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1、2022年抱怨环境与改变自己为话题的作文 人是一种善变的动物,不断地变更自己,让自己适应新的环境会让自己获得胜利。适时的变更将成为你胜利的起点。本文是学习啦我为大家整理的埋怨环境与变更自己为话题的作文,欢迎阅读。 埋怨环境与变更自己为话题的作文1: 人是一种善变的动物,不断地变更自己,让自己适应新的环境会让自己获得胜利。适时的变更将成为你胜利的起点。 威灵顿曾是一个败军之将,四处遭人嘲讽。然而,他明白胜败乃兵家常事,懂得失败是自己获得重生的机会,于是他变更自己,从失败之中吸取教训,重振旗鼓,最终在滑铁卢之战中赢了,他赢了那位有西方战神美誉的拿破仑波拿巴,慢慢走向胜利的顶峰。中国古代的张良、苏秦
2、在春秋战国时期曾佩六国相印,而威灵顿与他们相比更胜一筹他成为人类史上唯一一个被八个国家授予元帅军衔的人!他的胜利并没有随之结束,紧接着他又成为了英国首相。由此我们可以看出适时的变更可能是我们胜利的起点。 变更的胜利是欢乐的、难忘的,然而却总是有人认为变更是徒劳的,每个人都是世界上独一无二的,不应当随意变更自己。历史上不乏有不愿变更自己的而惨遭历史车轮碾压的人。 狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏这段话信任大家都应当耳熟能详。这是我们的东方战神韩信的临终之言。韩信不懂得变更自己,在西汉建立后仍手握重兵,不愿交出权力,最终他遭到刘邦夫妇和萧何的算计,难逃一死,成了流传于后世的经典成也萧何败也萧何的配角
3、。 因为韩信不懂得审时度势,不擅长因时势的改变而变更自己,他最终没有逃离死亡。从韩信身上我们不难看出变更自己的重要性,只有擅长变更才能走向胜利的巅峰。 从上面两个事例可知变更自己的重要性,威灵顿因他擅长变更自己而走上胜利的巅峰;相反韩信因不善变更而最终山穷水尽,遭人杀害。 因此变更是我们获得胜利的起点,随着我们对新的班级,新的老师,新的同学,新的学习内容的适应,我们也应当不断调整、变更自己来获得胜利。 点评:此篇考场作文思路清楚,材料丰富,能扣紧关键词行文,主题显明,可见作者平常的积累功夫。只是如能在文末的怎么样环节细讲我们学生的详细做法则更好。 埋怨环境与变更自己为话题的作文2: 我是太阳!
4、尼采在世界面前呼喊。 这句话让他成为疯子,让他在世人的鄙夷之中苦痛地结束了孤独的一生。 上帝退场了,我便是神灵。梵高在他破裂的世界里喃喃自语,金色的向日葵无法暖和他性格中的阴暗与潮湿,在精神分裂的残忍欺凌之下,他扣动了扳机,安静地躺在热情的葵花丛中。 他们变更不了世界的愚昧,只好努力地去诠释自己,然后以世纪早生儿的姿态被世界扼杀。 要变更别人,先变更自己吧!像尼采,虽然他生前没有被世界所接受,可他的思想却照亮了人类文化那未曾有人涉足的夜空;像梵高,虽然他不被别人所接受,可他的作品将艺术表现得更加淋漓尽致。 不要去奢求世界为你而变更,踏踏实实地去变更自己吧!世界不因一个人而存在,无论这个人有多么
5、强大,哪怕是光线万丈,也无论这个人有多么弱小,甚至穷困潦倒。世界是公允的,他赐予每个人以同样的时间和生命,不同的是我们如何在生命的土地上播种、耕耘。或许有的人很幸运,他拥有一方得天独厚的沃土,在世界的庇护下可以轻松收获;或许有的人被世界所遗弃,只得到了一块贫瘠的山石之地,任凭洒尽汗水用完心力也得不到与幸运儿一样的欢乐与光线。于是有人起先埋怨,埋怨命运的不公,自己总是得不到与别人同等的华蜜。 就像泰戈尔说的,我们把世界看错了,反说它欺瞒了我们。 我们总是看到那些被紧紧锁上的门,舍命地想去打开它,却不愿转过身去看另一扇世界为我们放开的窗。于是不停地错过,不停地懊悔,不停地流泪。 张悦然说:人是应当
6、变更的,变更那些让自己苦痛的固执与桀骜不驯,要试着用真诚去拥抱和接纳整个世界,去爱每一个最重要的人,恒久不要等到失去了,才让眼泪掉下来。 是的,聪慧的人总是在不断地变更自己,他们努力地去适应社会但又不舍弃自己的棱角,就像杯中的水一样,透亮晶莹,既能够依据杯子的不同而适时变更自己的形态,又能在坚持固守之中滴水穿石。 人在世界上生存,接受了尘世的浑浊与苦痛,谁能悠然自得地让那些渣滓沉淀于水底而保持灵魂的澄清,谁便达到了生命的最高境界。可以变更自己,但不丢掉特性的棱角。这或许便是我们追求的极致。 埋怨环境与变更自己为话题的作文3: 有人说:要是我诞生在美国,我准是个英语天才.也有人说:假如李白是我的
