2022年苏教版必修文言文知识梳理 .pdf

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1、学习必备欢迎下载苏教版必修文言文知识梳理必修一劝学一、重点实词1、学不可以已（停止）2、驽马十驾，功在不舍（停止）3、声非加疾也，而闻者彰（快，引申为响亮）4、非能水也，而绝江河（横渡）5、劝学 (勉励 )二、一词多义1、而致千里（达到）则两将之头可致于麾下（送到）致意（表达）致食客三千（ 招引，引来）乃治灵公之贼以致赵盾（牵连）2、金就砺则利（靠近，接近）草创未就（完成）诸侯各就国（回到封地）侯嬴乃谢客就车（登上）就极刑而无愠色（遭受）3、用心一也（因为）用之所趋异也（因为）三、词类活用1、君子博学而日参省乎己（日：表时间的名词，放在动词“ 参省 ” 前，作状语，每日）2、上食埃土，下饮黄泉

2、（上、下：方位名词作状语，向上，向下）3、假舟楫者，非能水也（水：作游水讲。名词，活用作动词）四、虚词1、于青，取之于蓝，而青于蓝（从 /比）君子生非异也，善假于物也（ 引出对象）2、而冰，水为之而寒于水（转折）君子博学而日参省乎己（递进）则知明而行无过矣（并列）吾尝终日而思矣（修饰）吾尝跂而望矣（修饰）登高而招，臂非加长也，而见者远（修饰 /转折）顺风而呼（修饰）积善成德，而神明（因果）蟹六跪而二螯（并列） 3 、焉积土成山，风雨兴焉（兼词， “ 于之 “ ）积善成德，而神明自得，圣心备焉（语气词） 4 、之青，取之于蓝（代词）輮使之然也（代词）不如须臾之所学（助词，定中之间，无义）蚓无爪牙

3、之利（定语后置标志）非蛇蟮之穴无可寄托者（的）五、文言句式 :指出句式并翻译1、青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置）译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青2、蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙，强健的筋骨精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页学习必备欢迎下载必修一师说一、重点实词1、夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，难道）2、于其身也，则耻师焉。惑矣（糊涂）3、作师说以贻之（赠送）二、常用词1、师者，所以传道受业解惑也（用来 的）圣人之所以为圣（的原因）2、是故无贵无贱（所以，因此）3、是故弟

4、子不必不如师（不一定）4、如是而已（罢了）三、古今异义。1古之学者古：求学的人今：有专门学问的人2句读之不知古：句子停顿的地方今：看字发出声音3小学而大遗古：小的方面学习今：小学校四、虚词1、而人非生而知之者（承接）惑而不从师（转折）吾从而师之（承接）授之书而习其句读者（并列）小学而大遗（并列）则群聚而笑之（修饰）2、之古之学者必有师（的）道之所存，师之所存也（主谓取独）师道之不传也久矣（主谓取独）圣人之所以为圣（主谓取独）句读之不知，惑之不解（宾前标志）巫医乐师百工之人（类，这一类）六艺经传皆通习之（音节助词）作师说以贻之（代词）3、其其闻道也固先乎吾（代词）古之圣人，其出人也远矣（代词）其

5、皆出于此乎（推测，大概）其可怪也欤（那）吾其还矣（婉商，还是）尔其无忘乃父之志（祈使，一定）其孰能讥之乎（反问，难道）4、于夫庸知其年之先后生于吾乎（比）而耻学于师（向）于其身也（对于）其皆出于此乎（从）不拘于时（被） 5 、乎生乎吾前（在）其闻道也固先乎吾（比）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气词）其皆出于此乎（语气词） 6 、乃今其智乃反不能及（竟然） 7 、焉犹且从师而问焉（代词）四、常见文言句式翻译1、句读之不知，惑之不解（宾语前置）译：不通晓文句，不能解决疑惑2、不拘于时（被动句）译：不受时俗的拘束3、师者，所以传道受业解惑也。（判断句）译：老师，是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题

