2022年高二历史科第一课课时跟踪训练 .pdf

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1、优秀学习资料欢迎下载专题一第一课时跟踪训练一、选择题1“教皇是太阳，世俗国王是月亮。”这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了( ) A教权高于王权B王权与教权平等C 王权高于教权D 教权与王权互不干涉2关于“君权神圣”和“君权神授”思想的说法，正确的是( ) A两者是一致的B前者继承和发展了后者C 后者继承和发展了前者D 两者的主要目的是一致的3阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于( ) A把国王称做神，与上帝相提并论 B君权无限C 从神学角度肯定君权 D王权高于教权4詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，主要依据是国王权威来自( ) A人民 B议会 C教会D 上帝5阿

2、奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中，他认为，既然自然界最终只有一个权力 ( 大前提 ) 。 上帝是宇宙的主宰， 君主是世俗统治者 ( 小前提 )。那么，君主是神圣的 (结论) 。这一论断 ( ) A大前提正确，小前提错误，结论错误B大前提错误，小前提正确，结论错误C 大前提、小前提以及结论都是错误的D 大前提、小前提以及结论都是正确的6詹姆士世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明( ) A他是教会组织的统治者 B 国王权力必须在神权之上C他在极力贬低神的地位 D 他在借助神权强化王权7、西欧近代早期君主专制统治形成的背景是（）

3、资本主义的萌芽和发展王权力量的逐渐强大西欧逐步进入封建社会教权与王权的斗争A. B. C. D. 8英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是（）A.从神学角度论证君主专制的合理性B.为推行君主专制统治制造依据C.宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威D.强调国家权力的集中和统一9、下列观点或主张属于英王詹姆士一世的是 ( ）君权神授君权无限国王滥用权力，人民有权处死他除上帝外，国王无须对任何人负责A. B C D 10、英王詹姆斯一世与托马斯阿奎那的共同点是（）A、用“自然法则”论证君权至上B、宣扬君权无限C、利用神权巩固王权D、利用王权巩固神权二、非选择题11、材料解析题材料一：

4、上帝通过他的先知答应他的人民：作为一个巨大的恩惠，他要把他们放在一人之下，只有一个君主来统治他们大众。阿奎精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页优秀学习资料欢迎下载那政治著作选材料二 ：詹姆士一世宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”“国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”请回答： (1) 以上两则分别体现了什么思想? (2) 这两种思想有什么共同之处? (3) 这两种思想的影响分别是什么? 12阅读下列材料：材料一教皇为国王加冕材料二国王只有

5、在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民， 就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。13世纪英国法学家亨利布莱克顿英国的法律与惯例请回答：(1) 材料一中反映出教皇与国王呈现怎样的关系？出现这种关系最主要的历史原因是什么？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页优秀学习资料欢迎下载(2) 材料二体现了怎样的思想？13、材料一中世纪早期的教会作家， 虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国”

6、中实现。阿奎那说：“像在上帝所建立的自然秩序中，低级的东西始终服从高级的东西的指示一样，在人类事务中，低级的人也必须按照自然法和神法所建立的秩序，服从地位比他们高的人。”这样一来，阿奎那就将封建等级制说成是符合“自然法”的合理的制度了。世界通史材料二17 世纪英国思想家霍布斯提出，按“自然法”精神，每个人都有天赋的自然权利；但为了防止争斗和战争，就必须按照人们的共同意识，相互订立契约，成立国家来保护人民的公共权利。 探究 (1) 对于“自然法”中人与人之间、人与权利之间的关系，中世纪早期的神学家、阿奎那、霍布斯在认识上有何不同？(2) 在国家的起源问题上，阿奎那和霍布斯的认识相同吗？说明理由。

7、(3) 阿奎那对“自然法”进行论述的根本目的是什么？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 4 页优秀学习资料欢迎下载答案1 本题主要考查学生透过历史现象揭示历史本质的能力。通过“教皇是太阳，世俗国王是月亮”可以判断当时教权高于王权。答案：A 2“君权神圣”思想主要论证教权高于王权，认为君主的权力是上帝通过教皇授予的；而“君权神授”思想则主要说明君主的权力直接来自上帝，应拥有至高无上的权威。答案 C 3 本题考查学生的辨析能力。A、B两项表述错误； D项是詹姆士一世的思想。詹姆士一世继承阿奎那的部分思想，认为国王的权力来自上帝，

8、鼓吹“君权神授”。答案：C 4 本题主要考查学生的理解分析能力。詹姆士一世宣扬君权神授，王权至上，国王的权力来自上帝，国王只需对上帝负责，而不对任何人负责。答案：D 5“自然界最终只有一个权力”是阿奎那的主观臆想，并没有经过科学验证；上帝是宇宙的主宰，本身就是错误的；君权是神圣的，是建立在其大前提和小前提成立的条件下的，由此可知，阿奎那的大前提、小前提和结论都是错误的。答案：C 6 詹姆士一世本身并非教会组织的统治者，排除A项；他虽然极力强化王权，但是并没有把自己的权力置于神权之上，更没有贬低神的地位，故排除B、C两项。答案：D 7B 8B 9D 10B 11参考答案：(1) 材料一“君权神圣

9、”学说。材料二“君权神授”思想。(2) 都主张君主的权力来源于宇宙的主宰，是神圣的， 为君主专制披上神圣的外衣。(3) “君权神圣”学说：维护了教会的神权统治，巩固了封建统治；“君权神授”思想：激化了社会矛盾，导致资产阶级革命的爆发。12 答案： (1) 教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，人们普遍信仰基督教。(2) 专制王权应受法律的约束。13 解析 中世纪早期神学家与阿奎那对自然法的不同认识可从材料一中概括出来；材料二主要阐释了霍布斯对自然法的认识以及国家的起源问题，阿奎那对于国家起源问题的认识可从材料中分析出答案。 答案 (1) 中世纪早期神学家认为财产公有和人与人的平等才符合“自然法” ，但这些原则只能在“来世天国”中实现；阿奎那认为人有贵贱之分，“下等人”应服从“上等人”的统治；霍布斯则认为每个人都有天赋的自然权利、自由和人身权利是平等的。 (2)不相同。理由：阿奎那认为国家和社会是上帝创造的，霍布斯则认为国家是人按契约创造的。 (3)维护封建等级制度。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页