7、老师,或许我早就成诗人了.现实生活中,有些人总是埋怨环境不好,总是想方设法想换个环境.可是环境变了以后又怎么样呢?还不是一如既往.于是我要说,变更环境不如变更自己. 只有时常地更换鱼缸,金鱼才能越长越大;只有将狼放归山林,狼的智勇与矫捷才能被激发出来.可见,环境对动物的影响力是巨大的,同样,环境对人的影响也不容忽视.正所谓近朱者赤,近墨者黑,一个好的环境往往对人有着潜移默化的影响.古代的孟母也深知环境的重要性,所以才有了孟母三迁的故事. 天有不测风云,环境不是一成不变的,你可以变更它一时,却无法变更它一世.所以,环境的变更只是短暂的,自我的变更才是永久的.燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨,一旦
8、屋塌檐倒,只能流离失所.舒适的屋檐的确给燕子带来了短暂的平安与暖和,可它的一生也只能在心惊胆战中度过. 环境,象征着生活中一切客观事物,变更环境并不能变更一切,更何况环境也不是轻而易举就能变更的,我们无法阻挡青春的消逝,死亡的驾临,也无法阻挡日月更迭、自然巨变,因为它们都在以一种不变的规则来改变,就像设计好的程序一般.对此,我们也只能顺应和接受.这时候,变更自我往往是更明智的选择.鲁迅面对短暂无法变更的黑暗社会,毅然变更了自己的志向,弃医从文,希望通过变更人们的思想而变更社会环境;贝多芬面对无法变更的听力障碍,毅然变更了自己的作曲方式,嘴衔铁棒的他谱写出了不朽的命运交响曲,这是他人生的高潮,也
9、是他生命的终章. 与变更环境相比,变更自己更能培育意志与毅力.历史上秉烛苦读的例子不是许多吗?这些古人没有去埋怨环境,努力适应环境.就在这种变更中,磨练了意志,培育了矢志不渝的精神. 人人都随着社会向前发展,人人都在变更,但许多状况下,变更环境的确不如变更自己.要知道,每一次变更,你的灵魂都上升了一个台阶,你就向辉煌又迈进了一步.要知道,现在你变更的是自己,而将来终有一天,你变更的是你的命运! 埋怨环境与变更自己为话题的作文4: 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。万事万物有其既定的规律。我们无法变更春去秋来,却可以变更自己伤春悲秋的心境。我们不行违反生老病死的既定事实,却可以变更自己,使
10、自己过好每一天,度过每一个日出日落。 据说有一位年轻人向深山寺庙的一位高僧请教移山之术。高僧就带着年轻人朝身体左侧的一座大山走去。翻过高山来到山下以后,高僧说:年轻人,这座山刚才在我们的左侧现在移到了我们的右侧,这就是移山之术。年轻人大惑,高僧补充道:客观环境是不行变更的,能够变更的只有自己。 高僧是才智的,有句话叫做,山不过来,我就过去。愚公移山终归只是神话而已,假如不懂的敏捷变通一味的纠结于既定的现实,埋怨现状,而不懂得变更自己,变更一个方式去思索,人生又怎么可能会柳暗花明?它就像一个苹果,纵向切的话,什么都没有;横向切的话,却会出现一个五角心形态在剖面上。多少人尝试与命运抗争却换得多情应
11、笑我,早生华发,心在天山,身老沧州的苦闷之情。若是他们不懂得变更自己怕是要一辈子都郁郁不得终了。 无独有偶。一个渔夫出海捕鱼,每次动身前都安排要捕什么鱼。第一天他要捕龙虾却捕来螃蟹,其次次他要捕螃蟹却捕来草鱼,第三天说要捕草鱼却捕来龙虾,结果总是一无所获。最终他说什么都捕,却等不到最终了。 渔夫是愚笨的。他不知道安排恒久赶不上改变。他拘泥于客观现实于目标的差距,不愿变更自己最终落得如此一个下场。 假如柳永肯变更自己的浪子生活和放浪,他也不会捧着奉旨填词柳三变的圣言潦倒一生;假如刘伟不愿变更自己,他一辈子只能坐在轮椅上自怨自艾,就不行能弹出脚趾间的天籁之音。假如乔丹不愿变更自己,执意去学习橄榄球,篮球场上也就少了这么一颗闪烁的星星;假如当时在小悦悦身旁的18个路人肯变更自己,伸出慈祥的双手,世界上或许就少了一个因冷漠离开的鲜活生命。 谁都有可能走错路而成为傻瓜,知错不改不愿变更自己的人是最终的傻瓜。或许是一个转身的思索瞬间,世界也有可能因你的变更而变更。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页
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