2022年高二政治生活与哲学知识点总结(2).docx

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1、2022年高二政治生活与哲学知识点总结(2) 高二政治生活与哲学学问点：第三单元思想方法与创新意识 第七课唯物辩证法的联系观 一、世界是普遍联系的 1、联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 2、联系的普遍性 (1)原理： 世界上一切事物都与四周其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。 每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。 整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。 【留意】并非随意两个事物都是有联系的，联系是详细、有条件的。 (2)方法论：这要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点。 3、联系的

2、客观性： (1)原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 (2)方法论： 联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。 联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以依据事物固有联系，变更事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 4、联系的多样性 (1)原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。把握联系的多样性，对于我们正确相识事物具有重要意义。 (2)方法论：联系的多样性要求我们留意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。 二、用联系的观点看问题 1、坚持整体和部分的统一 (1) 整体和部分的辩证关系：

3、区分： 含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。 在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分听从和服务于整体。 联系：整体和部分又是相互联系、密不行分的。 整体是由部分构成的离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其改变会影响整体的功能。关键部分的功能及其改变甚至对整体的功能起确定作用。 部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其改变也会影响到部分。 (2)方法论： 我们应当树立全局观念，立

4、足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的志向效果; 同时必需重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 【留意】整体和部分的功能不同。 整体具有部分根本没有的功能。 当部分以有序、优化的结构构成整体时，整体的功能会大于各部分功能之和。 当部分以无序、欠佳的结构构成整体时，整体的功能会小于各部分功能的之和。 2、驾驭系统优化的方法 (1)系统的含义和基本特征： 含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。 基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 (2)驾驭系统优化方法的要求 内容：要着眼于事物的整体性，留意遵循系统内部

5、结构的有序性，注意系统内部的结构的优化趋向。 要求：用综合的思维方法来相识事物。既要着眼于事物的整体，从整体动身相识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整精确的相识。 【留意】整体和部分的关系，在肯定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不完全一样。 第八课 唯物辩证的发展观 一、世界是永恒发展的(发展的普遍性原理) 1、原理：世界上一切事物都处在永不停息的运动、改变和发展的过程中，整个世界就是一个无限改变和永恒发展着的物质世界。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2、方法论：要

6、求我们用发展的观点看问题。 【留意】 事物间相互联系相互作用引起事物的改变，推动事物的发展 事物都是运动改变的，但并非任何运动改变都是发展。 二、用发展的观点看问题： 1、前途是光明的，道路是曲折的(事物发展的总趋势原理) (1)事物发展的前途是光明的 缘由： 新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物(最根本缘由)。 新事物是在旧事物的母体中孕育产生，它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，吸取了其中主动的、合理的因素，并增加了为旧事物所不能容纳的新内容。因而，具有旧事物所无可比拟的优越性。 在社会历史领域，新事物符合历史发展的必定趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的

7、根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必定战胜旧事物。 (2)事物发展的道路是曲折的 缘由： 新事物的发展总要经验一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。 人们对新事物的相识也有一个过程。 旧事物在起先时往往比较强大，总是坚韧反抗和极力扼杀新事物。因此，新事物的战胜旧事物必定经验一个漫长和曲折的过程。 总之，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。 (3)方法论要求：我们既要对将来充溢信念，热忱支持和悉心爱护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想打算，不断克服前进道路上的困难，英勇地接受挫折和考验。 2、量变与质变的辩证关系 (1)区分：量变和质变是事物

8、发展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的改变。质变是指事物根本性质的改变，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的改变。 (2)联系： 事物的发展总是从量变起先，量变是质变的必要打算，质变是量变的必定结果;质变又为新的量变开拓道路，使事物在新质的基础上起先新的量变。 事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上起先新的量变，如此循环往复，不断前进。 (3)方法论要求： 主动做好量的积累，为客观事物质变创建条件。 要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 坚持适度原则。 第九课 唯物辩证法的实质和核心 1、冲突的含义和基本属性

