2022年边城读书笔记500字范文.docx

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1、2022年边城读书笔记500字范文 湘西是一个和谐而又纯净的世界，在这样一个桃花源式的世界里，沈从文先生的边城中为我们介绍了山城茶垌码头团总两个儿子天保和傩送与摆渡人外孙女翠翠的曲折爱情。 边城读后感 话说，为什么第一篇会写边城呢?其实主要还是因为，这是我能看下去的、看完了的、肃穆文学的、似乎是其次本书。 第一本是贾平凹的极花。因题材太过沉重，所以结尾我只是匆忙扫完。这里就不提了，喜爱的也可以看一下。边城的作者是沈从文，关于他的头衔我就不多作描述了，度娘一下啥都有。这本书讲解并描述的是一对靠渡船为生的爷孙俩的故事。 故事发生的年头在笔者看来不行取，因为无论在哪一个年头，都会有这样义无反顾护犊子

2、心切的长辈。主子公之一的爷爷靠渡船为生，是特性格耿直、热忱的老人。他有一个女儿，爱上了一个当兵的，后来同当兵的一块儿死了，留下一个小孙女给他抚养。 女儿的事务，干脆导致了爷爷护孙女心切，最终耽搁了孙女的华蜜。爷爷在大佬和二佬之间周旋，举棋不定，不也正是因为想给孙女一个华蜜的将来么? 可是事情往往弄巧成拙，大佬的死去，二佬对孙女的不冷不热，让爷爷郁郁寡欢，最终郁郁而终。结局并没有写小孙女有没有和二佬终成眷属，这个已经不重要了。 看到爷爷死去的那一章，我的心就起先沉重无比。他和现在多数的长辈一样，干预孩子的选择，打着为孩子华蜜的口号，掺和孩子的生活。 究竟这样是好，还是不好?我无从知晓，也无从回答

3、。我只知道一颗心沉在底下，用多大的劲都无法浮现来。 这本书我已经看完了一个多星期，但是爷爷始终压在我的心底，我对整本书唯一还牵挂的也只有爷爷。 所以，我写得很片面。 假如你们有谁也看过这本书，可以留言在评论区和我探讨。 边城读后感 沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以安静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的漂亮风光，反映了“美丽、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格显明，活灵活现的人物形象。其代表作边城，充分体现了他的小说艺术的主要特点。 有人说，边城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热情的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就

4、的无彩之画。因此，观赏边城，须要有一种独特的眼光，假如仅拿它当一般的小说，就不能领会个中真趣。我觉得此话的确不假。 边城，这样一个名字，沈先生明显是想表现不为功利所染的淳朴风土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫与过渡人常常有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不行。这在许多人眼里看来都是不行思议的事，足以感觉到边城风俗的淳朴。作者通过一些生活的细微环节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美妙境界，抒写了作者重造民族品德的志向。但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主子出场，就是金钱

5、相伴，她描述了夫人非常自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，究竟往何处去?沈先生无法作出令自己满足的回答，其实这样的怀疑正是和变动的社会体制有关，社会体制的改变具有其规律，我们能做的只有尽自己所能让这个社会更加美妙。 在文中人物的描写面方可以看出文中的形象描写深受中国传统艺术写意手法的熏陶，如翠翠的形象充溢了东方式女子的秀丽美感。让人为之心动。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教化她，为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平常在渡船上遇生

6、疏人对她有所留意时，便把光光的眼睛瞅着那生疏人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍。”可是翠翠的漂亮并没能避开她那哀婉而凄美的爱情故事，船总顺顺的两个儿子同时爱上了翠翠，大老天保知道翠翠喜爱傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事担忧，最终去世。最终的最终留下翠翠孤独地守着渡船等着傩送回来。 关于翠翠爱情的悲剧，实在是一件必定发生的事。小说通过种.种“误会”推动故事情节的发展，呈现人物的心灵世界，透露出一缕令人心酸的淡淡的悲伤。老船夫的很多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿绽开的。但他又

7、胆怯翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择干脆告知翠翠，只是提示翠翠留意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。从表面看，他是一个欢乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的冲突和无奈的孤独。这样的误会让翠翠始终蒙在鼓里，直到老船夫的去世。听到其他人说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的很多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥

