2022年山东曲阜孔庙的导游词作文.docx

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1、2022年山东曲阜孔庙的导游词作文 孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教化家孔子的庙宇，位于曲阜城中心。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气概宏伟的古代建筑群。接下来是我为大家整理的关于山东曲阜孔庙的导游词，便利大家阅读与鉴赏! 山东曲阜孔庙的导游词1 各地的游客们： 大家好!欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自欢乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦!不用客气! 言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下留意事项，我们的集合、自由巡游时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们欢乐旅游团的标记，

2、看!我们的标记是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标记，不要走丢。感谢大家的合作! 大家看!这就是出名的孔府!孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个出名的称号，叫天下第一家之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代始终居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔始终是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有闻名的孔府档案和大量文物。 看!这气魄宏伟的门就是孔府的大门

3、，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的圣府匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明白孔府在封建社会中的显赫地位。富字上少了一点，章字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶;孔子及其学说德侔天地、道冠古今，圣人之家的礼乐法度，也就能天地并存，日月同光。 看!这就是其次道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁高校士李东阳手书圣人之门竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平常只走腋门，正门不开，以示庄

4、重。 三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和惩罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽-石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。 现在我们来到了前上房。这是孔府主子接待至亲和近支族人的客厅，也是他们实行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂密的十里香树，每当春夏相交季节，雪白的花朵散发出阵阵芳香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班

5、子，主子一声令下，立刻开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬宏开慈宇的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的寿字。 东侧间，陈设着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色调艳丽、花纹古朴的明代景泰蓝。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴-孔府菜。各种菜制做讲究，取名高雅，如绣球鱼翅、珍宝海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈设着儒家经书和孔氏家谱。前上房院

6、的东西两侧各有五间配房，是孔府保藏日用礼器的内库房和管帐室。大家可以去看看 看，苍松挺立，鱼池东西对列，安静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的多宝阁内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧房，再里间是孔令贻两个女儿的卧房。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁的时候写的圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水的条幅，原封不动地挂在壁上。 这里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。 这里是孔府的后花

7、园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园的时候移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从今也以铁山园主子自称。 山东曲阜孔庙的导游词2 女士们、先生们，大家好!欢迎来到孔庙，很荣幸和大家在这里相逢。我是你们的导演，我姓吴，口天吴，大家可以叫我小吴或吴导。接下来的美妙时间就由我和你们一起度过。 众所周知，孔子是儒家学说的创始人，在他死后的其次年，住宅被改成孔庙。孔府是孔子嫡长孙世袭的府邸。孔庙是孔子和他的后代子孙的家族墓地。孔庙、孔府和孔林，是中国唯一规模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月

8、被列入世界文化遗产。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经，孔庙的规模也越修越大。现存孔庙占地327.5亩，建筑物466间，前后有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气概雄伟。 孔府位于孔庙的东侧。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内部事务。它布局匠心，是园林结合的范例。下面我们要去参观孔林了，孔林在曲阜城北门外，到那儿要坐20分钟左右的车，大家趁此机会好好休息一会儿吧。 孔林到了。孔林又称至圣林，占地3000亩，四周砖砌林墙长达14里。进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。它是我国规

9、模最大、持续年头最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林中的墓碑，除了一批闻名的汉代石碑被移入孔庙外，尚存有李东阳、严嵩、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。 今日的巡游就要结束了，希望在孔庙、孔府和孔林的这段时间，能成为我们生活中的美妙记忆。 山东曲阜孔庙的导游词3 敬重的各位来宾： 你们好!我受旅游、接待部门的托付，对光临名城曲阜参观巡游的各位佳宾表示热情地欢迎。我有幸为大家导游陪伴参观，很兴奋，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下珍贵看法。 首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。历史文化名城曲阜是我国古代宏大的思想家、教化家、

10、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有联合国爱护单位，世界文化遗产3处，全国爱护的4处，省级12处，其他为地市级爱护的。 重中之重有三孔两庙一陵、三山二林一寺。孔庙、孔府、孔林，俗称三孔，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称两庙;一陵是黄帝诞生地-寿丘少昊陵;三山;孔子诞生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山-九仙山(又称九山)。二林是：世界教化孩子最好的母亲孟母林，孔子父母安葬地梁

11、公林;一寺是李白、杜甫作诗、答对、分手处，闻名文人孔尚任隐居处国家园林石门寺。 山东曲阜孔庙的导游词4 各位佳宾： 论语上面开篇有一句话叫有朋自远方来，不亦乐乎。那么我就以孔子的这句名言，热情地欢迎您来孔子的家乡曲阜参观巡游。下面，就由我陪伴各位巡游并进行导游服务，特别感谢您的合作，并诚心地希望您对我的工作多提出指责看法。 在来曲阜之前，很多挚友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的挚友知道的并不非常具体，现在，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的状况简要介绍一下。 曲阜位于中国山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890平方公里。曲阜二字始见于尔雅一书，东汉应邵说明说：鲁