9、(1)含义：冲突是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，冲突就是对立统一。 【留意】联系的根本内容是冲突，发展的根本动力是冲突，冲突观点是唯物辩证法的根本观点，冲突规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心 ，冲突分析法是我们相识世界和改造世界的根本方法。 (2)基本属性：斗争性和同一性是冲突所固有的相反相成的两种基本属性。 含义： A.同一性是冲突双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义、一是冲突双方相互依靠，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中;二是冲突双方相互贯穿，即相互渗透、相互包含，在肯定条件下相互转化。 B.斗争性是冲突双方相互排斥、相互对立的属性

10、，体现着对立双方相互分别的倾向和趋势。 关系： A.同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有冲突双方的相互依存和相互贯穿，事物就不能存在和发展。 B.斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有冲突统一体的存在，事物同样不能存在和发展。 冲突双方既对立又统一，由此推动事物的运动、改变和发展。 (3)方法论：坚持一分为二的分析方法。(两点论、两分法)。 2、冲突的普遍性 (1)原理：冲突存在于一切事物中，事事有冲突;冲突贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有冲突。承认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 (2)方法论： 要承认冲突，分析冲突，勇于揭露冲突，找寻正确的方法解决冲突。

11、用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两分法、两点论。反对一点论，反对片面看问题。 3、冲突的特别性 (1)原理：冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形： 不同事物有不同的冲突。 同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的冲突。 同一事物中的不同冲突(有主要冲突和次要冲突之分)、同一冲突的两个不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特别性。 (2)方法论要求：要坚持详细问题详细分析。 4、详细问题详细分析 (1)含义：是指在冲突普遍性原理的指导下，详细分析冲突的特别性，并找出解决冲突的正确方法。详细问题详细分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。 (2)

12、重要性：详细问题详细分析是我们正确相识事物的基础，是我们正确解决冲突的关键。 5、冲突的普遍性和特别性(即共性与特性、一般和个别) (1)辩证关系： 冲突的普遍性和特别性相互联结。一方面，普遍性寓于特别性之中，并通过特别性表现出来，没有特别性就没有普遍性。另一方面，特别性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特别，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。 冲突的普遍性和特别性在不同场合可以相互转化。 (2)应用：冲突的普遍性和特别性辨证关系原理，是关于事物冲突问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国详细实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。 【留意】

13、 1.冲突的普遍性和特别性的辩证关系不是多数和少数、整体和部分的关系。 2.特别性包含普遍性，而非普遍性包含特别性。 3.麻雀虽小，五脏俱全、抓好典型、从群众中来，到群众中去、举一反三、先试点后推广，是普遍性与特别性辩证关系的体现。 6、主要冲突和次要冲突 (1)含义：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起确定作用的冲突就是主要冲突;其他处于从属地位、对事物发展不起确定作用的冲突是次要冲突。 (2)联系：主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影响，并在肯定条件下相互转化。 【留意】主要冲突的存在和发展，确定或影响着其他冲突的存在和发展，但次要冲突反过来也影响着主要冲突的解决。 (3)方法论：办事

14、情既要擅长抓住重点，集中力气解决主要冲突;同时，又要统筹兼顾，恰当地处理好次要冲突。 7、冲突的主要方面和次要方面 (1)含义：冲突的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是冲突的主要方面;处于被支配地位、不起主导作用的方面是冲突的次要方面。 (2)联系：冲突的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依靠，并在肯定条件下相互转化。 【留意】事物的性质主要是由主要冲突的主要方面确定的，冲突的次要方面对事物的性质也有肯定的影响。 (3)方法论：看问题既要全面，又要分清主流和支流,要着重把握冲突的主要方面，即抓主流，同时不行忽视冲突的次要方面，即支流。 8、坚持两点论和重点论的统一的 (1)哲学依据

15、：主要冲突和次要冲突、冲突的主要方面和冲突的次要方面辩证关系的原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。 (2)坚持两点论，就是在相识困难事物的发展过程时，既要看到主要冲突，又要看到次要冲突;在相识某一冲突时，既要看到冲突的主要方面，又要看到冲突的次要方面。 (3)坚持重点论，就是在相识困难事物的发展过程时，要着重把握主要冲突;在相识某一冲突时，要着重把握冲突的主要方面。 (4)两点论与重点论的关系 辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论;重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。 第十课 创新意识与社会进步 1、树立创新意识

