2022年教师教育理论学习心得模板10篇.docx
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1、2022年教师教育理论学习心得模板10篇 老师、教书育人,被誉为“人类灵魂的工程师”。老师劳动的学问性、专业性、艺术性、创建性、困难性、长期性和示范性的特点,确定了老师素养构成的特别性。下面是我给大家整理的关于老师教化理论学习心得模板,欢迎大家来阅读。 老师教化理论学习心得模板1 基础教化改革的核心环节是课程改革,课程改革的核心环节是课堂教学改革,课堂教学改革的核心主题是实现有效教学,提高课堂教学质量。 有效教学的实践与反思的培训应聚焦有效教学的详细问题,结合相关案例,增加老师对有效教学的核心内涵和表现特征、有效教学必需遵循的特别教学规律和原则以及有效教学的基本策略等问题的相识,通过学习、体验
2、,将先进的教化教学理念转化为实施有效教学的详细行为,全面提升课堂教学质量。 培训工作的基本思路:针对当前教学中存在的问题,以专题讲座的形式组织培训;以解决实际问题为动身点,不泛谈理念;充分挖掘学习者资源,力求能够从不同的角度引发每位参训者的思索,激发其解决问题的阅历和潜力,搭建其沟通及后续探讨的的平台,以此解决教学中的实际问题,使老师们的教学逐步走向高效。 各校担当二级培训的主管语文教学或任教语文学科的教务主任以及各年级组教研组长。 培训分为三部分,第一部分主要通过余文森教授的通识专题讲座,帮助培训者提高对有效教学相关重要问题的相识,驾驭相关理论及策略,提升理论水平。其次部分主要通过两个不同主
3、题的微型讲座,从不同的视角动身,思索并实践实施有效教学的途径与方法。第三部分主要是组织各位参培者对该课程二级培训工作方案进行研讨与沟通。 建立和谐、同等、信任的培训者和学习者的关系,以新课程所提倡的教学行为和学习方式绽开培训工作,将老师们的自主学习研修、微型讲座以及教学实践相结合;创建同等对话的环境,让大家畅所欲言;提出实践中的热点问题,让不同的观点相互交锋;通过小组活动,增加学习者的自学意识和在小组合作学习中担当责任、共享阅历的意识。 老师教化理论学习心得模板2 我细致阅读了华南师范高校教授、闻名的博士生导师郭思乐教授的教化专著教化激扬生命,这是一本有意义的书,这是向师本教化一次有力的出击,
4、它把学生看作是学习的主子,而不是说教的对象,它建立了先进的生本教化理念:一切为了学生;高度敬重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教化,赐予了我深深的启迪。 从教十多年来,我醒悟地相识到,对于一个真正优秀的老师来说,你教的学生取得了让你满足的成果,这并不重要,重要的是你有没有让你的学生体验过你的教化给他带来的无比欢乐,你为学生素养的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展供应了哪些帮助。看了教化激扬生命这本书后我感受颇深,除了吸取它的精华之外,静下心来思索着这样一个问题:老师的观念、教化看法、教化境界,让人对教化产生不同的相识、不同的情感,也就会产生不同的教化效果
5、,假如我们有较高的教化境界,学生达到这样的学习境界不就水到渠成了吗? 对学生的敬重是生本教化的本质和基本原则,我平常对学生应当是比较敬重和友爱的,但有些学生在课堂上表现出了一些随意、散漫,甚至影响到同学学习的不良现象,某种意义上来说,我的敬重和友爱成了他们不和谐的音符的“温床”,如何在不变“温床”为“冰床”的前提下,能够让“温床”飘出和谐的音符,这又是摆在我面前的一道难题,我唯有从教学中找寻突破口,发觉他们感爱好的兴奋点,让他们爱上学习。 从前的我只是把教化当作一种一般的职业,一种生存的方式来做,因而,即使我再努力,也只能算是一个娴熟的从业者,而绝不是一个真正意义上的教化者。我并没有深化到真正
6、的教化境界之中去,并没有与我的学生一起领会迷人的教化风光,也就品尝不到教化给人带来的无限欢乐。 老师教化理论学习心得模板3 当张老师一再提示要在考试之前读一本教化学专著时,我心中就始终在嘀咕,“教化学专著-苦涩难懂的玩意儿”。然而当我从书柜中翻出在地坛书市淘的苏霍姆林斯基的给老师的建议这本书时,我的心不禁兴奋起来。 在网上搜寻“苏霍姆林斯基”,可以看到“苏霍姆林斯基是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家,他主见特性和谐发展。他的信任孩子、敬重孩子,专心灵去塑造心灵的思想是教化思想宝库中的珍宝。” 为了解决中小学的教化实际问题,切实提高教化、教学质量,他专为中小学老师写了给老师的建议一书。书
