2022年马克思《资本论》读后感作文10篇.docx
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1、2022年马克思资本论读后感作文10篇 马克思资本论是一部实践性强的读和用的著作。正因如此,时间过去了两个世纪,这部著作依旧熠熠生辉,仍旧值得深研。下面是我为大家整理的马克思资本论读后感作文10篇,以供大家参考借鉴! 资本论读后感范文一 资本论:一本关于失业的书 我对马克思如何来呈现事实不感爱好,对那些据说是他从事实中推演出来的相关规律也不感爱好。此次全球范围内的经济危机足以证明马克思对于资本描述的正确性。 资本论第一卷已为我们描绘了一幅资本主义的完整图画。对我来说,资本论第一卷主要的、形式好处上的问题关乎再现/表征的问题,即如何从个别元素、历史过程和各种角度来构造一种总体性;尤其是如何公正地
2、对待这种总体性;作为一种关系系统,它不仅仅是非阅历性的,而且是完全处于运动之中的,不断扩张,处于总体化运动之中。这对于资本主义的存在来说是本质性的,也是其独特经济本性最为核心的部分。然而,永恒的崩溃过程对于资本主义结构来说也是本质性的:于是,在这儿我们就有了这样一种机器,它不行避开地会崩溃,因此为了维持自己的实存,它务必不断地用扩张自身、扩张自己限制领域的方式来修复自身。 曾有人认为货币能够解决资本论第一卷(论商品)的等价问题,这当然是一种错误的解答,因为货币并不是一种解决方式而是一种中介:货币是二元性的,它被用于表达一种关系,可事实上却隐藏了这种关系本身。这种货币的神奇本性说明了为何如此多的
3、乌托邦围绕以下原则组织架构自身:摆脱货币就将摆脱全部问题。假如货币是一种真正的解决,那么诸如商品及劳动的“合理价格”这样的东西就是可能的,因而社会民主自身是可能的:能够用这样的方式来修补资本主义,从而将它改造成一个公正的社会。另一方面,蒲鲁东的宏大口号:“财产即偷窃”也让人无法满足,因为它假定以无政府主义精神摆脱货币将废除更深层的问题,但是货币仅仅只是这一问题的症候而已。货币、财产、资本主义自身依靠一种深层的结构性冲突,或者至少它们依靠一种结构性的悖论(劳动价值论告知了我们这一悖论的答案),因此无法用法令或修补的方式来解决这一问题。 为了解决这一问题,我们必定会转入生产过程资本与新的资本只能在
4、那里得到生产。有了生产自身,它很快就将我们引向了劳动价值论的隐私之处,引向了解答。那里的问题表现为:突然间引入了时间虽说照旧是量化的、静态的、非辩证的方式。劳动价值论导向了全部关于利润率、劳动小时数以及那些搞笑的变量组合的计算(这满意了马克思自己的爱好,他对于数学与微积分的爱好能够排在其次位)。然而突然之间,这些探究撞了墙:工作日的限制、法律对于工作日的限定、工厂法所要求的限制,突然间阻碍了资本必定的扩张。 因此,论述务必进入一个新的论域,一个新的层面,问题和解答在那里都充溢着强度:赞美群众性或协作。马克思兴致勃勃地称之为“赐予资本的免费礼物”:协作劳动以辩证的方式成倍地增加了价值和产品。这当
5、然是亚当斯密的发觉,而在那里它成了马克思的形而上学。马克思主义并非给予生产以价值,而是给予群众生产以价值。论协作的一章是资本论第一卷跳动的心脏。 然而,这一赞美是短命的。当协作转化为机器时,这一赞美人类的原则成了名副其实的弗兰肯斯坦所创建的怪物。然而,这一全新现象从根本上转化了整个问题。它导向一种更困难的新的时间理论以及关于资本主义“毁灭”了过去的理论,同时又导向以下问题的新解答:新的立法阻碍了肯定剩余价值,使之停滞。提高生产力,强化价值生产却不延长价值生产,这一理论名为“相对剩余价值”论。 辩证地看,这一原来能够让马克思总结自己著作的新解答机器、工业技术,却导致了一个全新的概念两难。这一两难
6、有两种形式:首先,节约劳动的装置突然导致了劳动者(特性是童工)工作时间令人震惊的上升。其次,节约劳动的机器本该压缩劳动者的数量,但是是以让工人失业的形式进行的。在这一事例中,我们的两难局面具有了另一种形式:假如价值源于劳动,假定劳动者越多,那么所生产的价值也就越多,可资本家为什么坚持压缩劳动者的数量 在这一点上,整个过程的真理也变得越来越清楚了,马克思将确定性地阐明他所谓“资本主义积累的一般规律”,即他在同一文本脉络中称之为“肯定”规律的东西。以下是我的引用:“社会的财宝即执行职能的资本越大,它的增长的规模和潜力越大,从而无产阶级的肯定数量和他们的劳动生产力越大,产业后备军也就越大。可供支配的
7、劳动力同资本的膨胀力一样,是由同一些缘由发展起来的。因此,产业后备军的相对量和财宝的力气一同增长。”当我们记起这一正式的洪亮的表达“产业后备军”仅仅指失业者的时候,我们就拥有了更具戏剧意味、更简单获得的辩证悖论。它仅仅意味着资本主义的肯定规律是:增加财宝和生产力的同时,不断增加失业者的数量。 此刻我们能够回过头来评价整部资本论的好处了。这是一本关于失业的书:抵达资本论概念顶端的是以下命题,即产业资本主义一方面生产出数量巨大的资本这种资本在潜在的好处上是无法投资的,另一方面制造出人数不断上升的失业人群。当前第三阶段资本主义或金融资本的危机能够充分证明这一状况。 资本论读后感范文二 马克思在资本论
