2022年部编版八下课内文言文语段专题训练 .pdf
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1、八下课内文言文语段专题练习(一)桃花源记(节选)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!”1. 从选段中理出“渔人”的行踪,在空格处填入短语。发现桃花
2、源()()2. 在选段中找出与下列加点字意思相同的词。(1)悉如外人()(2)便要还家()3. 用现代汉语翻译下面的句子。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。4. 第一段中表现桃花源优美环境的句子是,;表现村中人快乐生活的句子是,。5如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎样的思想感情?(二)小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。金石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻, 影布石上, 佁然不动; 俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其
3、岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽连。以其境过清,不可久居,乃记之而去。1下列带点的词解释错误的一项 ( ) A.潭中鱼可百许头(大约) B.斗折蛇行(像蛇一样)C.不可久居(居住) D.影布石上 ( 映 ) 2. 用现代汉语写出下列句子的意思。(1)全石以为底。(2)不可知其源。3. 结合课文内容说说作者游览小石潭的心情有怎样的变化。4. 找出文中你认为最精彩的句子,并说说理由。(三)核舟记(节选)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
4、中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数也。通计一舟,为人五;为窗八;为
5、箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!1解释下列语句中加点词的意思。(1) 中峨冠而多髯者为东坡 ()( 2) 其两膝相比者 ()2用现代汉语翻译下面的句子。矫首昂视,神情与苏,黄不属。3下面是有关文中“核舟”的简介,请根据文章内容将其补充完整。(前两空用原文回答,后两空用自己的话回答)这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故,原材料只是一个“”的桃核,雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“”,对船的雕刻也细致入微,如核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻者。(四)北冥有鱼北冥有
6、鱼 , 其名为鲲。鲲之大, 不知其几千里也; 化而为鸟 , 其名为鹏。鹏之背, 不知其几千里也 ; 怒而飞 , 其翼若垂天之云。 是鸟也 , 海运则将徙于南冥。南冥者 , 天池也。齐谐者 , 志怪者也。谐之言曰: “鹏之徙于南冥也, 水击三千里 , 抟扶摇而上者九万里 , 去以六月息者也。” 野马也 , 尘埃也 , 生物之以息相吹也。天之苍苍 , 其正色邪 ?其远而无所至极邪?其视下也 , 亦若是则已矣。1. 解释下列句中加点的词。(1)怒而飞()(2)六月息()2. 比较下列句子中“其”的意义和用法, 判断正确的一项是()鹏之背 , 不知其几千里也则其负大翼也无力天之苍苍 , 其正色邪其视下
7、也 , 亦若是则已矣A.句相同 , 句相同。 B.句相同 , 句不同。C.句不同 , 句相同。 D.句不同 , 句不同。3. 翻译文中画线的句子。天之苍苍 , 其正色邪 ?其远而无所至极邪? 4. 赏析“鹏之徙于南冥也, 水击三千里 , 抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也”的语言特色。(五)庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼之乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”1. 解释
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