2022年史记的故事最新集锦.docx
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1、2022年史记的故事最新集锦 史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传闻中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。下面我给大家介绍关于史记的故事,便利大家学习。 史记的故事1 袁盎:真理就是狗皮袜子 历史就是这样让人不行捉摸,论才气、口才、权术,晁错都在同时代的袁盎之后,更关键的是,二人关系始终特别僵化,更更关键的是,晁错被腰斩于市,就是袁盎的办法。然而,这么重要的一个人物,在后世的人气指数尽然始终屈居晁错之下,匪夷所思啊。 袁盎和晁错年龄相差无几,只是两个人素不相能,以至到了互忽视的地步。袁盎不喜爱晁错,只要有晁错在的地方,袁盎就离去;只要有袁盎在的地方,晁错
2、也就离开。两个人从来没有在一起谈过话。 吕后时期,袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。汉文帝时期,在哥哥的保荐之下,袁盎做了中郎。袁盎为汉文帝所看重始于这样一件事: 当朝丞相周勃很受皇帝敬重和礼遇,对此大家早已习惯和接受。有一次早朝之后,或许是尿急,周勃顾不上散朝不能疾走的礼节,急匆忙走出朝堂,显得非常踌躇满志。汉文帝是个厚道人,对此并没有放在心上,但袁盎却受不了,他话中有话地问汉文帝:“陛下对丞相有何评价?”皇上说:“他当然是国家的重臣。”袁盎想也没想就答道:“在我看来,丞相最多算是常说的功臣,根本称不上是国家的重臣。国家的重臣能与皇上生死与共。当年吕后的时候,诸吕掌权,擅自争相为王,以至使刘家的
3、命运气若游丝。那个时候的周勃正做太尉,手握重兵,他却没有任何作为。等到吕后逝世,在大臣们共同发难,反对诸吕之时,周勃顺应形势,利用所驾驭的兵权,最终才有功于朝廷,所以他只是功臣而已,离国家之重臣还有相当的距离。他连国家的重臣都算不上,可我在他的脸上常常可以察觉对皇上所流露出的傲慢和不屑,而陛下您却虚心退让,我认为这样很不正常。”一席话说得恰如其分,刚上台的汉文帝正愁没机会给丞相以脸色,恰逢袁盎适时进谏,文帝也乐得从谏如流。从今,汉文帝慢慢端起了架子,丞相周勃也慢慢对皇上敬畏起来,袁盎也慢慢被汉文帝重视起来。 周勃最终失势,不久之后就被免除了丞相的职位,灰溜溜地回自己的封地去了,不久就因人告发,
4、被皇帝下入大牢,在“世人皆曰杀”的氛围之下,只有袁盎力排众议,证明周勃无罪。周因此重获自由。 这一招更高超,袁盎的名声更加如日中天。 不久,袁盎又做了一件令皇帝刮目相看的事情。 淮南王刘长为人骄横,袁盎建议汉文帝应刚好削减诸侯王封地,只是皇上没有听取。后来淮南王更加肆无忌惮,终因牵连到谋反的事情要被贬谪到蜀地。袁盎对此不以为然,劝谏说:“陛下一直娇纵淮南王,不稍稍加以限制,以至让他落到了现在这种地步,如今又突然贬谪他,万一淮南王承受不了打击,有个三长两短,大家就会认为这是您容不得自己的弟弟淮南王。”皇上不听,最终那样办了。 果不其然,淮南王到了雍地就病死了,消息传来,皇上表现得有些惭愧,甚至连