12、城中有阜，委曲长七八里，故名曲阜。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝诞生在曲阜，曾一度改名仙源县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传闻中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据史记、帝王世纪等史书记载：黄帝生于寿丘，少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓-少昊陵。中国有句俗话说道人往高处走，水往低处流，我们是不是可理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的

13、母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最终汇入大海呢!中国还有句古话叫江南出才子，江北出圣人，事实上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都诞生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化绚丽，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜三孔被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡

14、献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：东部的麦加。在这里，您不得不深思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。 各位挚友，在中国，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你或许读不懂青铜器上的铭文，或许不理解人头兽身表现什么，象征什么。然而，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创建的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和志向道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的特性与品行，都不难发觉儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成

15、了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。 孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁的时候，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，起先了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。 孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便驾驭了参加贵族政治必需熟识的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而驾驭了诗、书、礼、乐、易、春秋六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。 孔子30岁设学授徒，起先了漫长的教化生涯，他首开中国私人讲学、面对民众，提倡有教无类之风，成为中国第一位，也是世界上第一位宏大的教化家。孔

16、子51岁的时候，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国起先了他长达14年的周游列国之行。 孔子在68岁的时候回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，始终到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋勉的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的特性和品行，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。 曲阜的文物古迹和旅游景点特别多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中

17、国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有万仞宫墙4个大字。仞是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人赞扬孔子的弟子子贡特别有学问，子贡听说以后，就说：人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会望见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之漂亮、房舍的多种多样。后人为表达对孔子的仰慕，明代胡缵宗就写了万仞宫墙4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的万仞宫墙4个大字。这就是万仞宫墙的来历。 孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个

18、建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮美，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。孔庙大门东墙外面有官员人等至此下马的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的敬重。 山东曲阜孔庙的导游词5 敬重的各位来宾： 你们好!我受旅游、接待部门的托付，对光临名城曲阜参观巡游的各位佳宾表示热情地欢迎。我有幸为大家导游陪伴参观，特别兴奋，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下珍贵看法。 首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。 历史文化名城曲阜是我国古代宏大的思想家、教化家、政治家、文献整理家、世

19、之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有联合国爱护单位，世界文化遗产3处，全国爱护的4处，省级12处，其他为地市级爱护的。 重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔”，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地-寿丘少昊陵;“三山”;孔子诞生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山-九仙山(又称九山)。二林是：世界教化孩子最好的母亲孟母林，孔子父母安葬地

20、梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处，闻名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。 我们现在看孔庙。 孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。 孔庙始建于公元前478年，孔子去世的其次年建庙。在孔子故居建庙堂三间，陈设孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之

21、制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款修理爱护。我国首批公布的全国重点文物爱护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国爱护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。 神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的敬重灵通之道，称“神道”。 万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人

22、提出子贡的学问博大精深，可与孔子同日而语，子贡在场，立刻站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深邃的;孔子的学问有我数倍之多，经过具体的探讨，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒特别坚实。这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”

23、换上了他的御笔。 金声玉振坊。此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完备，犹如奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟起先，钟起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。 “二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰：“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴盛

24、。 下马碑。庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。西边的碑早毁坏，东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从今路过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的敬重。 棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”，其中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。 太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建，极赞孔子的思想，主见犹如“太空宇宙能培育万物。天地之合，四方之合，阴阳之合”，称“太和”

25、之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。 至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”，是汉白玉的，上饰火焰宝珠。 德侔天地，道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇妙的牌坊，木制角棱环绕，千头万续，下有八个怪兽，叫“天龙神狮”，相传它威历灵感，可驱除邪恶，匡扶正义。东边牌坊上书：“德侔天地”，说孔子的思想主见给人类的好处犹如天高地厚，功德能同天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”，赞孔子思想、方法古今都是盖世之冠。 圣时门。三门并列，四道台皆同上，中心盘龙。此门命名来源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任

26、者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主见经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门;历代“衍圣公”诞生时打开“圣时门”，除这两种状况外，此门不轻易开启。都走快覩门、仰高门。 快覩门，取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有学问，争相学习，以先见到先读为欢乐。 仰高门。依据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，学起来文言文很难懂，叫“弥坚”，高不是高不行攀，经过努力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然，善迷人，博我以文，说我以礼。”俺老师谆谆教

