2022年高考必背古诗文篇目大纲.docx

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1、2022年高考必背古诗文篇目大纲 2022年已经起先啦，高三的学子已经进入了惊慌的学习，2022年高考语文必背的古诗文言文篇目由64篇增加到75篇，我整理了2022高考必背古诗文，欢迎阅读! 2022高考必背篇目大纲： 2022高考必背古诗文(新增最新消息) 2022版高考语文考试大纲必背篇目的改变 一、背诵总篇目由64篇增加到75篇(段)。 二、中学14篇背诵课文不变。 三、初中45篇背诵课文不变，删1篇换2篇增13篇，详细如下： 1.删：韩愈早春呈水部张十八员外 ; 2.换：论语十则换成论语12章，孟子二章换成孟子三章 ; 3.增： (1)庄子一则 (2)礼记一则(虽有佳肴) (3)列子一

2、则(伯牙善鼓琴) (4)答谢中书书(南朝)陶弘景) (5)湖心亭看雪 (6)河中石兽 (7)十五从军征 (8)登幽州台歌 (9)木兰辞 (10)黄鹤楼(崔颢) (11)卖炭翁 (12)满江红(秋瑾) (13)南乡子(何处望神州) 2022高考必背篇目大纲： 2022高考必背古诗文 满江红 (清)秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑! 身不得，男儿列。心却比，男儿烈!算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音?青衫湿! 注释： 京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇合之地，故称为京华

3、。 四面歌残终破楚：此处用史记项羽本纪中汉军破楚的故事，来比方说明自己最终冲破家庭牢笼。 八年风味徒思浙：应为徒思浙八年风味的倒装。指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。 娥眉：美丽的女人,美女。指作者当时的贵妇人身份。 烈：刚烈。 殊未屑仍旧不放在心上。 肝胆：指真诚的心。 青衫湿：唐白居易琵琶行中有江州司马青衫湿句，指眼泪打湿了衣服。 论语十二章 子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?(学而) 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?(学而) 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

4、而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(为政) 子曰：温故而知新，可以为师矣。(为政) 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(为政) 子曰：贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!(雍也) 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(雍也) 子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。述而 子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(述而) 子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。子罕 子曰：三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。子罕 子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。子张 庄子一则 逍遥游(节选) 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，

5、不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 礼记一则 虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：学学半，其此之谓乎! 列子一则 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：善哉?峨峨兮若泰山!志在流水，钟子

6、期曰：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉? 注释：得：体会。卒：通猝，突然。操：琴曲。逃：隐藏。志：志趣，心愿。伯牙善鼓琴，善：擅长。善哉，善：赞美之词，即为好啊。峨峨：高耸的样子。 洋洋：宽广的样子。 鼓：弹奏。 孟子三则 鱼我所欲也 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我

7、所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不行以已乎?此之谓失其本心。 富贵不能淫 景春曰：公孙衍、张仪岂不

8、成大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰：是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。 释义： 1.选自孟子。孟子儒家经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的状况。 2.景春：人名，纵横家的信徒。公孙衍：人名，即魏国人犀首，著 名的说客。张仪：魏国人，与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去听从秦国，与苏泰合纵相对。 3.熄：

9、指战火熄灭，天下太平。 4.丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠 礼，父亲开导他。 5.居天下之广居：居(1)：居住。居(2)：居处。广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也;正位，礼也;大道，义也。 6.得志：得，实现。 7.与民由之：由：实行。之：代志向。 8.独行其道：道：原则，行为准则。 9.富贵：指的是有钱财、有地位。淫：使扰乱。指金钱和地位不能使之扰乱心愿。 10.贫贱不能移：贫困卑贱不能使之变更操守。形容意志坚决。移：使变更。 11.威猛不能屈：威猛不能使其意志屈服。意思是：不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。威猛：威逼暴力。屈：使屈服。 译文： 景春说：公孙衍

10、和张仪莫非不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会胆怯;宁静下来，天下就会安然无恙。 孟子说：这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子实行加冠礼的时候，父亲赐予训导;女子出嫁的时候，母亲赐予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，肯定要尊敬. 肯定要谨慎，不要违反你的丈夫!’以听从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应当住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一 同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其变更节操，威猛不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)! 生

11、于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 答谢中书书 (南朝)陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 注释： 之：的。 .美：美景。 共：都。 高峰：高耸的

12、山峰 五色交辉：这里形容石壁色调斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。 青林：青葱的树林。 翠竹：翠绿的竹林。 四时：四季。 俱:都 备：许久存在 晓雾：早晨的雾. 将：将要。 歇：消散 乱：此起彼伏。 欲界：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所境况界， 即指人间。 仙都：仙人生活在其中的美妙世界。 夕日欲颓：太阳快要落山了。 颓，坠落。 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，(用了借代的手法，鳞指代鱼) 实：的确,的确。 是：这 自：从。 康乐：指南朝闻名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封

13、为康乐公。是南朝文学家。 与(yù)：参加，这里指观赏。 奇：指奇山异水。 湖心亭看雪 (清)张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者! 字词注释 【绝】：消逝，停止 【拏(ná)】：撑(船) 【拥】：抱，持 【毳(cu&ig

14、rave;)】：鸟兽的细毛 【沆砀(hàng dàng)】：寒冷天气，空中的白茫茫的空气。 (天与云与山与水，上下一白)【一】：全，满 【痕】：印迹，痕迹 【芥】：原意指小草，这里比方船及其微小 【痴】：痴迷 【者】：的人 【强(qing)】：尽力，牵强 【强(qing)饮】尽力地喝。强：痛快。强饮：痛快的喝。 【白】古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。 【相公】原意是对宰相的尊称，后转为对士人的敬称。 【痴】特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特特性;傻，本文为痴迷的意思。 河中石兽 (清)纪昀(纪晓岚) 沧州南一寺临河干(gn)，山门圮(p)于河，二石兽并沉焉

