“是为孙子楚来求亲。”阿宝笑着说:“他要是去了多余的指头,我就嫁给他。”这明显的一句就能体现出阿宝的高傲,但孙子楚听了阿宝说的话,什么都没说,立马斩下了自己多余的那个指头,哪怕是疼得钻心,也心甘情愿。这句也体显出了孙子楚的痴情。阿宝里几乎每一句都能反映出主子公俩性格的特点。 蛇人介绍的是一位蛇夫和两条蛇之间的感情故事,那是一种动物与人之间的感情,它就如亲人与亲人之间那种不行分别的感情。当一条蛇在毫不留情地伤人时,是它的主子不顾生命危急救了上山游玩的人们,原本以为,这位蛇夫活不了了,但在一触即发时,那蛇停了下来,一下缠在了蛇夫的身上,像它小时候那样。是时间的关系,让蛇这种冷血动物也产生了感情,它对蛇夫那种依恋就如孩子对父母的依恋一样,是一种不行取代的感情。 这两个故事,是我们大家都熟识的,我认为这是最最精彩的,虽说聊斋是爱情小说,但他的写作笔法很独特,几乎每一句都离不开主子公的性格特点,我肯定要好好学学。 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页
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