《边城》 (2).ppt

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1、 风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦, 情 情 情 情 情情情乱痴心。 乡 民 爱 手足 骨肉 作家介绍 沈从文先生一直坚持自由主义立场，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响坚持文学要超越政治和商业的影响 他的作品代表了艺术的良心和他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。知识分子不能淫不能屈的人格。他创作一系列以他创作一系列以湘西为背景湘西为背景的小说，不的小说，不仅高产，而且始终保持高质量，仅高产，而且始终保持高质量，短篇小短篇小说说丈夫丈夫、三三三三；中长篇小说；中长篇小说边城边城、长河长河，散文集，散文集湘行散湘行散记记湘西湘西边城边城堪称中国现代

2、小说的堪称中国现代小说的扛扛鼎之作，鼎之作，沈从文也是中国以本土为创作题材可以沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠与世界文学比肩的一代文学巨匠沈从文先生及其在湘西的故居 边城边城解题解题 边地的小城。指远离城市的边远小镇。边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，从时间、文化上考虑，“边城边城”是大城市的对立是大城市的对立面，是面，是“中国另外一个地方另外一种事情中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物的

3、风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。质文明摧毁的淳朴民风的怀念。（节选）（节选）故事情节故事情节 作者认为作者认为不管是故事还是人生，一切都应当不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美谈谈文中写了哪些美？1、湘西的青山绿水、湘西的青山绿水（生活环境美；月夜景色美）生活环境美；月夜景色美）2、边民纯朴的风情、边民纯朴的风情（如（如兄弟的兄弟的“君子风度君子风度”，二老，二

4、老不不 爱碾坊爱渡船）爱碾坊爱渡船）3、祖孙相依为命的亲情、祖孙相依为命的亲情（爷爷身体硬朗，为孙女婚爷爷身体硬朗，为孙女婚事操心事操心）4、翠翠纯真的初恋之情、翠翠纯真的初恋之情（翠翠本人的玫瑰梦，翠翠翠翠本人的玫瑰梦，翠翠母亲的朦胧美）。母亲的朦胧美）。 环境描写环境描写风风 景景风风 俗俗 人人 情情人情美人情美翠翠与傩送翠翠与傩送翠翠与爷爷翠翠与爷爷爷爷与乡邻爷爷与乡邻 你从文中哪些地方读你从文中哪些地方读出了出了爱情爱情? ?（根据课文的有（根据课文的有关情节和细节进行赏析）关情节和细节进行赏析） 阅读文章，找出有阅读文章，找出有关关祖孙之情、手足之亲祖孙之情、手足之亲的描写，进一步

5、体会的描写，进一步体会人人情情人性美人性美。外公：外公：天保：天保：傩送：傩送：忠于职守、热心助人、深爱至亲忠于职守、热心助人、深爱至亲。是中国传统美德的典范。对孙女爱是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。促成其爱情的实现。痴情、豪爽、慷慨痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。开并死于意外。多才多艺，正直高尚多才多艺，正直高尚。性格与天保。性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为很相似，

6、孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。亲情放弃爱情。翠翠在成长中，少了一点乖巧，多了一些沉思；少翠翠在成长中，少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩。对爱情的希望，是她了一些欢笑，多了一份羞涩。对爱情的希望，是她此刻占据心灵的一件事。和祖父的亲情与对爱情的此刻占据心灵的一件事。和祖父的亲情与对爱情的企盼，猜测，相互交织，折射出一种人性的美。企盼，猜测，相互交织，折射出一种人性的美。翠翠、狗和渡船 外公的担心：外公的担心：女儿女婿的悲剧在老人心里留女儿女婿的悲剧在老人心里留下不下不 可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。女天保兄弟的选择。

7、“温和悲悯的笑温和悲悯的笑”表现表现他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过又自责，的老路；对于天保的死，他既难过又自责，而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。天保兄弟：天保兄弟：哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地唱情歌而不为

