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1、2022精选读书笔记作文汇编五篇读书笔记作文 篇1三国演义读后感我读完一本叫三国演义的书的感想是:五虎大将关羽、张飞、赵云、黄忠和马超都很英勇善战。还有蜀汉的皇帝刘备不但很能打仗,而且有时还为五虎大将出谋划策。谋士诸葛亮足智多谋,而且还独创了兵器连弩。因此,我要向他们学习。除了他们以外,我还要向姜维、凤雏与徐庶学习。我有向他们学习的人,自然也有不向他们学习的人。例如:曹操、董卓、司马懿等奸臣。其中董卓常常胡作非为,有时还放士兵乱杀平民,最终被吕布杀死。而曹操、司马懿则都多疑,有时本该打胜仗时,他们就因为多疑而打了败仗。让我说东吴的皇帝孙权是个怎样的人,那我会说:孙权是个半忠半奸的人。半忠是曹操
2、在攻打东吴时,孙权与刘备联手,并将荆州借给了刘备。半奸是指孙权吩咐手下潘璋、马忠杀了蜀汉大将关羽和黄忠。我还不喜爱蛮王孟获,他在刘备死后始终侵略蜀汉,直到诸葛亮擒他七次后,才肯心服。还有魏延,他在诸葛亮死前立下了赫赫战功,而在诸葛亮死后就造反,后来被马岱杀死。我最不喜爱的人是刘禅。因为在刘备死后,诸葛亮辅佐他;诸葛亮死后,又让姜维辅佐他。可刘禅不但不听姜维的,反倒听信奸臣的谣言。最终竟倒戈司马昭,而且还在司马昭封他为安乐公时,还不想回蜀了。假如让我当皇帝,那我不但要向谋士问计,还要自己想方法。读书笔记作文 篇2我特别喜爱小猪希哩呼噜这本书,其中有一个故事给我留下特别深刻的印象。有一天,大伙在希
3、哩呼噜家玩够了各自回家。丁丁说带希哩呼噜去一个好玩的地方。希哩呼噜知道顶顶所说的地方是嬉戏厅,他迟疑了一下还是去了。丁丁在里面玩的很快乐。这个故事让我明白了一个道理。不能去学生不该去的地方。读书笔记作文 篇3明日之学校一书不是一本教化学,它只是对课堂工作的一种描述,并从理论方面作些说明。尽管这样,我在本书中深切地体会到作者的哲学的印记。因为事实上本书所描述的是“今日之学校”,称它为“明日之学校”,意味着在杜威看来,它们是代表新学校将来的共同的趋势。特殊引人留意的是对印第安那葛雷学校的具体记述。葛雷是新兴的钢铁城市,但葛雷学校不是特地为钢铁公司培育工人,或者满意工业某一类专业训练的要求。沃特认为
4、,问题不是要传授各个人详细工作须要的学问,而是要保持和激发少年时期的自然爱好和热忱,使每个学生能限制自己的身心,并保证他胜利地做一个人和一个公民。葛雷学校的课程与印第安那一般公立学校所规定的一样,但是它力求把工作和社会的须要亲密联系起来。“从做中学”是葛雷学校的基本要求,“全部儿童应当在适当的条件下忙着工作、学习和嬉戏”。在明日之学校的最终几章里,杜威对通过工业进行的教化和有关问题作了广泛的论述。现行教化的很多问题和方法是在过去社会条件下产生的。在贵族制和封建制国家里,初等以上教化的课程和方法是为有闲阶级设计的;手工劳动是由奴隶和农奴担当的,对这些人的训练是一种奴隶式的教化。在这种社会条件下形
5、成的一种关于学问和心智的观念是,身体的运用,尤其是手和感官的运用越少,就意味着这种智力活动的级别越高;真正的学问和思想完全是心的运用,而无需躯体任何部分的运用。于是,只有极少运用躯体的学科才属于自由的、名贵的学科。根据这个标准,哲学、神学、数学和逻辑是第一等的学科,其次是文学、语言、文法、修辞,等等。即使我们称之为艺术的那种东西,也被贬入下等的学科。因为绘画、雕刻、建筑的成就须要技术和手工的训练,教化应当训练人去观赏艺术,而不是去创建艺术。杜威指出,虽然产生上述这些观念和思想的政治和工业条件已经起先消退,但是在有闲阶级对于一切劳工阶级享有天经地义的巨大优越感的时候形成的传统的东西,却仍旧在教化
6、理论和实践中长期保留下来。为了跟上时代的改变,杜威要求“学校教学的全部项目都应当在学校与维系人们的社会活动的网络的联系中反映出来”,“除非把广阔工人当做他们运用的机械上的盲目的大小齿轮一般,否则,他们就必需对他们所运用的材料和器械的整个物质和社会的事实有所了解。”他呼吁真正的问题是要对全部的教化进行改造,以适应随工业革命而来的科学、社会和政治生活条件的改变,那么已经在进行的具有这种广袤的目的的各种试验,就应被看做特殊值得怜悯和明智的考察的。在最终的一章里,杜威对所描述的学校的相像之点作了概括:重视全部青少年的身体健康,并在此基础上培育他的品质和实力;运用自然的方法,“从做中学”;通过各种不同形
