2022年青年大学习第九季第七期观后感5篇精选2022.docx

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1、2022年青年大学习第九季第七期观后感5篇精选2022 青年高校习第九季第七期告知我们没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的，传承发扬中国文化是每个华夏儿女的责任，今日我就给大家整理了青年高校习第九季第七期观后感，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读! 青年高校习第九季第七期观后感1 中华民族的宏大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教化，这是公民道德教化的重要组成部份。要进行道德教化就无法离开中华传统文化的教化。 中华文化的境界是和谐，要和谐就要顺应自然，敬重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然给予了我

2、们赖以生存的物质基础，感恩大自然给予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类许久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里吸取才智;二十世纪70年头，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安家立命、修身、齐家、治国、平天下的才智与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。 念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、

3、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难信任他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于诗、立于礼、成于乐。”就是告知人们要从真诚起先，独立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母起先尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对全部的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待全部的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天

4、下的道理。 孝的持续，不仅爱现在的大众，还要爱将来的大众。我们要关照将来，不能因为眼前的享受而把子孙将来的资源糟蹋了。假如为了眼前短暂的利益，造成严峻的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必定是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要许久发展，就要对自然有尊敬心、感恩心。 在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力仔细对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能仔细对待工作，处理好各种关系，就能

5、够“团结干事”。如此，我们才能更好地独立于社会，成就于和谐。 青年高校习第九季第七期观后感2 当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在面临灭亡的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今日，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅? 在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不行偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：主动发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必定选择。 鸦片斗争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惊或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惊而又歆羡

6、的种子。科技强国也被多数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。 但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。宏大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创将来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包涵维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入簇新血液，使其焕发朝气。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。 社会转型期的今日，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融

7、合中，各自焕发出新的的朝气。科技给予传统文化科学特性和创建力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学看法，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创建活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆朝气和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化朝气的不二法门。 同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创建了巨大的财宝，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随

8、着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的独创也不行避开地产生书写实力的退化。而这些问题的解决须要也只能依靠传统文化。英国的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年头就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必需去2000多年前的孔子学说中吸取才智。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。 充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆朝气与活力! 青年高校习第九季第七期观后感3 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的

9、文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清楚概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭遇着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭尊敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发觉侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了

10、对他人的敬重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就用自己的身体将父母的被子暖和后，再请父母安寝;在夏日燥热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种.种缘由，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最宝贵

11、的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧胆怯之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚醇厚，不辱使命，从今，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪终归是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的凝合力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任

12、何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!” 青年高校习第九季第七期观后感4 每一个国家都会有自己的文化,自己的传统，他们是夺目的，绚烂的，然而又在岁月中渐渐流失，碾灭，最终却埋在了几千年积淀的黄土下 我想对此说些什么。 比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这，是个很值得深思的问题。 当然，其中不乏有佼佼者，他们奇妙地将流行和传统结合得完美无缺。我就简洁地谈谈音乐和饮食等几方面。 1音乐。 首先，小天王周杰伦的东风破中国风就向我

13、们呈现了当代人的古典情节。并且让许多原本不习惯古典的人们起先关注起中国博大精深的文化了，这不能不算是一大突破。其实东风破的歌词浅显易懂，不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻宛转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是，许多追逐快餐文化的人被打动了以后，起先思索对于经典和悠远的观点，起先爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。 除慈之外，王力宏的花田错龙的传人、陶哲苏三说也是很好的例子。 2饮食。 这是一个讲究创新的时代。人们很简单就对同一件事物感到厌倦，就连我们每天吃的食物也是一样。不过，通过中西沟通，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外

14、又讲究养分，这就是一种时代进步。一种文化再生。 但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应当有一个坚实的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化须要探究的基本内涵。 归根究竟，我们只有精确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化，因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。 3服装。 我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古恒久都是主角，人们在稍纵即逝的流行中起先怀念。怀念古典的厚重，和经过岁月淘洗后的精致。 唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢它们已经生根在都市的尘灰中，已经在笑语盈盈里散发着脉

15、脉温情。 除此之外，还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应当被一代又一代的人传承下去，它恒久是浪间最闪烁的朝阳。 青年高校习第九季第七期观后感5 中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。 中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻找觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。经过多年的流传，有了如今的中华文化。 中华文化渊源流长，自然是学养深厚。 相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨

16、兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比方对自己特别了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。 “愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分别。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。 古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教化我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆

17、犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说妈妈，洗脚!”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢? 大家应当听过这样一个故事“一个人高校毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，望见地上有一张纸屑，来应聘的人许多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，变更了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微乎其微的事，但它足已显示出一个人的品德。这也是中华民族的美德。 身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。” 青年高校习第九季第七期观后感5篇精选2022第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页