2022年拒绝野味从我做起800字作文5篇精选.docx

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1、2022年拒绝野味从我做起800字作文5篇精选 这次打乱我们全国生活节奏和过年氛围的冠状病毒肺炎，就是因为我们人类食用带有病毒的蝙蝠而引发的重大疫情。我们一时管不住自己的嘴，现在年也过不成，全部的一切安排和工作都被打乱，下面是我为大家带来的有关2022拒绝野味从我做起800字作文5篇精选，希望大家喜爱。 2022拒绝野味从我做起800字作文【篇一】 2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、

2、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地-武汉海鲜市场，就不能不说骇人动目:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是无奇不有。人类终究为贪欲、无知又再次付出昂扬代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹! 敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。 一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素养便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到

3、女子“虐猫事务”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”hellip;hellip;无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标记性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。 敬畏自然，远离野味，是人类敬重生命、共谋将来的共识。 自然以宽敞无边的胸怀包涵了人类的无休止探究，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的赐予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太

4、多。我们人类就不要再贪得无厌，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于挚友圈以炫耀的丑态。我们信任星际文明，可谁也没有亲见;我们探究宇宙，可也没有更好的逆旅被发觉。敬畏自然，敬重生命，共谋将来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。 古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们牢记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线朝气，给人类社会一份安静，莫让悲剧再次上演! 2022拒绝野味

5、从我做起800字作文【篇二】 人类作为蓝色星球上智力的动物，渐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，驾驭着任何其他物种的生杀大权。 人有时候比饕餮更加贪欲。动物漂亮的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有方法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地歼灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主子。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农夫们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农夫便会遭到灭顶之灾。 人是霸道的强盗!明目张胆的行凶者!假如动

6、物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗? 你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?或许它们没日没夜的歌颂惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这莫非不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会奢侈每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微! 别小看地上的一只蚂蚁，假如它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，假如它有害人之心，它可以与浩大的飞机同归于尽! 敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句

7、中，而是存在于我们的身边! 2022拒绝野味从我做起800字作文【篇三】 新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。依据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查探讨，但这足以引起我们的警惕和反思。 这样的消息和情境何其熟识，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经验并没能唤起全部人的重视。在一些地方，食用野生动物仍旧被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物

8、食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟识的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证明，许多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，很多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。提倡科学健康的饮食习惯已经刻不待时! 饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简洁是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必需看到，在一个快速流淌的现代社

9、会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用担心全、不卫生的食物而致病，就可能快速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，很多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必需把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行谛视。从公共利益的角度动身，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们敬重甚至激励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。 拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、敬重自然规律的价值理念和看法。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们始终以来思索和实

10、践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒探讨所的石正丽探讨员及其团队，曾证明了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发觉蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在探讨者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不行没，决不能因为携带病毒就歼灭它们，否则会带来更严峻的生态破坏。因此，探讨团队在探讨过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的看法，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，

11、否则最终受惩处还是人类自己。 避开野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必需严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的限制起到了特别关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，刚好移送司法机关。信任这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的平安。 舌尖的味蕾能够辨别万千味道，但对于“危急”同样非常敏感。明天就是大

12、年三十了，各种各样聚餐必定纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫遗忘做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚决地拒绝食用野生动物，避开“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋俗，何不从今日起、从下一餐起先，共同涵养更加科学的饮食习惯、提倡健康的饮食文明，过个平安、祥和、欢乐的新年! 2022拒绝野味从我做起800字作文【篇四】 各位老师，各位同学： 春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相像的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回

13、顾病源时，更有相像的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，全部人都在关注起先肆虐的疾病如何防控，我们也应留意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。 纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟识的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师hellip;hellip;这些事实无一不告知我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐

14、馆。假如没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒探讨所的探讨员石正丽在“一席”演讲中说。 因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应当拒绝追求“野味”。从前我们呼吁爱护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提示我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共平安。由人的贪念、痴昧引起的后果来之快速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议： 第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。 国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面缘由，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉

15、类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威逼之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。 其次，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。 在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么简单来我头上”。总有人不信任野生动物会传播疾病，或者说是不信任传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。 第三，心怀对自然的敬畏与爱惜，不抱自大心理。 化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的

16、位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特别抗体，而簇新宿主子类却对它们毫无招架之力。假如不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧或许就不会发生。 圣雄甘地曾说，地球所供应的足以满意每个人的须要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。或许这一次“新冠肺炎”的斗争，我们也会像战胜“非典”一样战胜它，但这场斗争建立在惶惶人心和多数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再懊悔贪欲，不要等到付出惨痛代价再懊悔愚昧。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页