5、饭也不情愿再吃,无人可以劝解。汉文帝犹如祥林嫂一样,每天叨念着,“假如听从袁盎的看法,怎会发生这样的事情。” 解铃还需系铃人,在最须要的时候,袁盎再次出现。听,袁盎就是这样让汉文帝兴奋起来的:“人死不能复生,我认为皇上无须再为此苦痛。在您的多数惊天地泣鬼神的壮举面前,此事完全可以忽视不计。”在皇上期盼的目光之下,袁盎娓娓道来:“是谁,在太后患病的三年间,夜不能寐,和衣而眠?是谁,面对众臣的拥立,两次面对西辞让天子大位,面对南又三次辞让天子大位?那就是您啊!”皇上最终找到了台阶,屁颠屁颠地下来了。 袁盎又趁机建议皇上分封淮南王的三个儿子,于是,袁盎的名声如日中天。 花无百日红,汉文帝崩,汉景帝立
6、,袁盎的死对头晁错当上了御史大夫,就找了机会查找袁盎的腐败问题,很快就抓到了袁的把柄,汉景帝诏令将袁盎贬为平民。十年河东,十年河西,真乃此一时彼一时也。 袁盎与晁错虽然感情不合,但二人却又相同的政治见解,那就是他们都认为应当减弱诸侯王的势力,以免地方威逼中心,所不同的是,袁盎的建议没有被汉文帝接受,晁错的建议却被汉景帝接受了。 汉景帝接受晁错削藩的建议不久,吴楚就公开叛乱。袁盎为防晁错陷害,马上赶往京城,要求面见皇帝,呈献解决危机的方案,得到了汉景帝的破例接见。通过一番深刻的分析,袁盎断定,吴王谋反的真实缘由就在于晁错的削藩建议,因此,只有杀掉晁错,才能让吴军找不到接着反叛的理由。 于是,曾和
7、袁盎一样持削藩见解的晁错被汉景帝诱骗到东市,腰斩示众。袁盎因献策有功,被任命为太常,成为长安城中官吏追捧的对象。据说,当时,跟随在袁盎驾车后面的粉丝官吏的公车每天都达几百辆。塞车,那是肯定的! 【特性点评】 我们须要留意袁盎的出身:袁盎是楚地人,其父亲曾与强盗为伍,后来因劣迹斑斑,被强制搬迁到安陵。在黑暗的吕后时期,袁盎曾趋炎附势,做过吕后之侄吕禄的家臣。这些经验,说明袁盎和其家庭都一样没有操守。若与强盗为伍有利可图,袁盎的父亲不会拒绝;若为吕氏服务有利可图,袁盎同样也不会拒绝这些人生阅历是致命的,它干脆让袁盎成为一个忠实的机会主义者、利己主义者。机会主义者、利己主义者会最大限度地利用真理,但
8、却不会坚持真理。真理在袁盎手里犹如狗皮袜子一样没有所谓的反正,真理变成了他家的走狗,须要时放出咬人,不须要时关在家中。 因此,我们看到了袁盎对同一个问题的不同说明,对于同一个政治主见的不同运用。譬如,同样主见削藩,他却可以用这个理由将晁错杀掉,以保自己步步高升。 作为一个机会主义者,袁盎最大的特点是不人云亦云,他习惯在全部问题上与全部人唱反调,以此显示自己的一贯正确。因为没有是非标准,所以他总是可以化腐朽为奇妙。作为一个利己主义者,袁盎处理全部问题只从一点动身,那就是利益的最大化,有了这样的追求和前提,袁盎每天都仿佛口含天宪,滔滔不绝,八面玲珑,令人叹为观止。 大哉,袁盎! 史记的故事2 优孟
