2022年高考满分作文赏析材料五篇.docx

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1、2022年高考满分作文赏析材料五篇 当我们放开视界，放开心灵，以大同、包涵与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发觉：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。下面是我为大家带来的高考满分作文赏析材料五篇，希望大家能够喜爱！ 一条信息高考作文800字精选10篇 2022高考满分作文范文精选5篇 高考优秀时评作文范文10篇 2022高考满分作文600字5篇 语文高考作文大全精选10篇 高考满分作文赏析1 与贝多芬面对面 受所供职的杂志社文艺总监派遣，专程前往维也纳探望乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。 枣红色的马虽然名为“的卢”，远没有罗贯中笔下刘备坐

2、骑的数丈檀溪一跃而过的潇洒，她拉着马车，只是款款前行。这，倒是便利我沿途观赏哥特式建筑、青石板巷道之类的风景，只是内心比较着急：据说，贝多芬健康状况堪忧。 说实在的，我对这位创作高产且高质的作曲家充溢了新奇，尤其是一生与病痛为伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了，尽然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。 坐在马车上，我想：有这么多的作品问世而且广有影响，是不是都像鲁热那样出手奇快呢? 鲁热是谁?你或许不熟识这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是，你肯定熟识马赛曲。对!就是法国国歌：前进，前进，祖国的儿郎，光荣的时刻已经来临好友、斯特拉斯堡市长迪特里希让他为

3、即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一首战歌，他在中心大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕获到了那趋于狂热的节奏，那是国民的脉搏。 历史记住了这个日子：1792年4月26日;同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因为那激越的爱国音符。 最终，马车停在了贝多芬的寓所前。 保健医生希望我不要打搅贝多芬，但是贝多芬很热忱地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。 我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过：“亨德尔是有史以来最宏大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛?怎么会有此盛赞，而且心悦诚服的? 贝多芬娓娓道来： 当年，年过半百的

4、亨德尔中风导致右半身瘫痪，詹金斯大夫宣判了他的“死刑”：“再不行能接着创作了!”对一个酷爱音乐创作的巨匠而言，不能创作可不就是生不如死!但是，亨德尔罔顾医生在滚烫的温泉水中不能超过3小时的告诫，每天泡上9个小时，愣是复原了活力。他用痊愈的右手写出了清唱剧扫罗和小夜曲诗人的冥想等佳作。随后更有弥赛亚的辉煌：在伦敦上演时，英王乔治二世亲临剧院，当其次部分终曲哈里路亚奏响时，国王激烈得站起来听完了全曲。 从今，哈里路亚要站着听作为一条不成文的规定始终持续到今日。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。 正是在亨德尔的激励下，贝多芬才走出了耳聋带来的急躁、孤僻以致无望而企图的逆境，成为葛里帕查盛

5、誉的“前辈大师不朽的光荣的继承人，亨德尔、海顿、莫扎特的宏大艺术的扩大者”。 告辞贝多芬，回味着三位艺术家的人生，是他们用各具特质的音乐语言为我们打开了一个个奇妙的世界，让生活丰富，让生命精彩，让文明承传。 三个月后，惊闻贝多芬与世长辞! 高考满分作文赏析2 做个“知言之人” 韩愈有言：“不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。”于是，特别神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。 然而，谈何简单! 波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等亲密的联系，谁就应悉心体会欧根德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的

6、共同色调”，有几人真正领悟得?王熙凤的“天下真有这样端庄的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的爱情观，同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏，烛之武之所以能够“退秦师”，蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜，与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系! 这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言，还都在人类语言的范畴，即使不能一目了然，反复揣摩总能得之。 面对非人类的语言，你能否做个“知言之人”呢? 竺可桢的大自

7、然的语言熟识吗?“几千年来，劳动人民留意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以支配农事。杏花开了，就似乎大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又似乎在示意要赶快种谷子。布谷鸟起先唱歌，劳动人民懂得它在唱什么花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”你若“知言”，可以有备无患。 刘亮程的今生今世的证据熟识吗?“假如没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大照旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证明以往的生活?”村里的这些，都会说话，你若“知言”，那村庄就还是你的村庄。 劳伦斯鸟啼熟识吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”，鸽子、斑鸠、画眉纷纷起先

8、了它们的啼叫。作者明白：“无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪耀，那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”，你对生活的感悟力就会不同寻常。 周晓枫的斑纹熟识吗?蛇因为夏娃偷食禁果而被上帝惩处，没有声带，没有听力，没有好的视力，没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时，振动起来就像响板这是一种罪恶的音乐，因为经常是发出攻击的前奏。假如你不“知言”，会有性命之忧。 其实，只要有心，有识，你就可以由“不知言”而“知言”。 做个“知言之人”，真好! 高考满分作文赏析3 仓颉的好意我心领了 仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是

9、庆贺人有了才智，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。 我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的慎重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城闲谈闲说里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。 文字是语言的载体，而语言的沟通不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。易经以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的嬉戏。庄子里以无用之树枝繁叶茂来告知你生存的才智，老子里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以长

10、久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，西厢记里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠?有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。 儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜爱“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“缄默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放纵，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦沉没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。 而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来

11、越远，我们辜负了仓颉的美意。 知堂老人在他小品文里，引李日华著紫桃轩杂缀卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我或许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在庄子齐物论开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的缄默里，在挚友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。 高考满分作文赏析4 被人须要，是一种华蜜 都说“给恒久比拿欢乐”，自愿的“被须要”，不仅让人在劳碌中感到欢乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种

12、爱的满意，更是一种华蜜。 人的须要，不肯定是金钱，也不肯定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会须要，被工作须要，被家人须要，甚至被生疏人须要。 他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，赛过一切。有人说华蜜是相濡以沫，华蜜是腰缠万贯，华蜜是身强力健，华蜜是儿孙满堂.能相濡以沫，是因为你须要我，我须要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会须要你发挥聪慧才智去建设，金钱是你创建价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有许多事须要你去完成，还有许多人须要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人须要你这根主心骨。 人只有在无助的时候，才

13、会懂得，自己是多么须要一个肯出手相助的人。而那个被须要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤寂。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被须要的那个人，是多么重要。而作为被须要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种华蜜感油然而生。 真正聪慧的人，宁愿人们须要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪慧，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪慧地诠释了“高尚”二字。 但是，有些人利用自己的实力，使别人不得不须要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人须要，已经扭曲

14、了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“刚好行乐”而眷顾。 爱，与狭隘，动身点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人须要，是一种华蜜，这种华蜜是用来浇灌自己，而不是用来放纵自己。 高考满分作文赏析5 用语言连缀心灵的星空 广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。 您看，我们学会了外族的语言，使我们告辞了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手

15、足;一个聪慧的波兰人更独创了世界语，沟通中使人们感觉到，我们的心竟这么近。 然而，有的时候我们也无奈地发觉：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。自然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：多数种的颜色如何交辉一统? 语言与沟通的问题，首先便是一个文化包涵与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛端详腔调不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，敬重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包涵和接纳一种文化或一个群体的前提。倘如我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏

16、情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。 沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必定是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更好听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。 沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种莫非，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，放开心灵，以大同、包涵与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发觉：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。 高考满分作文赏析材料五篇第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页