2022年语文高考作文山东卷写作技巧.docx

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1、2022年语文高考作文山东卷写作技巧 高考语文是高考中的一个重要考查的内容，高考作文也是会有肯定的技巧和方法的。以下是学习啦我为大家整理的关于山东卷语文高考作文，给大家作为参考，欢迎阅读! 2022语文高考作文山东卷篇1 丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻挡了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充溢新奇的小孩来说辨别丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要探讨大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。 从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内

2、涵的问题之后，又回到辨别与吃的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。 上世纪20年头，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪伴，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，如同苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品尝之后，会发觉，我们的社会中越来越缺少这种三友。 三友是什么?三友是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不行居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去三友，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。 现今社会中，美人层出不穷

3、，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。致我们终将逝去的青春匆忙那年小时代，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去幻想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动担心。 我们总是在反思这个社会原委失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色调?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。 泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一样的：精神气象让人爽朗。传道，授业，解惑，我们越来越执着于业，而忽视了道，而结果

4、是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的铜臭味。 正如国学大师饶宗颐所说：人的生命犹如蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更许久地燃烧，来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。 丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢? 2022语文高考作文山东卷篇2 麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也

5、跟着哼唱起来，寂寥而落寞。 每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，渐渐软化。瞳的那根。鱼刺却坚硬而固执，母亲便是她一生的伤心。 十年前。小镇总被薄雾所包袱，一切都朦朦胧胧，看不真实。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪耀，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形态，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着.丁香般的姑娘，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而劳碌的.侏儒。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：.囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉一串的询问打断了瞳的

6、深思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝暖和人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与爱护，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。 嗯，没有。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子。不用了。 屋内又是死水一般的寂静，母亲放上磁带，坐在一旁静静倾听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。.嗞嗞，嗞嗞声在空气里抖动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：.学校填志愿表，我填了北方的一所学校。母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几

7、乎用请求的语气说道：.为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看那我也可以照看你啊.我想去!她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。 瞳得偿所愿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天，爱北方姑娘的豪爽与潇洒，艾沙漠奇丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和黄色调占据整个眼球，她疯狂的想要遗忘一切有关潮湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的始终是响亮的秦腔，这才是最满意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年高校毕业后，仍固执确定留在北方。 母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑游戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆忙而过，瞳与母亲

8、的见面只限于参与婚礼那次，平日的嘘寒问暖。.囡囡，以后想干什么就随心而做，欢乐就好，不要被太多的事牵绊母亲这次絮絮叨叨说了许多。可也成了最终一次说这么多的话。 她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最厌烦的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完备到了极致，可这一刻，心似乎被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿。 妈妈，我喜爱这个声音。女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，似乎在哪里，她也这样说过，很久很久以前 2022语文高考作文山东卷篇3 丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。

9、一再思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。 上世纪20年头，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪伴，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，如同苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品尝之后，会发觉，我们的社会中越来越缺少这种三友。 三友是什么?三友是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不行居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去三友，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。 现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化

10、，回忆青春，未曾涤荡人心。致我们终将逝去的青春匆忙那年小时代，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去幻想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动担心。 我们总是在反思这个社会原委失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色调?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。 泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一样的：精神气象让人爽朗。传道，授业，解惑，我们越来越执着于业，而忽视了道，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的铜臭味。 正如国学大微博师饶宗颐所说：人的生命犹如蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更许久地燃烧，来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。 丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢? 下一页更多精彩高考语文作文的写作技巧 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页