8、的死亡，且因得不到翠翠理睬，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行，祖父的死因，又如何与翠翠有关凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一个夜晚。可是事已至此也无法再挽回只能孤独地等着傩送回来。可是这样看来到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人或许恒久不回来了，或许“明天”回来!这样的结局让人伤心且无奈并且充溢了诗意的凄凉的漂亮。 沈从文自三十年头以来所塑造的湘西世界在边城中达到了一种绝尘的漂亮，这里的人民保存着淳朴自然真挚和善的人性美和人情美，他们诚恳英勇，重义轻利，守

9、信自约，就像是陶渊明所描绘的世外桃源。这样的漂亮恒久留在我们心中，美永存! 边城读后感 歌声中的虎耳草 唱一夜传情曲， 摘一把虎耳草， 你，却在梦里流了泪。 边城读后感题记 茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔边一户人家，家里一个老人，一个女孩子，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡;夕阳西下，溪边小船收渡，如同一幅泼墨的山水画。我不禁想起：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 沈先生用极其平淡、质朴的文字为读者勾画出一副副令人浮想联翩的画卷。凤凰城位于云贵高原东部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的县城。凤凰城又叫沱江镇，是因为整个县城临着一条漂亮的沱江而建。在沱江两岸，布满山坡的是古老的吊脚楼

10、和木屋。这里的茶峒，不属于外面的纷繁困难的世界，它是一个“世外桃源”，这里，没有人与人之间的勾心斗角，没有家人之间的反目成仇，更没有挚友之间的挑拨离间。， 初读边城，赞美于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景，纯净美妙，质朴真诚。作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深化到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌

11、中了解和相识对方，知道或分手或结亲所谓的走公路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。翠翠的母亲就是通过唱歌爱上了一位军人，轮到翠翠也要用唱歌的方式来选择自己的情人。 边城它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真和善，温顺纯洁。他对填报兄弟的爱带着少女的羞怯和幻想，或者说这种爱好像始终是以梦幻的形式出现的。在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露，而现实却好像离她很远，于是，她

12、只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那种美妙生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表明，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚决执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。作者说：“这个人或许恒久不会来了，或许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。或许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但谁又知道前方会有什么呢?但不管将来会怎样，自己的将来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲伤，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份华蜜。我总在想，为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先

13、生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这唯恐只有沈先生自己才知道了。后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全的孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依旧在执着地守望 边城读后感 早在中学时，就接触过沈先生的边城。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇一般的课文，糊弄过去了。现在把边城通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的悲伤。 在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出潮湿透亮的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我

14、留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个缄默的精灵，远远地远眺着老船夫和翠翠的家，静默地赐予他们祝愿。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最终，白塔在一次暴风雨中无望的倒下。我想，它肯定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不须要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。 除了美景，文中更多的是讲解并描述着一个凄美动人的爱情故事。主子公翠翠是一个优美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫始终当心翼翼地保藏着，不

15、对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞怯使翠翠在面对二佬时更多的是稀奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。 在天宝和傩送相互表明看法后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚决如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来安静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。 直到最终，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷

16、爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。 在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的缺憾就像白塔一样，恒久地屹立在她的心中。 这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜爱的故事。在我看来，翠翠假如能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，缺憾也不会产生。我想，除了观赏文章中主子公们的淳朴和善以外，我们也应当以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己缺憾或悲剧。 这座边城，是翠翠心灵的归宿，她始终留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的

17、归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地找寻，而不是等待。 边城读后感 前些天一场瑞雪，让初春的空气里更沁着凉意。走进凤凰以前，高凹凸低的悬楼吊脚，看不懂的苗族文字，在现代传媒的渲染中勾魂摄魄，却照旧比不上此刻我眼前的神奇而真实。脚下这青灰色的石板路，说是后来翻新的，走的人多了，颜色也便慢慢淡了，再无法了解它的原貌。但这无关紧要，走在路上，还是有姜糖血粑鸭可以尝，楼阁飞檐可以赏。 这里青砖乌瓦，飞阁垂檐，纤道驳岸，自是与别处不同。沱江穿城，水面静若琉璃，江底油油青荇软泥清楚可见。款款行舟，两畔吊脚悬楼，船夫山歌一曲，与吊脚楼上姑娘遥相应答。白塔青山，舟过之处，艳影荡漾，伊人如期。 一种浪漫情结

