2022年论语读书笔记精选6篇500字.docx

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1、2022年论语读书笔记精选6篇500字 我国是世界文明古国之一，有着悠久的历史和源远流长的文化，其中最有代表性的就是论语，下面是我为大家带来的，希望你喜爱。 论语读书笔记1 我国是世界文明古国之一，有着悠久的历史和源远流长的文化，其中最有代表性的就是论语。这不仅是儒家学说的经典，更是中华传世名著。它章节简短，以雍容高雅的语调简洁凝炼的格言警句来表达深刻的思想，让人们受益匪浅，也让我感受颇深。 论语中的很多哲理近乎常识，却仍旧深厚，世俗中有高远，平凡中见宏大，其中令我印象最深刻的就是这句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子教化他的弟子，无论在家还是出外都要

2、孝敬父母，尊敬兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德。做到这些以后，假如还有时间和精力，那么就可以用来读书学习文献学问了。是啊，做事之前先要学会做人。作为老师，我们教化学生的时候不单单只教他们驾驭学问，更重要的是要让他们学会如何做人，明白做人的道理。只有这样才能教出品德高尚，成果优异的好学生。 论语，孔子才智之精华，他告知了我们怎样做人，怎样处事。我们作为老师，要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值。 论语读书笔记2 论语这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教化，社会生活等多方面，内容丰富。论

3、语中的一些经典名言如：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎巧言令色，鲜矣仁。温故而知新，可以为师矣。三人行必有我师焉我比较熟识，但文言文件精炼的语言中却已经隐藏着许多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更简单接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。 学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如孝弟也者，其为仁之本与!在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不敬重侍奉;对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君;国将不国孝，悌，忠，信，是孔子常常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子

4、的美德。用今日的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的愚忠愚孝。 几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依旧受到确定。 为政一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品行，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法：如知之为知之，不知为不止，是知也。孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。先引其炎而后从之。则交到了我们要有重视实际的求实精神。视其所以，观其

5、所由，察其所安。人焉瘦哉表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。 论语所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。 论语读书笔记3 曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?” 曾子乃孔门重要弟子之一，被朱熹列为儒门修炼纲要的礼记之高校篇相传就是曾子所作。而曾子传孔子之孙子思，子思的私淑弟子则是孟轲。无论是程朱理学还是陆王心学，承续的都是曾子一系的儒家正脉。这就是所谓道统! 曾子之学偏于心性修养一路，是谓“内圣”之学。“内圣”之学就是“内省”之学，讲忏悔，曾子谈三省吾身，都是讲道德批判

6、的利刃首先得指向自己，而意识到自己的罪过则是自我改正和完善的前提。只是其差别在于，有一个忏悔时面对的对象上帝，即能够审判和赦免罪过的全能者。而曾子忏悔时面对的对象安在?这或许也是儒家文化熏陶下的国民罪感和反省意识弱于基督文化背景下之人民的重要缘由。须要留意的是，无论忏悔还是反省，都是为了减轻罪疚和自我完善自愿进行的心灵修炼，任何人无权强迫他人进行灵魂忏悔，否则将是对他人灵魂的施暴!当年的思想灵魂改造运动的邪恶正在于此! 至于反省的详细内容，倒不必止于此三条。虽然，也不妨以此为标准来反省反省自己。 “为人谋而不忠乎?”我不是一个很热心的人，为别人办事许多时候真没全力以赴。假如把此一条诠释为职业伦

7、理，尽全力做好自己的工作，我也从来没做到。只能说，假如学生情愿学，我会很仔细地教。 “与挚友交而不信乎?”挚友之间交往的时候是否比较真诚?这一点还可以，我这人比较实在，假如大家不能真诚的沟通，也就不用做挚友了。 “传不习乎?”这一条对我不适用。因为我从来没遇到过很好的老师，这么多年来有那么一点点进步，基本都是自学自悟和与挚友沟通的结果，跟老师真没什么关系。未得高超传授，又“习”什么呢? 这么一反省，觉得自己做得实在不够好。一个人真要仔细反省自己，要有高高在上的道德优越感是很难的。 论语读书笔记4 我国是世界文明古国之一，有着悠久的历史和源远流长的文化，其中最有代表性的就是论语。这不仅是儒家学说

8、的经典，更是中华传世名著。它章节简短，以雍容高雅的语调简洁凝炼的格言警句来表达深刻的思想，让人们受益匪浅，也让我感受颇深。 论语中的很多哲理近乎常识，却仍旧深厚，世俗中有高远，平凡中见宏大，其中令我印象最深刻的就是这句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子教化他的弟子，无论在家还是出外都要孝敬父母，尊敬兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德。做到这些以后，假如还有时间和精力，那么就可以用来读书学习文献学问了。是啊，做事之前先要学会做人。作为老师，我们教化学生的时候不单单只教他们驾驭学问，更重要的是要让他们学会如何做人，明白做人的道理。只有这样

9、才能教出品德高尚，成果优异的好学生。 论语，孔子才智之精华，他告知了我们怎样做人，怎样处事。我们作为老师，要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值。 论语读书笔记5 论语的编辑者不止一个人，有千千万万的人。 论语的语言简洁精练，含义深刻，其中有很多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言。论语中所记谆谆教导的训诲之言或启发论辩，夸夸其谈其中不少对话场景活灵活现，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的特性气质的传神刻画。 论语胜利描写了一些孔门弟子的形象。如：子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，都称得上

10、特性显明，能给人留下深刻的印象。还让我知道了，孔子是个非常守礼节，连颜回死后，他都还守着礼节，不愿把车子卖掉，可见孔子多么深明大义啊! 论语是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教化弟子，如何与人交往，堪称中国传统才智的源泉和宝库，千百年来始终指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史呈现。 让我们渐渐的起先背经典，从底做起，知道古人的思想，从世代相传的经典中，学习到人生的哲理，丰富自己的人生! 论语读书笔记6 君子自古就是被赞颂的对象，他们主忠信，性如菊，居于竹，周而不比，品行高洁。一本论语读毕

11、，我对君子的理解更加透彻了。 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。君子将食、住视为身外之物，即便衣不蔽体，食不果腹，也坚持自己的处事原则，对待他人，以温、良、恭、俭、让为主，亲和待人。服事君主，信实无欺，做事周而不比。贫而乐，富而好礼，独善其身，兼济天下，这也许是君子的心性品行、对国家的热忱之心吧。古有陶潜范仲淹，今有鲁迅李大钊，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对，掀起复兴的革命。对待民众俯首成牛，挽起希望的狂澜。若君子有所求，必定是为了大义。 子曰：君子喻于义，小人喻于利，君子对于自身的修养是非常看中的，不因利益而迷失，不为重金而屈服，讷于言，敏

12、于行。巧言令色足恭，为君子所恶。匿怨而友其人，亦为君子所恶。唯仁者能好人，能恶人，爱憎分明者，岂不为君子，人而为仁者，岂非君子耶?仁德为君子的必需品，也是君子的天性：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。君子为仁的代名词，德是君子的昵称。与之交往，不必饕餮盛宴，只需粗茶淡饭。与之情意，并不浓如烈酒，只似淡水清汤。君子如天上北辰，众星愿共之。 儒家才智诠释君子之勇：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。在当今社会，我们要做到言忠信，行笃敬，这样才能成仁，成德，成君子。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页