7、中给老师提出了一百条建议,每一条建议谈到一个问题,这中间有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例,娓娓道来,真让我感受颇深,受益匪浅。 在读到“老师的时间从哪里来”一段时,让我产生了很大的共鸣。特殊是想想自己在几年后将作为一名年轻老师的身份走上讲台,确定总会发觉时间不够用,每天备课、上课、批改作业、写反思等,仰视时钟,一天时间却又过去。 给老师的建议这本书还给了我一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情。他在书中举了一个例子:一天,一位老老师上了一堂特别精彩的公开课,她的风采吸引了在场的全部老师。当别人问她:“你花了多少时间来打算这节
8、课”时,这位老老师说:“对这节课,我打算了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来打算的!”感动之余,我也豁然开朗。我们总在埋怨着时间的消逝如水似箭,可老天总是最公允的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,成天是事情在后面追着自己而没有主动去做事。 想想自己更是如此,做事急于“抱佛脚”。有时为了应付作业,在网上和杂志上匆忙忙忙的搜寻着相关的学问;有时为了写一篇论文也是费尽心机,趴在电脑前奢侈时间。想起来真是可悲!我想这就是平常不学习,急来“抱佛脚”的后果。书中提到:“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的须要和对学问的渴求!”试问,从古到今
9、,哪位胜利者不是“读万卷书,行万里路”呢?俗话说:“活到老,学到老”,作为新时代的高校生,我们更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的学问,才能学会创建性地运用学问,才能赢得自身的发展,这是将来做一个真正的老师所不行缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他夜以继日地读过一二百本书。” 老师教化理论学习心得模板4 ”教化终究是基于生命和贯穿生命的,因而,它最终能够以更美妙的生命的方式,缓慢而坚决地证明人性的成功,证明我们内心对自由、光明、华蜜不行扼制的渴求。谁用心致志于自己的事业,谁就能够把这样的信念坚持更久。“这是张文质老师在教化是慢的艺术中所写
10、的自序中的一段文字。 我挺喜爱这样的文字。肖川老师的文字里也会经常读到这样的一种感受。真正理解教化、酷爱教化、敬重教化的人,他的文字里就总能流露出对生命的理解和敬重。 教化是须要等待,须要耐性的,的确是”缓慢“然而又是”坚决“的。每一次考试之前的班会课,学校都支配主题为诚信教化,考风考纪讲了又讲,诚信签名也是签了又签。然而,作弊的行为依旧屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时,我的心就揪得紧紧的,生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任,总之会有一种惊慌的心情。虽然每次考前动员,我都费尽心思,总要讲一些他们之前没听过的故事。因为,我担忧老生常谈最终会变成空谈。比如这次期
11、末考前,我讲了一个留学生到德国去的时候所经验的一件事。来自其他国家的留学生都可以顺当通过检查,唯独来自中国的学生要被留下来具体检查,他们不大信任文凭上的钢印,不大信任身份证是真实的,因为中国假的东西太多了,以至于他们觉得这个民族他们不敢随意信任。你在国内,觉得到处防假,常常打假,都习以为常了。然而,走出国门,你才会发觉,原来,民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格,人有人格。面对这样的诚信危机,我们能做些什么?每一次考试,希望我们都能想到我们的责任。类似这样的教化许多,我们得不厌其烦地去找寻簇新的教化故事,因为我们始终希望孩子们的生命会很漂亮,能尽量少沾染一些市侩的污浊气。 孩子们