7、式的实践活动,用这些活动取代通常孤立的书本学习,以取得主动的道德效果;强调发觉学生感爱好的工作,但不是在狭隘的意义上看待爱好,一味迎合儿童,把传统的教材裹上一层糖衣,而是提出问题,使他全力以赴地投入工作,解决问题,目的本身将供应他坚持单调乏味的工作所须要的刺激。尽管这些学校的类型、结构、课程和方法有很大的差异,可是通过分析,它们显示出上述相像之点。相像的东西比相异的东西更为重要,因为它们表明白正在进行中的教化革新的方向。全书最终归结到了“民主的教化”这个问题上。杜威认为,在最近150年间发生了变更人类生活和思维习惯的两大改变,一个是民主观念的发展要求教化上相应的变革;另一个是通过科学独创带来的
8、改变,也必需在课堂中得到反映。把公立学校划分开来,结果表明一部分学校追求传统的过多的书本教化;另一部分为应付从事手工劳动的人进行过多的“实际”教化,这是与民主精神完全不相容的社会宿命论的安排。杜威的结论是,以机会均等为志向的民主教化,把学习和社会应用、观点和实践、工作和对于所从事的工作的意义的相识,从一起先并且始终如一地结合在一起。在这里,杜威再次表现出了他的教化理论中的主要东西是社会改良主义。读书笔记作文 篇4在前几天,我看完曹文轩叔叔写的一本书青铜葵花。青铜葵花这本书,是一个有喜有悲、感人的故事。我细细地品尝这本书,从中受益多多。青铜葵花记叙一个贫困家庭的生活故事。青铜葵花他们虽然生活艰苦
9、,却非常华蜜、欢乐。最终,葵花回到城市,离开青铜。葵花是一个非常和善天真的女孩,让人怜悯。而青铜是一个坚毅的男孩,爱护着娇小的葵花。在青铜粗大的外表下,有着一颗细腻的心,他心灵手巧,做冰项链给葵花。他爱护葵花,有人欺压葵花,他宁愿自己挨打也不让葵花被连累。青铜很坚毅。这一家人历尽坎坷,但是,他们很欢乐。他们的这种坚毅,使那些一遇到困难就退缩的人万分后悔。坚毅是一个人胜利的必备品质,失去坚毅,就是失去奋斗的意志,自然会失败。看完这本书后,我经常在思索一个问题,坚毅究竟应当是怎样呢?在学习中,不会因为一点小挫折而放弃,我想这就是坚毅;在生活中,不会因为一点小打击而气馁,我想这就是坚毅。坚毅究竟是什
10、么?就是不管面对多差的境况,也要始终走下去!我想,这就是作者想要告知我们的吧!读书笔记作文 篇5汤姆索亚历险记是美国大文豪马克吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主子公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克,各干出了很多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙,竟施出阴谋,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去,人们以为他们淹死了,正在教堂为他们实行丧礼,而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,挽救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之
11、余,尽然和夏克破获了一桩谋杀案,成为众人敬佩的小英雄。看来,汤姆也有值得我们学习的地方。其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真过了孩童时代就很难再寻,能让我们找到的,就只有一点点间或才会想起的甜蜜回忆。我信任,即使你的童年再艰苦,回想起来你也会很快乐。谁没有在小时候做过一件半件的傻事当你越长大,你就会越觉得这些傻事好玩。我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回味。人总是会长大的,除了个儿长高了,身子强壮了以外,人的思想也在长。你对世界的看法不同了,懂事了,不再无趣了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样,他坏事做尽,人见人憎。但最终他还是恶有恶报,得到了一个活活饿死在山洞里的下场。看完汤姆索亚历险记,我真艳羡汤姆能有如此好玩的经验。这本书让人看起来兴致勃勃,甚至废寝忘食。我想,汤姆索亚历险记在你郁闷的时候或许能让你一笑解千愁汤姆索亚历险记读后感(中学生适用)压抑的太久,让我们来为有人实现幻想中的自由而欢呼雀跃。我们是孩子。想象是我们密切的伙伴,梦境是我们达成心愿的一条捷径。谁有一个妙趣横生的童年谁就拥有了世界,并可以让我们留恋来回!
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