8、心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。出走，不知所至。这原是一个没有时间流过的故事在那个与世隔绝的村子翠翠和她的爷爷为人渡船过日十七年来一向如此有天这女孩碰上城里的男子两人交换了生命的约誓男子离去时依依不舍的凝视翠翠说等他一辈子等过第一个秋等过第二个秋等到黄叶滑落等等到哭了为何爱恋依旧她等着他的承诺等着他的回头等到了雁儿过等等到最后竟忘了有承诺一日复一日翠翠纯真的仰望看在爷爷的心里是断肠那年头户对门当荒唐的思想让这女孩等到天荒那时光流水潺潺一去不复返让这辛酸无声流传 我要表现的本我要表现的本是一种是一种“人生的形人生的形式式”，一种，一种“优美、优美、健康、自然，而又健康、自然，而又不悖乎人

9、性的人生不悖乎人性的人生形式形式”。 沈从文沈从文 我知道许多管渡船的老人，在迷人我知道许多管渡船的老人，在迷人的渡口守望着河流。但是，我只知道一的渡口守望着河流。但是，我只知道一个翠翠，我也知道她永远等待我从那个翠翠，我也知道她永远等待我从那丛山中奔流而下的小溪边上，在一个比丛山中奔流而下的小溪边上，在一个比游鱼出没还深的梦里，她永远等待我游鱼出没还深的梦里，她永远等待我过渡，就在边城那边。过渡，就在边城那边。 小说意象分析 翠翠的意象象征着什么呢？翠翠的意象象征着什么呢？ 爱与美爱与美 人性与人生优美的极致人性与人生优美的极致 翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽

10、伤逝和眷恋尽伤逝和眷恋 “渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？ 少数民族古老的历史少数民族古老的历史 风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美人情美 隐喻少数民族古老的生活方式隐喻少数民族古老的生活方式 边城是落后的，封闭的，为什么作者却极力这样的歌颂原始社会呢 因为只有具备原始血性与骄傲的因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈人，才能不流于贪婪和奸诈主题分析主题主题:赞美赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱之间纯洁的爱；批判批判: 物欲泛滥的现代文明；金钱主义物欲泛滥的现代文明；金钱主义 的浅薄庸俗和腐化堕

11、落的现实；的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁呼吁:重建民族的品德和人格重建民族的品德和人格 “边城的语言是沈从文盛年的语言，最边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都涩。这时期的语言，每一句都“鼓立鼓立”饱满，饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。瑙樱桃。”汪曾祺汪曾祺特点：特点：自然流畅，明白如话自然流畅，明白如话。写景。写景优美舒展优美舒展， 写人写人亲切真挚亲切真挚，叙事

12、更是如歌如诵，和如诗如，叙事更是如歌如诵，和如诗如画的景物配合的非常和谐。画的景物配合的非常和谐。语言分析 “我平常最会想象好景致，且会描写好景我平常最会想象好景致，且会描写好景致。致。” 沈从文沈从文 从细致处着手，善于运用声音、气味从细致处着手，善于运用声音、气味来写景，并把景物和人物描写结合在一起，来写景，并把景物和人物描写结合在一起，使之成为人物的一部分。使之成为人物的一部分。 例：例：“天快夜了天快夜了 ”特点特点 大量使用当地的景色和特产作为素材，大量使用当地的景色和特产作为素材，如白塔、虎耳草等，使文章具备了浓厚的湘如白塔、虎耳草等，使文章具备了浓厚的湘西乡土气息。西乡土气息。中

13、国古典小说喜欢用中国古典小说喜欢用的技法，前的技法，前后情节往往有一定的照应，前文为后文埋下伏后情节往往有一定的照应，前文为后文埋下伏笔，如：笔，如：1、翠翠梦见自己在山崖摘虎耳草、翠翠梦见自己在山崖摘虎耳草 外公给翠翠讲父母的故事外公给翠翠讲父母的故事2、翠翠问外公、翠翠问外公“万一我跑了呢万一我跑了呢” 翠翠想坐船下桃源县过洞庭湖让外公寻找翠翠想坐船下桃源县过洞庭湖让外公寻找3、最后翠翠说、最后翠翠说“我又摘了一把虎耳草了。我又摘了一把虎耳草了。”翠翠梦见摘虎耳草翠翠梦见摘虎耳草“不知道把这个东西交给谁去不知道把这个东西交给谁去”。4、外公所唱的歌便是那晚上听来的、外公所唱的歌便是那晚上听来的傩送唱了一夜的歌傩送唱了一夜的歌结构分析