9、:倡优的歌声有些刺耳 倡优在古代是没有任何社会地位的人,司马迁曾愤愤地埋怨自己的先人被当作倡优一类人“畜”养。一个“畜”字,几乎等同于家禽。而战国时期楚国的乐人优孟却是一个高智商的倡优。 优孟,优是身份,指倡优;孟是他的字。此人身高八尺,侍奉在楚庄王身边。楚庄王有一匹爱马,爱到什么程度呢?衣给它穿上纹饰繁复的绣花衣服;食吃的是蜜饯腌制的枣干;住养在富丽堂皇的大屋子里,还特地做了一张没有帐幔的大床供它睡觉;行根本就不让它走路,生怕碰着伤着了。如此养下来,这匹马尽然因为过于肥胖而病死了! 楚庄王让大臣们成立了一个爱马治丧委员会,亲自担当治丧委员会主席,并拟订以大夫的高标准待遇,盛敛在棺材里厚葬。在
10、讲究名分和等级制的古代,这可就了不得了,大臣们群起发对。楚庄王发话:“谁要敢再拿葬马这件事进谏,判处死刑!” 优孟听说后,跑到殿门外仰天大哭,像死了亲人一样。楚庄王惊问其故,优孟止住哭声,装腔作势地说:“这可是大王您的爱马啊,楚国地大物博,人口众多,又是大王您治下的盛世,有什么做不到的事情?用大夫的礼节把它埋了,实在是对它太薄了,我建议用人君的礼节厚葬。” 楚庄王问:“那葬礼应当怎么举办呢?” 优孟回答说:“那就用雕刻着花纹的美玉做棺材,用质地精细的梓木做外面的大棺,用楩、枫、豫、樟这些珍贵木料做护棺的木块,征发披甲的士兵给它挖掘墓穴,让老人小孩背土筑坟,让齐国和赵国的使节在前面陪祭,韩国和魏
11、国的使节在后面卫护,给它建祠立庙,用牛、羊、猪三牲祭祀,再赐以万户的封邑来供奉它。这样的厚葬仪式,诸侯听说了之后,人人都知道大王您贱人而贵马了。” 楚庄王听了这一番话,仰天长叹:“莫非我的过失竟然这么大吗?那现在应当怎么办?” 优孟出办法说:“像对待畜牲那样把它埋了就行了。在地上堆个土堆当外面的大棺,拿个铜锅当棺材,把调味的姜枣和木兰这样的香料洒到它身上,用稻米作祭品,用火焰给它当衣服,把它厚葬到人们的肚腹之中。” 楚庄王听完,再也不提这件事了,静静地让宫中的膳食官儿把马抬走了。 优孟就这样兵不血刃地搅黄了楚庄王的“马大夫”葬礼。 楚国的宰相孙叔敖平常很看重优孟,两人私交甚好。孙叔敖快死的时候
12、,把儿子叫到病床前,叮嘱他说:“我死了之后,你确定会很穷,你去找优孟,就说你是我孙叔敖的儿子就行了。”过了几年,孙叔敖的儿子贫困至极,只好去卖柴火维持生计。有一次遇见了优孟,就对优孟说:“我是孙叔敖的儿子,我爸死的时候,特意叮嘱我穷的时候就去找您。” 优孟听了说:“你不要远走,等我的信儿。” 于是优孟利用自己的仿照特长,起先了一桩耗时一年多的行为艺术:他到处搜集孙叔敖生前的音容笑貌,做了和孙叔敖生前的穿戴一模一样的衣帽,和人谈话的时候也刻意仿照孙叔敖的言谈举止。 一年以后,优孟变成了孙叔敖的特型演员,一举一动,一颦一笑,像极了孙叔敖。于是优孟起先行动了。 有一天,楚庄王请客吃饭,优孟上前祝寿。
13、楚庄王大吃一惊,还以为孙叔敖死而复生了呢。那时的人都比较迷信,楚庄王就请这个复活的孙叔敖接着做宰相。优孟说:“等我回去跟老婆合计合计。”可能孙叔敖生前惧内,优孟把他这一点也学来了。 三天后优孟回来告知楚庄王:“我老婆说千万别做楚相,楚相不值得做。” 楚庄王很惊奇,问这个冒牌的孙叔敖为什么楚相不值得做。 优孟说:“像复活前的那个孙叔敖,做楚相的时候,又忠诚又廉洁,把楚国治理得井井有条,楚王您才能够称霸天下。可是死了以后,他儿子却无立锥之地,穷得卖柴为生。要是还像孙叔敖那样做楚相,那还不如自杀好呢!” 说完,优孟的唱歌瘾又犯了,当场给楚庄王来了一个现场直播。只听优孟唱道:“在山里耕田啊真苦,肚子都
