2022年孙瑞雪爱和自由读后感范文5篇.docx
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1、2022年孙瑞雪爱和自由读后感范文5篇 爱与自由并重,我们要把爱带给每个孩子,同时,也适当放手给他们自由,只要多加引导和体恤,要学会信任,在此环境中长大的孩子,必定会欢乐、坚毅、充溢创建力和志气。下面是学习啦的我为你们整理的文章,希望你们能够喜爱 爱和自由读后感 教化教学中老师眼里要有一面观赏性的镜子,当孩子犯了错误时,就用凹透镜看,那么就会多一些宽容、理解;当孩子有了进步时,就用凸透镜看,那么就会有更多观赏、信任。让我们持续一份平常心,去敬重,去等待,把期盼的目光放的远一些,再远一些,用一个微小的眼神,一声轻轻的问候,一个真诚的微笑,一次轻轻的摩挲,一份小小的礼物,去带给孩子更多的惊喜、笑容
2、、感动、华蜜和无限的朝气。我们要用才智的眼睛去观赏学生,摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法,培育孩子健全的人格,使孩子欢乐健康的成长,使我们的教化呈现诞生机勃勃的春天。 爱,是什么?多数人试图回答这个问题,每个心灵对爱的相识都是不一样的,所以答案也都是不一样的,无法用语言说清,爱是生命的隐私。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最宏大的爱,这种爱更须要的是一种正确的表达方式,让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。 自由,又是什么?人人都在追求自由,但是对“自由”的定义和“爱”一样,是没有准确答案的,翻了翻字典,自由的定义在不一样的领域又是不一样的,简洁地说在心理学上,自由是根据自我的意愿做事
3、。就是人能够根据自我的意愿确定自我的行为。在我看来自由是人类才智的根源,自由能够说是人类生存的一种最高境界了,好憧憬!在这本书中的自由能够说是一种敬重吧,敬重生命原本的样貌,不给孩子太多的规则和束缚,不把自我的意愿强加给孩子,可说实话,应对孩子,有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。我信任也也是困扰许多父母的问题吧?说起来简单,做起来尺度不好把握,话扯远了,谈谈我对这本书里感受最深的二点吧。 一、爱和自由里表达的是蒙台梭利教化的核心理念:对孩子的爱和敬重。中国许多父母都喜爱把自我许多观念强加到自我的孩子身上,把自我的许多缺憾和未曾实现的幻想寄予在自我的孩子身上,期望孩子有朝一日能成为自我幻
4、想中的那一个,孩子背负着父母沉重的寄予,生活的好累,真的能理解孙老师曾说过的“怜悯儿童的苦难”!读过这本书的父母就应都有所收获,能更宽容应对发生在孩子身上的每件事,从孩子的立场为孩子着想,从而更理解他们的想法,理解是沟通的最干脆的桥梁。 二、书中说到其实教化的整个目的就是为了发展人自身的潜力,“我们总是把驾驭某种技能作为智力发展的标准,事实上技能不重要,六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能,他所要学的是驾驭技能的智力。”对此观点我是赞同的,为人父母,就应清晰明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的将来是最重要的?通常宏大的人物后面都有着了不得的父母,宋氏三姐妹我看过二遍,每看一次感受都很深,之所
5、以宋氏三姐妹能有如此的成就,是和她们有个宏大的父亲分不开的,在那个女子无才便是德的社会环境下,她们的爸爸宋查理就常常告知她们:“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人!”,玫琳凯的妈妈,从小就一向告知她“珍宝,你必需行!”,就是这样一种信念一向伴随她走过了许多人生坎坎坷坷,假如父母能把幻想、自信、专心乐观的心态传递给孩子,孩子的将来必需会是完备的,他会学会享受生活给他的一切经验,把困难当成挑战,把挫折看做是磨炼,天堂和地狱其实都在我们的心智之间。 哈佛高校的一项探讨显示:人的胜利、升迁、成就85%是来自于我们的看法,也就是我们通常所说的情商吧,而只有15%是来自于我们的技能,这天许多学校,从幼