16、的哲学依据 (1)辩证的否定观要求我们要树立创新意识 原理： 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己; 辩证的否定是发展的环节和联系的环节; 辩证否定的实质是扬弃，即既确定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中主动合理的因素。 方法论：必需树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们要敬重书本，敬重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 (2)辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识 原理： 世界恒久处在不停地运动、改变和发展的过程中。任何事物对于它发生的那个时代和那些

17、条件说来，都有它存在的理由; 但是对它自己内部渐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也有走向衰落和灭亡。 辩证法在对现存事物的确定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必定灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的短暂性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。 方法论：要求我们亲密关注改变发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念;注意探讨新状况，擅长提出新问题，敢于找

18、寻新思路，确立新观念，开拓新境界。 2、创新的作用 任何社会的进步和发展，归根究竟都与创新亲密相关。 创新推动社会生产力的发展。 创新推动生产关系和社会制度的变革。 创新推动人类思维和文化的发展。 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴盛发达的不竭动力，是一个政党永葆朝气的源泉。 综合探究 坚持唯物辩证法，反对形而上学 1、唯物辩证法与形而上学的对立 (1)唯物辩证法主见用联系、发展、全面的观点看问题。 (2)形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。 (3)唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认冲突，是否承认冲突是事物发展的源泉和动力。 2、唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和

19、对立统一规律，要求我们必需坚固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。 高二政治生活与哲学学问点：第四单元 相识社会与价值选择 1、社会存在与社会意识的辩证关系原理 (1)社会存在确定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的改变发展确定社会意识的改变发展。 (2)社会意识具有相对独立性。 (3)社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起主动的推动作用。 2、社会基本冲突运动 物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础

20、，确定着社会的性质与面貌，确定着社会形态的变革和更替。 (1)生产力与生产关系的冲突，经济基础与上层建筑的冲突，是贯穿人类社会始终的基本冲突。 (2)生产关系肯定要适合生产力状况的规律，上层建筑肯定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。社会发展规律的发觉，使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学。 解析：两大基本规律的冲突运动原理 (1)生产力确定生产关系(生产力的状况确定生产关系的性质，生产力的改变发展，迟早会引起生产关系的变革)，生产关系对生产力具有反作用。 当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展;当生产关系不适合生产力发展状况时，就会阻碍生产力的发展

21、。表明生产关系肯定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 (2)经济基础确定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。 当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。表明上层建筑肯定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 3、社会历史发展的总趋势 社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的冲突运动中

22、、在社会基本冲突的不断解决中实现的。 在阶级社会里，社会基本冲突的解决主要是通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的干脆动力; 在社会主义社会，基本冲突仍旧是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的冲突。 但这是非对抗性的冲突，它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义的自我完善和发展，改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。 4、人民群众是历史的创建者 (1)原理：人民群众是社会历史的主体，是历史的创建者。 人民群众是社会物质财宝的创建者; 是社会精神财宝的创建者(人民群众的实践活动是一切

23、精神财宝产生的源泉;人民群众的实践为精神财宝的创建供应了必要的物质条件;劳动群众还干脆创建了精神财宝); 是社会变革的确定力气。 (2)方法论：坚持群众观点和群众路途。 坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广阔人民的根本利益，是我们一切工作的动身点。 群众观点：信任人民群众自己解放自己，一心一意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 群众路途：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路途是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。 坚持群众观点和群众路途，是我们党领导中国人民夺取革命成功的重要保证，也是取得社会主义革命

24、并胜利地建设中国特色社会主义的重要保证。 5、价值与人生价值 (1)价值：哲学意义上的价值是指一事物对主体的主动意义，即一事物所具有的能够满意主体须要的属性和功能。 (2)人生价值： 人的价值就在于创建价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满意自己所属的社会、他人以及自己的须要。人既是价值的创建者，又是价值的享受者。 (人生活在社会中，总是须要依靠社会创建的财宝来满意自己的各种须要，因此每个人理当用自己的劳动创建物质财宝和精神财宝，回报社会，满意他人。一个人付出了心血和劳动，满意了社会和他人的须要，同时自己也获得相应的劳动酬劳，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满意。) 人