12、今后走上社会,会看到许多阴暗面,会遇到许多挫折,会遇到许多与学校所教化的价值观相冲突的东西。然后,我想,只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教化,那么,他会知道该怎么去面对阴暗面,该怎么去阳光地、主动地对待挫折。 要”用心致志于自己的事业“,才能把教化的信念坚持更久。也只有用心致志于自己的事业,才能得到更多的华蜜和自由。 教化就是这么一个工作。每带一批学生,我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与华蜜。每次特别乏累之后,我想,下次,即使再大的华蜜,我也不全心投入了。然而,当接手一个班级之后,又不自觉地投入进去了。我发觉自己没法不投入。于是就难免很累。现在渐渐的也接受这么一个事实了,我就是这
13、么一个限制不住会牵挂人的人。或许,这正证明着我”内心对自由、光明、华蜜不行扼制的渴求“呢。 用生命润泽生命,教化是基于生命且贯穿生命的。所以,我们的生命得时时在场。不能模糊,不能应付。 老师教化理论学习心得模板5 教化是慢的艺术读后感“教化,是一种慢的艺术。慢,须要安静和平和;慢,须要细致和细腻;慢,更须要耐性和耐性教化,作为一种慢的艺术,尤其须要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误教化,作为一种慢的艺术,须要留足等待的空间和时间。”对此,回想从教二十年以来我,很有感受、深有体会。作为老师的我们,今日该怎样理解“教化是慢的艺术”呢?另我思索许多许多 一、“慢”而不“怠慢”。我会常常遇到有一部分属于
14、“问题学生”,他们在学习上基础较为薄弱,理解和接受实力差,未养成良好的学习习惯,对学习失去信念,自暴自弃;在生活及其他方面,早恋、打架斗殴等现象时常发生,给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为老师,我们经常有恨铁不成钢的感觉,缺乏足够的耐性和宽容。对此,我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。假如对这部分学生“怠慢”,就意味着放弃他们,后果不可思议;相反我仔细思索,变更了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难变更,但并不是不行救药;虽然他们在学习方面起点比较低,但仍旧可以有所作为;虽然他们进步的速度比较慢,但并不等于到达终点的速度就慢。我会想方法的列举古今中外的例子告知学生“火车理论”:
15、一个跑得慢的人搭上一辆快车,和一个跑得快的人搭上一辆慢车,最终,先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会激励、启发、引导、耐性、宽容、等待等等,给学生足够的时间和空间使他们渐渐调整和理顺好自己的状态,再差的学生都有它的基础点,就从每个学生的详细基础点做起,自然生长点起先,渐渐持续增长,让学生体会到胜利的喜悦,自然就会产生爱好,而接着续下去。 二、“慢”须要感悟。我们老师在我们的教学中渐渐地去感悟,就像为人父母,育人的阅历也是渐渐感悟出来的。一个好老师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发觉。教化是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师,尤其如我们成天和孩子打交道的老师,对待孩子,我们要有耐