27、导，教我以文化，施我以礼节。 汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是“亭长”，(汉代地方小官)，一位府门之卒，都是鲁王墓前保卫的。石人被历代金石学家所重视，对探讨汉代服装和文字有重要价值。 金水桥，这道桥，同故宫前的桥同名，称金水桥，又叫碧波桥，三孔排列，绿水荡漾。 弘道门。过金水桥是明代皇帝钦定的“弘道门”，取“论语”中“人能弘道，非道弘人”之意。孔子是个一般文人，为什么成为圣人?赞孔子总结了先贤先圣的阅历，尤其弘扬了尧舜禹汤，文武周公之道。“人能弘道，说人能指挥创建一切，非道弘人，并不是一切指挥人，这是赞扬人的主观能动性。”弘道门下有两块石碑，东边的四棱碑是“曲阜历代沿革

28、志”记载了曲阜沿革变迁的历史，元代所立，史料价值很高，西边的是“处士先生墓志”，具有很高的书法价值。 大中门。大中门是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙改称“大中门”，赞孔子的学问是集人类学问之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。离开中者，就不是正道，成了邪道、歪门。就是说不左不右，公允正道，向前为中庸。大中门东西两头有角楼两座是保卫孔庙用的。 同文门，四大名牌，孔庙图。进入大中门里左右有四块大碑。西边的明弘治碑，讲的纲常伦理。弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的“孔庙图”价值很高。 成化碑，是明代成化皇

29、帝朱见深所立。有两个状况引起历代大家名人的留意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，精湛引人，字体笔法有“著称于世”的评语;二是对孔子评价最高，历代皇帝对孔子都有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、方法比作吃饭、穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的道理和方法，就能人尽其才，物尽其用，地尽其力，不然就乱套啦。说有孔子之道则有天下，没孔子之道则无天下，反孔子之道则失天下。如碑文称：“朕唯孔子之道，天下一日不行无焉，有孔子之道则纲常正而伦理明，万物各得其所矣.，孔子之道之在天下如布帛粟菽，民生日用不行暂缺，.天生孔子纵之为圣，生之安行仁义中正，师道兴起，从游三千，往圣是继。” 同文门。取

30、“人同心”字同文之意。是说同心同德，团结一样才能干好事业;文字要统一，有统一的文字才能记载历史传播阅历，随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。 奎文阁，原为藏书楼，是保藏御赐书籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年)，金章宗重修时改为“奎文阁”。这座独特宏伟的建筑，完全是木质结构，在中国楼的建设上称孤例。经过几次地震，奎文阁没有震毁。清康熙5年地震“十间房子倒者有九，存者有一，奎文阁巍然不动”。明代吏部尚书李东阳专写了“奎文阁赋”，赞奎文阁的建筑探讨价值。就是廊下东头这块碑。 楼阁前这东西两院称：“斋宿”，是祭祀人员斋戒、沐浴的地方。东院是衍圣公斋宿所，清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥

31、洗。西院是从祭人员的斋宿。孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、明、清五朝代拜孔庙碑130多块集中镶嵌在院墙上，故西斋宿又称碑院。 十三碑亭。这是孔庙的第六进院落，亭内立有55块碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价，历次修孔庙的记载，有汉、满、蒙、八思巴文等文字。南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。东起前排第三、六两个亭子是金代所建，是我国现存不行多见的建筑。凡是用赑屭驮的碑都称“御碑”。“赑屭”是祥瑞物，传闻龙王有九子，它是第8子，它爱“文”，擅长负重，石碑有文字而沉重适合其特点，形象应为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾。 东

32、起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石头经大运输河，经济南又运到这里。专家计算这幢碑13万斤重，从济宁沿途泼水冻了，在冰上滑过来的，有时一天只走卧牛之地。曲阜本有好石头不用，要从北京运来，以示皇帝对孔子的重视。这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载，书法价值很高。 这个院东西对衬各有一门，东为“毓粹门”，西是“观德门”。俗称东华门、西华门。 孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门”，左边是“金声门”，右边是“玉振门”，再往西为“启圣门”，再往东为“承圣门”。大成门的建筑结构是“犬牙交织，勾心斗角”。中间插进为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。大成门

33、三字系雍正皇帝的御笔。赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。 先师手植桧。大成门里左边这棵挺立苍劲的桧树，是孔夫子手植的。据记载：孔子在这里裁过三棵桧树，金贞佑二年(公元1214年)毁于兵火，树枯而又发新枝，曾“三枯三荣”，有“桧树日茂孔氏日兴”的说法。明万历年间才子杨光训题写了“先师手植桧”五个大字。 两庑长廊。这两侧的对等两排房子，共80间，称“东西庑”，是供奉七十二贤人的地方。孔子号称弟子三千，身通六艺文武全才的七十二人，供奉在东西庑。历代帝王都有封的配享先贤。如董仲舒、韩愈、王明阳、诸葛亮、寇准、岳飞等等。到民国年间已封到156名。最终一位先贤是梁启超先生。原有塑像，牌位，后

