2022年高考历史一轮基础练习第课罢黜百家,独尊儒术 .pdf
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1、1 / 11 第 2 课 罢黜百家,独尊儒术一、选择题1. 汉武帝时期,面临着不利于国家统一的问题是南北方边境不宁国力强盛土地兼并导致阶级矛盾激化诸侯王国势力仍然威胁中央集权A B C D 2. 汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自汉书董仲舒传)董的对策A指出了汉武帝弱点B违背了汉武帝初衷C触犯了汉武帝忌讳 D迎合了汉武帝意愿3. 董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”材料表达不出的历史信息是A.罢黜百家,独尊儒术B.当时阶级
2、矛盾比较尖锐C.要实行大一统D.汉初各家学派仍很活跃4. 董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”为此,他向汉武帝提出A.天人感应学说 B.君权神授学说 C.独尊儒术建议 D.崇尚法治主张5. 战国、秦汉时期,吸收了其他学派的思想对儒家加以改造的思想家有孟子荀子董仲舒朱熹A B C D 6. 下列哪部著作是董仲舒的作品A B C D 7. 董仲舒的思想和孔、孟的思想的关系是A 完全更新 B 因循守旧 C 继承和发展 D 外在形式的变化8. 儒家思想在与其他思想的不断碰撞中A、不断修改自身的学说 B、吸收其他思想补充,发展自己C、保持传统思想不变 D、压制其他思想发
3、民展9. 新儒学体系的“新”,指的是新儒学吸收融合了诸子百家的一些思想,它包括A、道家、法家 B、道家、阴阳五行家C、法家、阴阳五行家 D、墨家、阴阳五行家10. 汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在限制君主的暴政大一统思想天人感应学说罢黜百家,独尊儒术A B C D 11. 下列不是董中舒的新儒思想的观点的是A、“春秋大一统” B、“天人合一” C、“天人感应” D、“四心”12. 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页2
4、 / 11 21. 董仲舒提出的下列哪些主张或者思想被后人归纳为“三纲五常”君为臣纲父为子纲孝为“天经”、“地义”仁、义、礼、智、信夫为妻纲A B C D22. 董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”、“君权神受”为核心,其进步作用在于A.使儒家思想得以发展完善B.为中央集权政治的巩固提供了理论依据C.使儒家思想成为封建正统思想D.解决了西汉王国问题对中央的威胁23. 董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是A实现思想上的统一 B更有利于休养生息政策的实行C使儒家思想成为正统思想 D巩固和加强中央集权24. 汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的A“己所不欲,勿施于人”的主张 B“民为贵,君为轻
5、”的思想C“性善论” D “大一统”的思想25. 汉朝时期儒家思想成为中国封建社会的统治思想,从根本上讲是由于A、儒生董仲舒的建议和汉武帝的决策B、儒家思想代表了广大人民的根本利益精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页3 / 11 C、儒家思想顺应了封建专制统治的需要D、儒家思想成为封建教育的主要内容26. 儒家思想由春秋战国时期的一个学派而在西汉中期以后成为封建社会的正统思想,根本原因是A 它主张“民贵君轻”和“仁政” B 它得到人民拥护C 它吸收了其他各家思想 D 它符合了汉武帝的“大一统统治”的政治需要27. 汉
6、武帝之所以接受“独尊儒术”的建议是因为儒家理论有助于维护政治统一儒家思想有利于缓和阶级矛盾儒家理论使皇权得以神化、 、 、28. 汉武帝推行“独尊儒术”的思想从根本上来说是为了A巩固汉朝统治 B、遏制了其它思想的发展C、缓和了阶级矛盾 D、统一的需要29. “罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是A.用政治上的统一来保证思想上的统一B.用阴阳五行的思想来巩固统一C.用思想上的统一来巩固政治上的统一D.使儒家思想逐步成为封建社会正统思想30. 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化思想控制的加强大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡A. B. C. D.31.
7、 思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”,从根本上反映了A封建国家由分裂走向统一的趋势B重农抑商政策限制了商品经济的发展C专制主义中央集权制度的逐步加强D封建制的确立阻碍了思想文化的进步32. 从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化,反映了秦汉时期A 封建制度日趋完善 B 儒法两派之争已有分晓C 封建统治思想日渐成熟 D 仁政最终取代法治33. 下图反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物,我们可以从中得到哪些信息?儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想汉代重视儒家经典的整理和研究各级教育系统十分健全,主要是传授儒家思想儒学的思想价值实现了为政治服务的功能,促进了儒学成为主流思想A B C D34. 汉武帝
8、实行“罢黜百家、独尊儒术”产生的影响包括封建政治开始与儒家思想密切结合从思想上巩固了西汉的统治开始改变了战国以来百家争鸣的局面儒家思想逐渐渗透到社会生活各个方面A B C D 35. 汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议,在历史上产生的影响中不包括精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页4 / 11 、封建政治开始与儒学密切结合、从思想上巩固了西汉王朝的统一、儒家思想逐渐渗透到社会生活各方面、促进了民族思想的自由发展36. 儒家经典在汉武帝时成为国家规定的教科书,其中被称为五经的是易大学诗礼书春秋繁露春秋A BC
9、D二、非选择题37. 阅读下列材料:材料一 :丞相李斯曰 :“今皇帝并有天下 ,别黑白而定一尊。私学而相与非法教人,闻令下,则各以其学议之。入则心非,出则巷议;夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦纪皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗、书者弃市,以古非今者族。”史记秦始皇本纪材料二 :臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立大学以教于国,设痒序教案的地方以化于邑,渐民以仁,摩民以谊
10、同义,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。汉书董仲舒传请回答:(1)据材料一 , 归纳李斯言论的要点(不得摘抄材料原文)。(2)据材料二 , 归纳董仲舒言论的要点(不得摘抄材料原文)。(3)概括指出这两种言论的相同处和不同处。38. 简述战国、秦、西汉时期思想文化领域出现的现象,概述其演变轨迹及其发生这样的如此演变的政治根源,谈谈你的认识。39阅读下列材料:材料一: 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊(异)方,指意不同,是以上亡(无)以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸(那些)不在六艺(六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,
11、然后统纪可一(一统),而法度可明,民知所从矣。汉书 . 董仲舒传材料二:董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天,进行统治,所以应当“屈民而伸君,屈君而深伸天”。如果人君无道,天就会降下灾异来谴责和精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页5 / 11 威慑。如果人君面对灾异而不思悔改,就会出现“伤败”,因此人君必须仿效天道,实行仁政。请回答(1)材料一中,董仲舒提出了怎样的思想?结合历史背景,说明他的主要目的是什么?(2)材料二反映了董仲舒怎样的心态?简析他产生这种心态的思想根源40阅读下列材料:“今师异
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