16、性,要学会倾听,要同等对待每个孩子,不能戴“有色”眼镜。在我们的教化过程中即使我们心中有不满,有怒火,都应当压制自己。静下心与孩子沟通,打开孩子的心结。或许,你一句暖和的话语,变更的却是一个人的人生。这本书让我感受到了“教化的魅力在于激励与唤醒”,在思想上有了进一步的提高;首先我们要做教化中的'有心人,平常,我们要更细致、耐性些,多一些等待、思索与克制。我们要脚踏实地,擅长发觉,做好视察记录,捕获更多的瞬间。 三、“慢”须要等待。这个“慢”,要有足够的期盼,足够的耐性,削减教化浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术”,尤其须要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程,就是点滴错误、
17、点滴成果、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢,也就是让孩子感受、体验过程,形成良好的学习习惯。这个过程中充溢着跌下去和爬起来。他一跌到,你就去惩处他,而不是等待他、激励他自主地站起来,那他或许会耍性子,干脆不起来,等着你来拉扯他。对学生来说,错误是什么?错误是一种经验,错误是一种行为,错误是一种相识的暂缓,错误是一种履历性的成长资源。学会运用这种不行再生的资源,须要老师发挥慢的艺术。“教化不能追求立竿见影的效果,立竿见影的背后可能就是反教化的行为,全部反教化的行为都立竿见影。”我以此作为一剂醒悟剂,并时时告诫自己,欲速则不达,对待“问题”学生,要宽容,要等待,不能操之过急,更不能简洁粗暴。在详
18、细做法上,这几年我变更了以往遇到他们“作乱”时指责、埋怨的做法,尤其留意当众爱护他们的自尊心。然后以自己的热忱和真心感染他们,以观赏他们的优点为动身点,以爱护他们的自尊心为基础,拿起表扬的武器,营建“赞美文化”。告知他们“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”的道理,按部就班地培育他们“向上”、“向善”的精神。 四、“慢”须要永恒的责任。一个人在校期间只是他人生的一个阶段,还有很长的路要他走下去,“活到老学到老”是生存的须要,毕业时的他,还有那么多的不完善,一个好老师在学生心中的地位是至高的,师生之间的间或一个短信、一句问候、一次思想的沟通和碰撞等等对一个人的激励、鼓舞
19、、发展导向都是有很大作用的,我想这也是我们作为教化工作者、“人类灵魂的工程师”的神圣之处吧?这也是我们对社会的责任吧。作为一个教化一线的老师,我特别喜爱“慢教化”这个词。教化并不是立杆见影的工作。急功近利,往往与教化南辕北辙。以“慢”的心态来对待教化,陪着学生渐渐地走,渐渐地观赏成长的欢乐,渐渐地陪着学生长成参天大树,何尝不是一种睿智,一种气度? 老师教化理论学习心得模板6 我仔细读了赵国忠的让老师爱上教学这本书。我们是老师,教学是我们的工作,也是我们的生活主旋律。可是,日复一日,你感觉到单调了吗?物价上涨,你感觉到贫困了吗?压力不断,你感觉到乏累了吗?那么,作为一名老师,我们该如何调整自己的
20、心态,如何轻松欢乐的去工作,如何去酷爱,去更酷爱我们的职业呢?这不正是我内心的疑问吗?我行走在教化的路上,观赏了两边的风景,低头前行的那份茫然让我的内心特别苦闷。顺着淡淡的墨香我整本通读下去,一切都让我豁然开朗。让老师爱上教学本书针对新修订的课程标准为我们供应了高效教学的45个技巧,关注的是学校老师的素养和实力,并针对各种教学问题和状况,供应给老师日常用的“锦囊妙计”。我感受到书中字里行间流露着老师对教化事业的热忱、对学生的挚爱,散发着老师才智的光线。细细品尝它,我更加明确了自己前进的方向。 第一、老师要为了课堂更精彩而教。 在传统的课堂教学中,老师的职责主要定位在学问的输出和传递上,就像是把
21、学问从一个仓库搬运到另一个仓库,这样一来老师就变成了学问的“搬运工”,职业活动变成了一种单调乏味、简洁重复的机械“操作”,日复一日的按部就班地工作,循环往复的课堂教学使广阔老师身心乏累,产生了“职业倦怠”,沦为了只是根据固有程序机械运行、毫无思想、缺乏创新意识的“教书匠”。在这种单调乏味的课堂教学中,我们只是把自己的工作视为一种义务和奉献,体会不到自己职业生活的欢乐、华蜜,感受不到自我生命价值和意义的实现。 志向的课堂教学是既有助于学生成长,又有益于老师提升教学生命的课堂教学。在这种课堂教学中,老师自我生命的价值和意义在创建性的课堂教学实践中得以体现,课堂教学成了一种自己参加社会生活,实现自我
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