34、一律改为木制牌位。东西庑现在陈设的是收集的宋代以前的中贵石刻。周公训子、蝙蝠行医等，最为宝贵的国宝有汉魏朝碑刻22块，书法价值特高的“礼器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、张猛龙碑“、米芾碑”等都是罕见的珍品。西庑陈设了100多块“汉画石刻”，都是久负盛名的艺术珍品，是探讨汉、魏等历史社会生活难得的宝贵资料。东庑北端陈设着584块石刻，是孔子六十九代孙孔继涑写的玉虹楼法贴。 杏坛。这是为纪念孔子讲学建的。孔子当时是在土台上大杏树下给弟子们讲学。宋代公元1018年，孔子45代孔道辅监修孔庙时，将正殿后移扩建，在正殿旧址建亭，环植以杏，名曰“杏坛”。杏坛二字，是金代闻名文人党怀英篆书。亭内有乾隆皇帝御

35、笔“杏坛赞”，这是他第一次来曲阜写的。乾隆题写的匾、对联、条幅等在曲阜有50多处。 大成殿。这是孔庙的主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿。价值高历史长的是大成殿。殿高24.8米，阔45.7米，深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20条龙，上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神态各异，无一雷同，越看越有动意，跃然石上活灵活现。这是徽州工匠的杰作。皇帝来曲阜朝孔时，孔家都用黄绫把龙柱裹起来，不让皇帝干脆看到龙柱，因为超过了金銮殿，怕皇帝不兴奋，加以指责。其余18根柱是八棱的浅

36、浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱，_72条龙共计雕刻1296条龙。这是罕见的石刻艺术珍宝。总览大成殿宏伟壮丽。 五圣十二先哲。大成殿内供奉着17尊像。 五大圣人。至圣孔子，意为圣人中的圣人，至高无上。孔夫子在中心，头戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威历肃穆，使人肃然起敬。两侧为四配：东边是复圣颜子，述圣子思;西边是宗圣曾子，亚圣孟子。东头六位，西头六位，称十二先哲，有子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，闻名理学家，五经四书说明的好，被封为先哲。“生民未有”的匾，是孟子赞孔子，说“生民未有盛于孔子也”。有人类以来，还没有全面超过孔子的人，所以叫“生民未有”。“

37、万世师表”是康熙题写，封孔子为“万世皇帝之师，千古人类之表，皇帝的老师，做人的表率。”“斯文在兹”是光绪写的，意为天下的文化都在这里。 寝殿。供奉孔子夫人亓官氏的专殿。是孔庙第三大建筑。亓官氏宋国人(河南商丘)，19岁嫁孔子，后生子孔鲤，贤妻良母，早孔子7年去世，被封“至圣先师夫人”，同孔子一样享受祭祀。寝殿四周28根石柱上雕凤凰，每条柱子刻凤凰72只，同龙的数量一样，叫龙凤呈祥。 圣迹殿。以石刻连环画的形式记载了孔子的事迹。有120块文图并茂的石刻，是孔子后代同明代巡抚御史何出光主持修建的。由吴郡闻名画工章草绘画刻石，镶在殿内墙上。是我国第一部人、文兼有的完整的连环画。有很高的历史和艺术价值

38、。殿正面“万世师表”为康熙御笔，正中孔子大司冠像是唐代大画家吴道子画的。殿东头是康熙朝孔的御碑，西头有晋代名画家顾恺之画的孔子行教像，习称“夫子小影”最接近孔子的面貌特征。还有宋代大家米芾的赞孔子的小篆：“孔子孔子大哉孔子，子以前既无孔子，孔子以后更无孔子，孔子孔子大哉孔子”。明确的说，孔子宏大啊!无与伦比，空前绝后! 孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。其父叔梁纥，母颜征在，皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑。 孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孙孔鲋藏书的地方名“鲁壁”，现在看到的经书，立头功的应为“鲁壁”。为纪念孔子教化其子读书建了“诗礼

39、堂”，孔子说“不学诗无以言，不字礼无以立”，意为不学诗不会讲话，不学礼不懂得如何立身事。诗礼堂内有闻名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻“圣迹图”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。 各位先生，孔庙似历史的、学问的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的。孔子是圣人，也是宏大的旅游家，周游列国14年，宣扬他修身、齐家、治国平天下的学问，收集了珍贵的资料。有关圣人的遗迹许多，很值得一看。我们相处时间虽短，可友情长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们肯定很好地服务。 孔庙就看到这里，感谢大家的合作，欢迎您再来。 山东曲阜孔庙的导游词精粹第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页