2022年古代寓言故事高三.docx

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1、2022年古代寓言故事高三 中国寓言故事是中国传统文化和民族才智的一个重要组成部分，每一个故事都向我们打开了一扇窗户，从这里能够眺望到一个簇新的天地，那里不仅趣味无穷，还可以领悟多数的世理，下面为大家细心整理了一些关于古代寓言故事高三，欢迎查阅。 古代寓言故事高三1 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面巡游时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里孤独悲伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚起先，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在接近的一丛野菊后叫道：好曲!真是好曲!原来，在山上砍柴的

2、钟子期也正在旁边躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已倾听多时了，听到高潮时便不由自主地发出了由衷的赞许。 俞伯牙听到赞语，抓紧起身和钟子期打过招呼，便又接着弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：好啊，巍雄伟峨，真像是一座高峻无比的山啊!伯牙又深思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：妙啊，浩浩荡荡，就犹如江河奔流一样呀!伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异样。他放下了琴，叹息着说：好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高超了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢? 二人于是结为

3、知音，并约好其次年再会面论琴。可是其次年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从今不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。 这个故事告知我们：人之相知，贵在知心。 古代寓言故事高三2 有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，确定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得大快朵颐还好些。可是究竟给谁好呢?于是，门客们商议了一个好办法，就是每个人各自由地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个方法。 门客们一人拿一根小棍，起先在地上画蛇。有一个人画得很快，

4、不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便非常得意地又拿起小棍，边自言自语地说：看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。边说边给画好的蛇画脚。 不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：我最先画完蛇，酒应归我喝!那个人笑着说：你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!画蛇脚的人争论说：我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。那人说：蛇原来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了! 那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本

5、属自己而现在已被别人拿走的酒，懊悔不已。 有些人自以为是，喜爱节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗? 古代寓言故事高三3 从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文挚友。 有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴趣盎然地出门访友。在快到挚友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了挚友家。他们是常常在一起探讨诗词、评

6、议字画的好挚友，杨布在挚友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了挚友的一身黑色外套。挚友家里款待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越快乐，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在挚友家里，而自己就穿着挚友的一身黑色衣服告辞挚友回家。 雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色慢慢地暗下来了，曲曲折折的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的芳香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩!他走着、走着，走到自家门口了，还沉醉在白天与挚友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不

7、知道是自家主子回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，好像要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，非常恼火，他立刻停住脚向旁边闪了一下，生气地向狗大声吼道：瞎了眼，连我都不相识了!于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，马上从屋里出来，一边阻挡杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：你不要打它啊!应当想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假如是你自己，一下子能辨得清吗?这能怪狗吗? 杨布不说什么了，冷静地思索了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地

8、叫了，一家人重新又复原了原先的欢乐。 这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找缘由，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不相识他。 古代寓言故事高三4 传闻很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。 在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得围着走，很不便利。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。 有一天，他召集了全家老小，对他们说：这两座大山，拦住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好? 大家都很

9、赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说：像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢? 大家说：这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。 其次每天刚亮，愚公就带领全家老小起先挖山。 他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。 大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。 黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝说愚公：你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?用完你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢? 愚公深深地叹口气说：我看你这人自以为聪慧

10、，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢!不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子;子子孙孙，世世代代，始终传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢! 听了这些话，那个自以为聪慧的智叟，再也无话可说了。 山神知道了这件事，胆怯愚公始终挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从今以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。 古代寓言故事高三5 牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦(ou)沙时，遇

11、上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个原委。 牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供给自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供给的自身的平安啊。” 强盗们听后，同声赞扬道：“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景，忍不住又协商：“如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他假如在国君面前告发了我们的强盗行径，我们肯定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。 有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，

12、告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。 不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不愿轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强人时，他又跪在地上，低三下四地请求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。 强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道：“我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈善仁义可言?”只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。 牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人：对于杀人不挤眼的强盗，既不能讲“贤德”，也不能苦苦请求;只有丢掉幻想，团结斗争，战而胜之，才是正确的选择。 古代寓言故事高三第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页