8、中指出:“假如整个过程从其结果的角度,从产品的角度加以考察,那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料,劳动本身则表现为生产劳动。”他之后说,“这个从简洁劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是肯定不够的。马克思指出,“随着劳动过程本身的协作性质的发展,生产劳动和它的担当者即生产工人的概念也就必定扩大。为了从事生产劳动,此刻不必需要亲自动手,只要成为总体工人的一个器官,完成他所属的某一种职能就够了。”马克思又同时指出,“但是,另一方面,生产劳动的概念缩小了。资本主义生产不仅仅是商品的生产,他实质上是剩余价值的生产。”上面论述证明:马克思关于生产劳动范畴的也是随其探讨问题的发展而不断扩
9、大的,生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。在社会化大生产总体劳动中,生产劳动的范围不只是干脆生产物质产品的劳动,还包括不必需要自己动手的科研、管理工作等。 马克思认为,“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身,即同劳动独有的特别性毫无关系,也同劳动的这种特别性借以体现的特别运用价值毫无关系。”马克思在考察服务劳动时,曾明确指出,服务是“以劳务形式存在的消费品”,“服务有必需的运用价值(想象的或现实的)和必需的交换价值。”在这天社会主义条件下,随着第三产业大力发展,社会主义生产劳动的含义也应当有所发展和改变,务必探讨和重新相识服务性劳动在价值创建中的作用。 就这部书的历史好处,恩格斯曾说:“自地球
10、上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的好处。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在那里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做到,这个人就是马克思,他攀登到最高点,把现代社会关系的全部领域看得一览无遗”。 资本论是一百多年前的著作,当今世界的形势已发生巨大的改变,但它的基本理论仍旧是这天的人们珍贵的精神财宝。马克思的思想已经获得全人类的好处,他不仅仅为19世纪的人类所拥有,为20世纪的人类所重视,而且,作为人类的一笔珍贵的思想遗产,在以后人类各个世纪中,它都将被继承、被发扬光大。 资本论读后感范文三 马
11、克思在资本论中批判地汲取了资产阶级古典经济学家价值论的合理资料,建立了科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的原创含义,可高度概括如下:一是价值是商品的社会属性,它是不同商品进行交换的比例的基础,它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创建价值的唯一要素是物质生产部门的劳动,其他任何生产要素都不是价值的源泉,创建价值的劳动是抽象劳动,即无差别的人类脑力体力的耗费,详细劳动创建运用价值,但它不是价值的源泉;三是创建价值的劳动是活劳动,即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动,物化劳动作为过去劳动的凝聚物,在新的商品生产过程中只能转移自身的价值,而不能创建价值,商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品
12、的价值由生产商品的社会必要劳动时间确定。马克思的劳动价值论,是彻底的一元价值论。 社会存在确定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财宝构成等都与当今有着巨大的差别。因此,分析马克思劳动价值论,不能脱离对那个特定时代特点的分析,概括地讲,马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。 第一,劳动形态主要表现为体力劳动。工业化初期,社会生产主要集中在物质生产领域,非物质生产部门的比例相对较小,劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此,马克思的劳动价值论以物质生产
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