15、。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不行得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yn)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎(kn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮(ni

16、è)，石又再转(zhuàn)，转(zhuàn)转(zhuàn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下游，固颠(din);求之地中，不更颠乎?如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)? 注释： 河中石兽选自清代高校士纪昀的阅微草堂笔记，文章主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的缘由，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要详细考虑问题，不能想当然。 这篇说理短文叙述了三种找寻河中石兽的看法和方法，告知人们：再深的理论，不能得到实践

17、的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不行只知其然而不知其所以然，更不行主观臆断，而是要知其所以然。 尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。 是非木杮 (fèi) ：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。 岂能：怎么能。 颠：通癫，疯狂。 众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当准确的言论。为：认为。 河兵：巡河、守河的士兵。 盖：副词，表缘由，意思是是因为。 啮 (niè) ：本意是咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。 其一：表面现象。 其二：根本道理。 十五从军征 汉乐

18、府 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁? 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁? 出门东向看，泪落沾我衣。 注释 始：才;归：回家。 道逢：在路上遇到;道：路途上。 阿()：语气词，没有实在意义。 君：你，表示敬重的称呼;遥看：远远地望去。 松柏(bi)：松树、柏树。 冢累累：坟墓一个连着一个。冢(zhng)，坟墓、高坟。累累(léi léi)，与垒垒通，连绵不断的样子。 狗窦：给狗出入的墙洞。窦(dòu)，洞窟。 雉(zhì)：野鸡。

19、 中庭：屋前的院子。 旅：旅生，植物未经播种而野生;旅葵(kuí)：葵菜，嫩叶可以吃。 舂(chng)：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。 羹(gng)：用菜叶做的汤。 一时：一会儿就。 贻(yí)：送，赠送。 沾：渗入。 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 注释：幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。 前：过去。 古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。指：燕昭王 念：想到。 (5)悠悠：宽阔，遥远 (6)怆(chuàng )然：哀痛凄恻的样子。 (7)涕：

20、古时指眼泪，此指流泪。涕下:流眼泪 黄鹤楼 (唐)崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。 南乡子登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州? 满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋。 【注释】 南乡子：词牌名。京口：今江苏镇江市。北固亭在镇江东北固山上，下临长江，三面环水。 望：远眺。神州：这里指中原地区。兴亡：指国家兴衰，朝代更替。 悠悠：连绵不尽的样子。万兜鍪(móu)：指千军万马。兜鍪，头盔，这里

21、代指士兵。 坐断：占据，割据。休：停止。敌手：实力相当的对手。 曹刘：指曹操、刘备。生子当如孙仲谋：引用三国志吴主(孙权)传注：曹操尝试与孙权对垒，见舟船、器仗、队伍整肃，叹曰：生子当如孙仲谋，刘景升(即刘表，字景升)儿子若豚犬(猪狗)耳。暗讽今日的朝廷不如能与曹操刘备抗衡的东吴，今日的皇帝也不如孙权。南乡子登京口北固亭有怀 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵

22、向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直 卖炭翁：此篇是组诗新乐府中的第32首，题注云：苦宫市也。宫市，指唐代皇宫里须要物品，就向市场上去拿，随意给点钱，事实上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。 伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。 烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛苦。 苍苍：灰白色，形容鬓发花白。 得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。 可怜：使人怜悯。 愿：希望。晓：天亮。辗(nin)：同碾，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。 困：困倦，疲乏。 市：长安有贸易专区，称市，市四周有墙有门。 翩翩：轻快潇洒的情状。这里形容得意忘形的样子。 骑(j

23、ì)：骑马的人。 黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。 把：拿。称：说。敕(chì)：皇帝的吩咐或诏书。 回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。千余斤：不是实指，形容许多。 驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币运用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。 系(jì)：绑扎。这里是挂的意思。直：通值，指价格。 木 兰 辞 (乐府诗集) 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。

24、女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从今替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还家乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆; 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床， 脱我战时袍，著我旧

25、时裳，当窗理云鬂，对镜帖花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙;同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 第一段，写木兰确定代父从军。诗以唧唧复唧唧的织机声开篇，呈现木兰当户织的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人惊奇，引出一问一答，道出木兰的心事。(停杼叹息) 其次段，木兰之所以叹息，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是确定代父从军。(代父从军) 第三段，写木兰打算出征和奔赴战场。东市买骏马四句铺排，写木兰惊慌地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、

26、军情的紧迫、心情的急迫，使人感到惊慌的斗争氛围。其中写黄河流水鸣溅溅燕山胡骑鸣啾啾之声，还衬托了木兰的思亲之情。(奔赴战场) 第四段，概写木兰十来年的征战生活。万里赴戎机，关山度若飞，概括上文旦辞八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。将军百战死，壮士十年归，概述斗争旷日长久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、成功归来的将士中的一个。(十年征战) 第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，情愿回到自己

27、的家乡。木兰不用尚书郎而愿还家乡，当然是她对家园生活的眷念，但也自有隐私在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。(辞官还乡) 第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的快乐气氛，呈现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的宠爱，一副自然的女儿情态，表现她归来后不由自主的喜悦;最终作为故事的结局和全诗的高潮，是复原女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。(还乡团聚) 第七段，用比方作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发觉的奇妙加以奇妙的解答，妙趣横生而又令人回味。(比方赞美) 看了2022高考必背古诗文的人还看了： 1.2022高考语文必背古诗文 2.2022高考语文必背古诗词汇总 3.2022高考语文必背古诗词 4.2022语文高考必背文言文篇目 第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页