6、儿园到高校的整个教化体系教会我们的都是技能,却没有人教会我们如何做的比平常人更好,90%的教化在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与看法”,花90%的时间来探讨只有15%和我们华蜜相关的东西,我们的教化体系是不是有点问题呢?个人成长是我们一生中最重要的一个课题,“人的成长过程事实上是一个心理的成长过程,而不是一个智力的成长过程,智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战,从而渐渐走向成熟和优秀,再迈向卓越。 还有如何把蒙氏教化的精髓和我们中国的实际状况结合起来,而不仅仅仅是生搬硬套,也是我们要探讨和摸索的。 爱和自由读后感1500字 孙瑞雪的爱
7、和自由好多年前读过一次,但已经慢慢遗忘,这次重新拜读再加上结合多年来的教学阅历进行思索,别有一番感悟和味道。 一、正常的儿童总在“思索”,而且儿童思维须要时间,因此正常的儿童是沉静而安详的,甚至显得“傻呆呆”的,这是他进入了“深思”状态。这一点出乎我的意料,结合书中描述“正常儿童”的其他论述,着实反传统。传统中人们眼中的孩子尤其是聪慧孩子就应是“活泼机智”的。应对陷入深思的孩子,许多成人会打断他,叫他的名字,企图将其“唤醒”,埋怨其“反应迟钝”。如此一来,反倒宽心了。 二、儿童只对能够成长自我的工作感爱好,而对纯粹的玩具没有爱好。这也是为什么许多小孩子会舍弃“高档”玩具,而选取沙、水、小盒子和
8、小瓶子的缘由吧。文中有个孩子希希自小喜爱形体富于改变,玩法多样的玩具,如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等,对毛绒玩具、电动玩具却反应平平。有次妈妈出差没有给希希买毛绒玩具,而是买了个“魔板”,希希很喜爱,反复摆布,在改变中寻求欢乐和成就感。儿童是最明白自我的,他会依据内在成长的须要选取玩具,成就工作。 三、完成一项工作后,孩子会对自我的成果进行视察和思索,大人须要持续缄默,不要急于提示孩子“归位”。的确如此,结合我园的魔力猴操作,我想孩子就应也是须要一点时间来思索和回味刚才的操作的。 四、“儿童相识成人不以成人的语言和表情来衡量和确定,儿童专心灵感受,虚假的信息儿童专心灵立即
9、能感觉出来。” 五、国际上,幼儿教化观念在本世纪初已经发生了巨大改变,人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行“教化”,儿童不断透过行动来构建自我。国际上幼儿老师的收入和律师、牙医的收入一齐位居社会前三,许多博士毕业后就去幼儿园带孩子,因为06岁是一个人最重要的阶段,整个社会都将最好的资源带给给了这个阶段。 六、爱是什么呢?“爱是忍耐,爱是慈爱,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒只喜爱真理。凡事包涵,凡事信任,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、信任、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。 整本书最令我目瞪口呆的是关
10、于“听从”的论述,这一点书中出现多处,第一句是“当一个人真正成熟的时候,他会对爱人听从。什么是听从?在感情上,在生活中,意志的升华就是听从。”这个听从的含义比较深刻,不仅仅仅是我们传统中所理解的。那种感觉就像热恋中的恋人,假如一方请另一方帮忙做一件合理的事情,那么这一方必需会很听从地去做,听从中充溢了爱恋、骄傲和激情。正常的儿童和成人表现出来的就就应是听从。当我看到“一个欢乐的孩子不会搞破坏,一个欢乐的成人也不会去破坏。欢乐的人类不会去毁坏财宝、破坏环境、发动斗争,他们只会有建设性的行为”时,我感动得泪流满面。 七、关于神游。比如一个人下岗了,他明白自我须要重新鼓足志气,经过在培训,重新找到一
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