14、填不满;好不简单当了个小官啊,又是个无耻的贪污犯;死了以后啊又被秋后算账,贪来的财宝呢又还给了政府;你说贪官有什么好当?想当个清官吧奉公遵守法律,可是孙叔敖却是个坏榜样;你孙叔敖廉洁了啊,老婆和孩子却喝西北风!” 优孟真是一个寓教于乐的高手,这首原创歌曲唱完,楚庄王在受到艺术熏陶的同时,幡然悔悟,意识到自己不能人走茶凉,卸磨杀驴,过河拆桥,应当善待元老们的后代,终归江山是他们打下来的。于是召回孙叔敖的儿子,赐给他封地四百户,子子孙孙继承这份遗产。 优孟的歌曲流行到现在,仍旧是贪官污吏们受审时拿来运用的辩护词。 【特性点评】 史记中只记载了优孟的这两个故事。 优孟毫无疑问是中国最早的歌颂家和行为
15、艺术家。看来用歌声影响朝政、取悦当权者的传统,至少在春秋战国时期就存在了。不过和今日的歌颂家、艺术家不同的是:优孟是利他主义者,他把自己的艺术行为无私地拿来为别人服务,不仅没有酬劳,甚至冒着杀头的危急;而今日的艺术家是利己主义者,我唱歌你得付费,我做艺术你得付费,付得少了还骂你没有艺术鉴赏力。 还有一点不同:优孟的歌声是讽刺,讽刺的是至高无上的君王;今日歌颂家和艺术家们的歌声是取悦,取悦的是竖起耳朵的大众和掌管钱柜钥匙的洋鬼子。 史记的故事3 张汤:小时候给老鼠判刑,长大就成了酷吏 张汤很小的时候,有一次父亲出门回来,发觉老鼠偷吃了肉,就迁怒于张汤,把他打了一顿。于是张汤挖开老鼠的巢穴,活捉了
16、老鼠,把老鼠当作犯人一样严加审讯拷打,并记录下审讯过程,最终把老鼠和老鼠吃剩的肉都当堂呈供,作为证据,宣判老鼠应当受磔刑,然后亲自把老鼠分尸。 张汤的父亲看到这份审讯记录,大吃一惊,因为这份判决书简直就像一个资深法官的作品,于是让张汤学习断案的文书。父亲死后,张汤当上了长安的官员。 张汤工于心计。他的好挚友赵禹担当少府,廉洁高傲,公卿去探望他,他却从来不回访,甚至和知心挚友都断绝了来往,一心一意秉公办理公事。张汤觉得他的做法不行取,于是广泛结交官员,哪怕自己厌烦的人也装作亲热的样子。 张汤后来做到了九卿的大官,他擅长揣摩汉武帝的喜好,每次有疑难案件,都先向汉武帝分析事情的前因后果,汉武帝认为对
17、的,张汤就登记来,作为以后判决的法规。假如办案没有顺着汉武帝的意思,受到指责之后,张汤就把别的同事抬出来,说:“哎呀!他们早就向我提过跟皇上您一模一样的看法,我这人太笨了,竟然没有接受。”既恭维了汉武帝又推卸了责任,汉武帝也就既往不咎了。他还擅长笼络人心,汉武帝对他办的事很满足的时候,张汤就说是谁谁谁出的办法。凡是他办的案子,揣摩是汉武帝想要治罪的,就交给执法严酷的官吏去办;揣摩是汉武帝想宽大的,就交给执法公正的官吏去办。所以张汤办的每件案子都很符合汉武帝的口味。 当然,该邀功的时候,该表示铁面无私的时候,张汤也会表演得像一个坚持原则的法官。他办理淮南王、衡山王、江都王谋反的案件时,汉武帝本想
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