18、融入进来。生之于诗，发之于天地山川，浑然天成。我快要在这诗画入眠了，一觉醒来，也许又是一个别样风情的好地方。 跳岩，沱江，吊脚楼，土家新娘，低吟着深远悠长的牧歌，穿越时空缓缓走来。这宁静而愁闷的牧歌，滋润了沈从文的文笔，黄永玉的画笔。没有呼喊，却唤醒了这里的山川流水和这里以花的姿态生活着的凤凰人，唤醒了曾经朴实的岁月。 一路走走停停，停停写写，便远落在队伍后头。工艺品店里观者如织，我在外头怕是进不去，只好眯着眼睛站在日光下，享受淡淡的暖意。天上的云，生疏地看着我，不知道是不是看到了我的尴尬。我以仰视的姿态与它对视，渐渐的竟是脸红了。也许是怕我把它错当棉花糖，它也行色匆忙地飘去。它的离开，好像带

19、有一点指责，在纷繁和喧嚣里呼吸太久，连冒险的志气也没有。我低下头来，大口地吸了一口气。空气里天南海北的尘土，却分明带着一种民俗的芳香。 是的，我们深深知道，一个游子无论身处何方，只要能够闻到民俗的芳香，就仿佛回到了家乡，乏累的心安排下来。一个民族只要守住自己的民俗文化，就能找到自己永恒的精神家园。 黄昏的光，覆盖在这里。小城披上了晚霞，气氛起先变得曼妙而温润。一块姜糖在舌尖上渐渐消融，微微的辣和恰到好处的甜，口齿留香。看过那手艺人制作姜糖时候的样子，软熟的姜糖搭在钩子上，较重的一边垂下来。手艺人见游人咝溜溜地咽口水，便是毫不介意捏下一截簇新姜糖来，赠与游人。 古城墙下挫花的老妇，挚友给她拍照，

20、她嘿嘿地笑起来，抬起眼来不自然地直视镜头，又总是很快低下头去。还有背着大猪猡的土家阿妹，以前只在许多书上看到过。那天黄昏，她向我迎面而来，与我交臂的时候，我看到她湿漉漉的睫毛，土家银色的挂饰叮铃作响，那些关于淳朴和心动的记忆又剧烈了一些。 有人剪纸，有人作画。有人手下能生出些肥嫩大鲤鱼和精细雕花，有人，依山傍水，以青砖灰瓦作笔，以古老拙朴的石头作画。这里的人，大多懂得手艺。一卷画，在黄永玉的保藏馆里，置中心。画里读凤凰，又是别一番风采。挫花剪纸作画唱山歌做姜糖的风景，把游客也绣了进来。想起来，走在青石板路上，路过的风景，也会是这样的一幅版画，就像古老的胶片电影一样演出，倒带，重新演出，代代相传

21、。每一次重新演出，都须要带着不一样的心情去看，千年不变。凤凰人自觉地恪守着文化的血脉，一些自由的程式，一个自己的姿态、一种自己的腔调、一些自己的手法，直通着远古。 不只想把他们的容颜和轮廓留在我的相机里，更想刻进我的生命里，融入我的文字里。 万古悲风。凤凰就这样安静安稳，以一种和祥和无争的生活姿态，静默地诠释着一种独特的文化价值取向，而这种文化价值取向在今日显得弥足宝贵。 天黑了。隔江吊脚楼挂起的红灯笼亮起来，一盏盏，像夜里柔情的眸。沱江淋漓，两岸的光和影倒映在江面上，影影绰绰，倒像一部在咿咿呀呀的电影。河灯漂游，江上不见鸟，舟多不泊在岸边，游人在走木头桩，过到江的对岸去。露出水面的木头桩不及