25、生的价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的敬重和满意两个方面，是社会价值和自我价值的统一。 评价一个人的价值，主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今日，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。 6、价值观与价值观的导向作用 (1)价值观是人们在相识各种详细事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。 (2)价值观作为一种社会意识，社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用： 价值观对人们相识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的相识和评价。价值观不同，

26、人们对事物的相识和评价就不同。 另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的的问题，选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得胜利;选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。 价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。价值观不同，人们努力的方向、行为的看法、方式和结果也就不同。 不同的价值观，确定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。 不同的华蜜观、家庭观和恋爱观，也确定着人们在面对这些问题时的基本看法、思维方式和行动结果。 总之，价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美妙生活的航标。找寻正确的价值观就是找寻人生的真谛。我们应

27、当树立社会主义的集体主义价值观。 【留意】价值观有正确和错误、先进与落后之分。不同的价值观有不同的导向作用。正确的、科学的价值观对社会存在具有主动的促进作用。错误的、非科学的价值观对社会存在具有消极的阻碍作用。 正确的价值观能指导人们主动、健康地生活，引领人迈向光明而美妙的人生路途;错误的价值观则会使人误入歧途，让人简单滑向个人主义的泥沼，简单与平凡和苟且为伍。 7、价值推断与价值选择 价值推断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性特征和主体性特征。因此，树立正确的价值观，作出正确的价值推断与价值选择，就必需 (1)坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 (2)

28、自觉站在最广阔人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，坚固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。 8、如何真正站在最广阔人民的立场上(如何处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系) (1)最大多数人的利益是最紧要和最具有确定性的因素，必需首先考虑并满意最大多数人的利益要求。 (2)当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。 (3)当个人利益与他人利益发生冲突时，要擅长从不同角度考虑利益，理解和敬重他人的正值选择。 (4)当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时，要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准，

29、两利相权取其重，两弊相衡取其轻。 【解析】 (1)价值推断和价值选择具有社会历史性特征 价值推断和价值选择会因时间、地点和条件的改变而不同。把握价值推断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简洁化和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值推断，进行正确的价值选择。 (2)不同的人价值推断和价值选择各不相同(主体性)。 人们的社会地位不同，须要不同，价值推断和价值选择也就不同。 人们相识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。 人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值推断和价值选择。 9、价值的创建与实现 (1)在劳动和

30、奉献中创建价值。劳动着的人是华蜜的，人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创建价值。劳动是人的存在方式，只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。 在社会主义社会，劳动是创建人类美妙生活、促进人的自由全面发展的重要手段。努力奉献的人是华蜜的。主动投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有华蜜人生的根本途径。 (2)在个人与社会的统一中实现价值。社会供应的客观条件是人们实现人生价值的基础。人生价值的实现必需利用社会和他人供应的各种物质条件和学问成果。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。 (3)在砥砺自我中走向胜利

31、。 须要充分发挥主观能动性，须要坚韧拼搏、自强不息的精神。 须要努力发展自己的才能，全面提高个人素养。 须要有坚决的志向信念，须要正确价值观的指引。 10、个人与社会相统一原理 (1)原理：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段;只有在集体中，才可能有个人自由。 (2)方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。(即既要正确相识和处理个人与社会的关系，充分利用社会供应的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪慧才智。) 11、志向和人生价值的实现 (1)志向是人生的奋斗目标，也是推动人们前进的强

32、大动力。一个人有了崇高的志向，就有了坚决正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的华蜜结合起来，从而在追求志向的过程中，实现人生的价值。 (2)中国特色社会主义共同志向是社会主义核心价值体系的主题。在当代，只有践行社会主义核心价值体系，追求中国特色社会主义共同志向，才能创建自己永恒的价值，才能铸就无愧于时代的辉煌。 猜你感爱好： 1.高二政治生活与哲学复习提纲 2.2022高二政治生活与哲学复习提纲 3.高二政治生活与哲学学问点梳理 4.高二政治生活与哲学理论学问点归纳 5.高二政治生活与哲学课本重点内容 6.高二政治生活与哲学学问点概括 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页