6、的。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页学习必备欢迎下载赤壁赋一、重点实词1、七月既望（农历十五）2、凌万顷之茫然（越过）3、正襟危坐（端正）4、方其破荆州，下江陵（当 /攻占）5、固一世之雄也（本来）6、而卒莫消长也（最终，到底）7、虽一毫而莫取（即使）8、肴核既尽（已经）二、一词多义属举酒属客（“ 嘱” ，劝酒）乃以秦王属吏（交付，托管）骑能属者百余人耳（跟随）冠盖相属（连接）属予作文以记之（“ 嘱” ，嘱托）属四方多难（适逢）天下属安定（适才，刚刚）有良田美池桑竹之属（类）若属皆且为所虏（用在人称后，表示复数，名

7、词，等、辈）项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉（归属，隶属）时维九月，序属三秋（属于）在骨髓，司命之所属（掌握，动词）神情与苏、黄所不属（类似，动词）三、虚词1、而倚歌而和之（修饰）正襟危坐而问客（修饰）侣鱼虾而友麋鹿（并列）逝者如斯，而未尝往也（转折）客喜而笑（修饰） 2 、之月出于东山之上（的）纵一苇之所如（主谓取独）凌万顷之茫然（定后标志）吾与子之所共适（主谓取独）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（的）盖将自其变者而观之（代词）3、于苏子与客泛舟游于赤壁之下（ 在）月出于东山之上（从）徘徊于斗牛之间（ 在）此非孟德之困于周郎者乎（被）寄蜉蝣于天地（在） 4 、乎浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）郁

8、乎苍苍（形容词词尾）此非孟德之困于周郎者乎（语气词）相与枕藉乎舟中（在）四、常见文言句式翻译1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（状语后置）译：2、凌万顷之茫然（定语后置）译：3、客有吹洞箫者（定语后置）译：4、此非孟德之困于周郎者乎（被动句）译：5、而今安在哉（宾语前置）译：6、是造物者之无尽藏也（判断句）译：7、渺渺兮予怀（主谓倒置）译：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 4 页学习必备欢迎下载始得西山宴游记一、重点实词 1、自余为僇人（同“ 戮” ，刑辱） 2、到则披草而坐（用手分开） 3、外与天际（交会）二、一词多义 1、

9、梦亦同趣（同 “ 趋” ，往，赴）韩厥告赵朔趣走（同 “ 促” ，赶快）趣赵兵亟入关（同， “ 促” ，催促）虽趣舍万殊，静躁不同（取） 2、缘染溪（沿着）缘木求鱼（攀援）三、词类活用 1、入深林，穷回溪（形作动，意思是“ 走到尽头 ” ） 2、望西山，始指异之（形作意动，意思是“ 认为奇特 ” 3、箕踞而遨（名作状，意思是“ 象簸箕一样 ” ） 4、故为之文以志（名作动，意思是“ 写文章 ” ）四、虚词 1、而施施而行，漫漫而游（修饰）披草而坐（承接）觉而起，起而归（承接）穷山之高而止（承接）攀援而登，箕踞而遨（修饰）至无所见而犹不欲归（转折） 2、以相枕以卧（修饰）夜则以兵围寓所（率领）以

10、资政殿学士行（凭借 的身份）以至晋鄙军之日（在） 3、乎悠悠乎与颢气俱（形容词词尾）洋洋乎与造物者游（形容词词尾）五、常用词1、而未始知西山之怪特（未曾） 2、然后知吾向之未始游（未曾）3、然后知是山之特立（这样之后） 4、游于是乎始（从此）四、文言句式翻译1、以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（定语后置）（被动句）译：认为凡是这个州的有奇异姿态的山水，都为我所拥有。2、悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。译：我的神思悠悠然与天地之气相融,却找不到它的边际;情怀浩浩然与大自然一起遨游,却不知道它的尽头。3、心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。译：从此以后才知道我以前根本没有游览过,真正的游览从这时才开始。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页