2022年心情随笔散文日记:最可怕的绝症.docx
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1、2022年心情随笔散文日记:最可怕的绝症 1.虚构的故事让人类更简单合作 昨晚闺蜜享耳跟我共享了一个真实的故事: “老公晚上参与公司组织的一个音乐会,然后刚刚回来买了400块钱的四张碟片。然后跟我说,这老头六十了,爬珠峰4次,去南极,去西藏.我都忍了,然后稀里糊涂跟我说我俩带着儿子信教吧,儿子不能成为一个没有信仰的人呢。” 她就怒了,和老公争论,因为她争论的点是:这个聊情怀卖积压碟片的老头还敢给你们布道? 其实这些买的人未必没有考虑过,买一堆这个年头根本放不出来的碟片干嘛,终归他们接触的都是科技前沿。可是老头说了半天情怀,慈善,信仰,都被绑架完了,假如还不掏钱买碟片就等于没信仰,没有诗和远方,
2、光剩下捂住口袋的苟且了。 人都会被欲望蒙蔽双眼,可能别人的欲望是名利,而蒙蔽他老公的,就是那个老人有信仰,去爬珠峰,去南极.这是他的欲望,听个音乐会回来教都要信了。 以上几乎是享耳的原话,冰雪通透如她。 对于老头不予置评,不管装模还是作样,哪怕是卖没用的废品,只要有人买账,这营销策略就是胜利的,不服也不行,江湖上能人异士多了,见怪不怪。 我新奇的是:你老公想信什么教? 她说他也没想好,反正得信教。 “信教跟信仰是两回事。”享耳说。 我很想为她这句话鼓掌。尤其某些人或组织知道虚构的故事能更简单让人类产生合作,于是喜爱打着信仰的旗子,借着虚构的故事只为服务于虚构的目标,而达成实际的合作和产生利益。
3、 2.信教等于信仰吗 然而虚构故事是人类社会的基础和支柱。 正是因为信任诸神或天命,让人能够创建出很多宏大的奇迹,至今科学都无法说明之谜。但缺憾的是,很多人只是盲目信奉这些故事,而没有想过这信仰是为了让人类为某些虚构实体的荣誉而努力,还是为了让真正拥有感受的生命过得更好。 日本作家远藤周作有本书叫缄默(已改编为同名电影),讲解并描述了17世纪中叶日本德川幕府时代,日本实行禁教令,在日本传教的神父,和那些信教的教徒,全部遭遇极刑。 两位葡萄牙的传教士为了挽救众生,和找寻听说因遭遇酷刑而弃教的恩师,偷渡到日本传教,他们绝不信任自己的精神导师会背弃自己的信仰。可给期望他们救赎的教徒民众带去的不是福祉
4、,而是更大的灾难。为了逼他们弃教,政府不断用酷刑熬煎教徒,让他们眼睁睁看着人们因他而受苦。他若想救这些人,就必需背弃信仰。他假如坚持自己的信仰,这些人就会因他而死。 传教士一遍遍不停的向上帝祈祷,求上帝救救这些人,可是他得到的回答只有缄默。最终他的恩师出现并劝他弃教:他们呼喊着求助,犹如你想上帝求助,他缄默着,而你不行以缄默,你可以解救他们! 最终他在不断和自己内心的挣扎,对话,质疑中,也发生了变更。 其实书中的主子公执着于信仰时,他根本没有真正理解自己的信仰,而确定放弃时,他心中才有了真正的慈善,他用一生的磨难,才领悟这其中的深意。 真正的信与不信,重点并不在于形式。 这是一个真实的事务。而
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