22、成人小腿，没有护栏，两边便是流水，若是不慎坠入水中，今夜选择痛快地沐浴在沱江，也没有什么不好。 我所来自的城市，前些年建起了地下铁。城里的人是很钟爱它。人们好像情愿起得很晚，然后在赶着上班，在地下铁里挤挤挨挨。有时候我站在地下铁的扶手电梯下，仰着头，能看到电梯的终点有一个发光的出口。我总是情愿以为那是另外一个宁静的世界。只是，每次电梯把我缓缓送到岸来，外面车水马龙的街口和日无暇晷的面容，像些离离的野花与伶仃的浮草，让我在来来往往的人群里，不知所措。 风贴着江面吹过来，我不自觉地缩缩脑袋，一滴泪掉进我的颈项里。看明白眼前的游船漂荡和细水长流，想清晰了，尽管这里的石板路不会记得我，这里的琉璃江镜不

23、会留住我，那块生疏的云也羞涩地躲我，尽管，这里的全部，我只是能够看一看，摸一摸而已，便也足够!沈从文先生说，美，总不免让人难过。我们来自不同的地方。面对这里的风土人情和绿水青山，此时却有同样的感受，泪流满面。 还有什么不满意呢?我没有给这里带来些什么，却载着满行囊的民俗记忆，带着这种对美的独特感悟，回到天南海北去。或许再次仰视地下铁的出口，闭上双眼，一个别样风采的世界又在眼前。 一天下来，除了看老太太挫花，给柴门轻叩内的三只懒猫拍了一下午照，走过一些文人故居和密密麻麻的工艺品店，只是把相机的电量用得一格不剩。两个挚友一回宾馆，把淘来的珍宝哗啦啦倒在床上，争着一件一件数给我听，我却无心入耳，满脑

24、子都是那只猫的慵懒的姿态，和一个老妇给一个少女缠头巾时候的模样。挚友看出了我的不在意，她们起先掰乌油板栗，大半袋饱满得圆鼓鼓的样子，香味迷人。吃空了乌油板栗，仍是不过瘾，又齐齐钻进夜凤凰的五花八门里。 我们一行三人，大刺刺地起先吃起米豆腐来。一个挚友同平常一样提示农家要加量的辣椒，农家呵呵笑着回应，上了近乎满满一碗。挚友呼噜呼噜地享受着，说是从未这样尽兴。我望见他眼里落满了光，不知道是因为过辣了还是愧疚了还是感动了。 闻名摄影师卓雅曾说，凤凰这里的人，会倾心倾力地帮助你照看你，即使他们贫困得所剩无几。卓雅到过这里，便再也不想走了。这个女子，把她最美妙的二十年青春，都留给了凤凰。她的照片，让人看

25、到了沈从文先生文字世界里的凤凰，凤凰最原始的模样。 沈从文先生让更多的人知道凤凰，走进凤凰，可手中笔却并非为了匆忙留下凤凰那水墨青山的姿态而已。先生大笔一抖，为后世人留下了及其珍贵的精神要素和思维模式，而这些，来自于凤凰的灵魂。“文学来自民间”，民间的感动照亮文学的将来，也正是这些传统文化的力气，震撼人心。先生懂得，可他早已仙去。 “边城是一个怀旧的作品，一种带着痛惜心情的怀旧。边城是一个暖和的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。”一种光线从不同角落照耀过来投下暗影。小街幽深而神奇的氛围里，恍然依稀，回溯到沈从文先生笔下的岁月。 脚步声，叹息。朦胧中，沈从文先生向这边走来，朝他的故居走去。

26、 边城是沉重的。边城何尝不是。在现代物欲挤压的世界里惶恐和失措，孤独与怨忖日甚一日吃空精神家园里志向和梦，我们起先思索这个时代的忧虑。边城的感性和原始性，它代表的真淳古朴，安静悠闲，和谐浪漫的文化志向和归宿，消逝的声音堙没在后来的喧嚣里。去乡十八年，物是人已非，叫人痛定思痛。 凤凰一日，人间千年。后来我站在一棵树下很久很久。仰头看到的那片天空，原属于青蓝，却在一片青瓦灰墙里，愈显绒黄。岁月的痕迹留守在这里，变了色的云面面相觑，道不出个答案。 离开的时候，望见一个老汉，吧嗒吧嗒地吸着旱烟。香草澄澈甘冽的味道，沁入肺部。 然后，深深呼出。 第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页