2022年阅读《呐喊》读书笔记及启示.docx

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1、2022年阅读呐喊读书笔记及启示 鲁迅先生是中华民族的坚毅精神脊柱，他在呼喊中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀痛。下面是我整理的关于阅读呼喊读书笔记及启示，欢迎阅读! 阅读呼喊读书笔记及启示1 呼喊小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，呼喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。 狂人日记，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那

2、样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂? 那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呼喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有志气发出这样的呼喊!狂人是华蜜的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少特性的棱角，它所塑造的是多数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。 孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文

3、章。主子翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅俄文译本 没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深酷爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会

4、的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过呼喊小说集的呼喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呼喊吧!都来抗拒吧! 阅读呼喊读书笔记及启示2 闲逛在枫叶林下，看着如血染红的枫叶飘落，空中好像充满着哀伤的气息，我好像感受到了鲁迅先生的心声 在鲁迅先生数不胜数的作品中，呼喊作为他名闻遐迩的代表作，是中国名著中卓尔不群的。 狂人日记的文学地位是不必多言的，它是中国现代第一部白话文小说，鲁迅先生没有正面揭示社会的黑暗腐败，而是运用极其深邃的影射等手法，把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌呈现得淋漓尽致。因此，这是一篇值得熟读深思而又不行多得的好文章。 你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己?哀其不幸

5、，怒其不争便是孔乙己最完备的写照。那时，有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢?群众对孔乙己的冷嘲热讽，使我感受到当时社会决疣溃痈的现象，而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚决自己爱国如家的信仰。 江南有一水乡名唤鲁镇，迅哥儿从小生活的地便利在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下归航等轻松的画面，如鲁迅童年的一段天真烂漫，童趣盎然的水乡生活的射影一般，鲁镇劳动人民的淳朴和善而又迷信落后的思想使我惘然若失，不由叹息当时社会的灰暗。 呼喊围围着鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的信念，在药中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神;明天独具匠心的描绘主子公想要逃脱现实的无奈;一件小事通过平常的小事，反映了当

6、时社会的蚁羶鼠腐;社会中生存竞争，弱肉强食的现象在鸭的喜剧中浓墨重彩;家乡是鲁迅离乡别土后第一次到家乡感慨万千而不由自主写下悲凉沉郁但又不失希望的真实情感 鲁迅留给后人的，是他那“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的满腔热忱，是珍贵的精神财宝。在鲁迅的笔下，孔乙己虽衣衫褴褛，但也是一位愚不行及的读书人，孔乙己百懒千慵且又表里不一的本性，本身自欺欺人、自视清高的内心，使他最终愁云惨雾，惨淡而终。中国人杰地灵，自古就不缺学富五车的文人异士。我们不能苛求孔乙己向杜甫一样悲天悯人、感怀天下，像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样。但最基本的自尊自爱、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。鲁迅先生想告

7、知我们青年人“青年要注意行而不是空言”的道理。 阅读呼喊读书笔记及启示3 初读呼喊，愚笨的我好像读不懂，不知写的是什么。只知那狂人日记中尽是看着让人胆怯又厌烦的“吃人”的字眼，如那“抓紧吃吧!”，“食肉寝皮”等等。莫非是鲁迅的思想有了异样?以至于把世上的人都想成禽兽，无情的啖食他的血与肉。还是他有更深之意，因种种让他感到可怕的缘由而难以直面表达? 为了消退自己的迷惑，我翻了翻资料，问了问同学才知：原来它是揭露当时社会上真种种不行调和的深层冲突，深刻剖析了腐朽的封建制度和观念，表达了作者剧烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。 在呼喊这本书中，鲁迅先生回顾了自己的人生经验。他说过：“这

8、孤独又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲伤，却也并不愤懑，因为这阅历使我反省，望见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”于是作者用了种种方法，去麻醉自己的灵魂。 驾驭了这沧海一粟的学问，我便带着似懂非懂的想法接着那让人苦痛的读书旅程了。 当我读到药时，里面的故事情节让我惊羡了，原来思想还处于封建时期的人对于生病是多么的无奈与迷信，我，既为他们感到悲伤又为他们感到可笑，试想，“人血馒头”怎么可能会治病呢?或许，这种事情不仅仅是由于他们本身的缘由吧!这应当与当时的社会情态有很大的关系!难怪鲁迅先生让我感到：他是一个不同寻常的人呢?原来根由如此啊! 鲁

9、迅先生之所以会写出这种文章，无非是想体现两个字：“批判”，因为鲁迅先生出身于破落的士大夫家庭。他出现从小在课余就喜爱读野史笔记与民间文学书籍，为以后创作打下坚实的文化基础。后来因家道衰败，经济极其困顿，使他饱尝了冷眼与侮蔑味道，“望见世人的真面目。”相识了封建社会的腐朽与没落。这些都促使他对中国的国民性进行深化思索。 从白光中我可以体会到当时科举制对人民的残害。文中陈士成连考了十六回，却未曾考中过一次，以至于耳畔常有回音“这回又完了!”当他模模糊糊好像看到了白光时，便拿起锄头往下掘，以至于掘出了阴森森的头骨，这段情节好像为他后来落湖而死做了前奏。 社戏中的情节好像要好一点了，主要描写的是鲁迅看

10、戏之事，从内容来看，一个有文化的人与着实的农家子弟的区分，好像在城里读书的人是受到敬重与爱惜的。如“然而我们是挚友，即使间或吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也绝没有一个会想出犯上这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。”由此可见，学问，在乡村孩子的眼中是多么的神圣。 阅读呼喊读书笔记及启示4 鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清爽自然。可他的另一本小说集呼喊却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年头唤醒了很多铁屋子里的醒悟者，让黑暗的旧社会有了抗拒的力气与希望。呼喊是挽救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们激昂的战

11、鼓! 鲁迅原本是要学医挽救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年头，手术刀的力气是微乎其微的，所以他把手中的刀换成了挽救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的留意、为新文化运动呼喊助威，安慰那在孤独里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端! 是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬艳羡的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞美道：您是大唐来的高僧啊!语气是多么崇拜憧憬啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大

12、声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提示我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素养是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越旺盛昌盛，人民生活越来越富有，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的! 今日，我也要学学鲁迅先生当年呼喊的精神，大声呼喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小主子们!让我们就从现在起先，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。信任不久的将来，我们中华民族肯定会成为物质精神

13、的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油! 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的呼喊，其中的阿Q正传让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动。 阅读呼喊读书笔记及启示5 呼喊!呼喊!中国人民站起来啦!一本呼喊，曾经激励了多少旧社会的年轻人。 出自鲁迅之手的呼喊，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的留意，并为新文化运动呼喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的冲突。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说狂人日记，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊

14、!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“细致看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的英勇挑战，是反对封建社会的第一枪。 而孔乙几则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的熬煎下渐渐死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地和善，可又有谁会怜悯他那?在茫茫人海中，他就只能这样走

15、下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对学问分子的戕害，使人不禁心中一沉。 再说说阿q正转，大家再熟识不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神成功法”自我劝慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无全部，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神成功法”自我劝慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却憧憬革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不行理喻的人物，却正是那个年头广阔农夫的缩影。阿q的命运揭示了农夫在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。 鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都醒悟起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呼喊，呼喊吧!珍惜现在，珍惜美妙的生活，为了祖国的美妙明天努力努力! 阅读呼喊读书笔记及启示第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页