2022读后感的作文集合10篇.docx
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1、2022读后感的作文集合10篇读后感的作文 篇1每一次和书籍的邂逅,都是心灵的一次成长。这个暑假,我有幸阅读了我是在这里长大的。这本书的主角是一棵小树,内容讲的是一棵小树在一个地方从小长大的生活故事。树就像人一样,只有一个家乡,就是自己长大的地方。故事中小树刚刚诞生时,就有秋妈妈给它盖上树叶被子,让它暖温煦和地度过漫长的冬天,就犹如我们小时候睡觉时,贴心的妈妈总会静静地帮我们盖上棉被一样。春天到了,春姐姐唤醒了小树,让它沐浴着阳光长出嫩芽,吸取养分强壮成长,就像早晨妈妈把我们从睡梦中叫醒,督促我们活力充足地步入校内,在老师的谆谆训诲下,早日长成“参天大树”。再后来,小树被蚜虫欺压,是瓢虫妹妹们
2、刚好赶来,解救了它。就像我们被别人欺压,哥哥姐姐以及好挚友们总会为我们打抱不平,鼎力相助。春去夏来,秋去冬来,小果树慢慢长大,长成了一棵又粗又壮的苹果树。就犹如现在的我们,一天比一天高,一年比一年懂事。这本书看似在写树,事实上也在写人。人的生命和自然万物相比,都是一个循环往复的过程,有诞生、有成长、有离开不管面对什么阶段,我们能够做的就是珍惜生命,善待生命。读后感的作文 篇2今日,我们学习了一个小村庄的故事这篇课文,老师叫我们先读一遍课文,我读了后很是生气。这篇文章主要是讲很久以前,在一个山谷里,有一个很漂亮的山村,这儿的空气很清爽,人们过着如同世外桃源的日子,可是也不知道从什么时候起,这儿的
3、人们都有了斧头,他们也用斧头到山上砍树木,建房子、做家具。他们都利用斧头砍树木建了美丽的房子。可是过了很久以后,有一次这儿下起了暴雨,由于没有树木的抵抗,暴雨摧毁了他们的房子和全部的一切。读了这篇课文,我想到了许多,现在我们的社会都在搞环保,要爱抚花草树木,也是为我们以后的子子孙孙造福,我们不能只想着自己,要为以后的人着想。读了这篇文章后,我肯定要做到自己要爱抚自然环境,还要呼吁家人和周边的人们一起来爱护环境。只有这样,我们的地球才能赐予生存。读后感的作文 篇3信任不是表面上的东西,是把一些感觉埋藏在心里,信任是一点一滴的积累而形成的。信任一个人,要看他是否言行一样,表里是否如一;帮他人所急,
4、不对他人所求,不趁他人之危。信任是人与人沟通的基石,人与人交往须要以诚相待,首先你要诚信待人。我在报刊上看到一篇文章,说的是一位乘车人在上班的时间拿着百元大票上车,不好意思向司机晃了一下手中的钱,司机看了一下,爽快地说,没零钱下次补,我信你。一句听似简洁的话语,暖和了整车的乘车人。我们日常乘公交车也会遇到类似的状况。一次我去站前当要上车的时候,发觉兜里只有十元以上的票子,尽管时间紧很焦急,我还是跑到路边店买一瓶水,兑换了零钱才上车。我信任那位拿着百元上车的人,肯定有他的缘由,也信任他肯定会记住这趟车的车牌号,返还这乘车的一元钱。信任和信任他人,是一个人的人格魅力所在。用这种诚信之心待人处事,会
5、使人与人之间的关系更加和谐融洽。待人处事首先要信任别人在先,要敬重别人,信任别人;只有他不仁,不兴我不义;做人要宽容厚道,豁达开朗;首先要赢得别人对你的信任。要知道一个人若要失去了信任,你将失去了一切。读后感的作文 篇4阎真的沧浪之水中,并没有对社会现实做出干脆的指责,而是把它剖开了血淋淋地放在阳光下曝晒,残忍的近乎真实。小说讲解并描述了医学院探讨生池大为的官场历程,同时也是他的心路蜕变历程。由一个怀抱美妙志向的正直青年,渐渐变得阿谀奉承,学会了勾心斗角,最终成为了干练狡黠的官场一把手。在坚守医德的父亲的教育下,同时也在学校“先天下之忧而忧”的教化下,面对官场的一些黑暗,池大为首先是实行对抗的
6、看法。卫生厅派他去调查下面乡镇血吸虫病的复发率,他坚持实事求是。对于厅里公车资源的奢侈现象,他勇于提出问题。但得到的却是被下调到一个闲职上。事实上,池大为不是不清晰应当四处钻营,他也信任自己能够比任何人都做得更好,然而学问分子的清高和自己的良知都阻挡他屈服于现实。他就是在这种苦痛的“生存还是毁灭”的斗争中,浑浑噩噩地渡过了五年。没钱,没车,没房子,一起先他还能以自尊为借口维系着这种生活,但随着妻子日渐的责骂和不满,看着老同学的“意气风发”,样样都不如自己,只会弄虚作假,溜须拍马的旧同事却得到升职后,内心起先产生了动摇。儿子的烫伤事务最终让他坚决了信念。他意识到这时他的名利不再是自己一个人的了,
7、他有没有这些所谓的“虚名”是关乎全家的,所以为了生活,他变更了,无奈地选择了自己以前所不齿甚至憎恶的处事方式。为了赢得自尊,首先必需放弃自尊。后来的池大为是这样说的,也是这样做的。他逢迎,出卖,讨好,无所不为,短短几年,他几乎什么都得到了。但当池大为坐上权利的最高位,想要运用手中的权利真正去做一些事时,他才最终发觉,在几千年来形成的的官场价值体系面前,他是如此的渺小,小到甚至可以忽视不计。而他能做的,只是承认现实并根据现实的嬉戏规则去生存,因为那意味着权和利。小说中池大为的转变是令人痛惜同时也是能够接受的,每个人在面对仕途,责任,感情的时候,内心的挣扎都是如此地心酸。正如池大为一样,他不是不知
8、道自己失去了什么,只是他也无可奈何。读后感的作文 篇5谁杀了我的牛?这本书围围着一个故事绽开,大意是一对师生到一个偏远贫困的村庄去了解穷人的生活,晚上投宿一家人,这里虽然家徒四壁,却有一头奶牛,全家人围着它转的不亦乐乎,这是他们唯一的财宝和傲慢。但是,次日早晨,老师领着学生静静把奶牛给杀了。一年后,老师带着学生重返这个地方,四周景象照旧,但是出乎意料的是这家穷人的破窝棚已经不见了,代之而起的是一座崭新美丽的房子,主子已经不认得这对师生,回忆往事,说一年前曾经拥有的那头牛给他们一家人平安感,也赢得了邻居的敬重。但是,失去那头牛使他家的人生跌到了谷底。然而,生活的窘迫逼着他们必需奋起,反而渐渐摆脱
9、了贫困。“失去了那头奶牛,让我们睁开了双眼,看到了崭新而旺盛的生活。”作者是美国人,他的姓名对于中国读者是不熟识的。为之作序的也是美国人,是心灵鸡汤丛书的作者,他在举荐序中这样说到,“胜利人士不论在哪个国家、哪片土地,都至少具有一个共同点:他们从不找借口去说明事情为什么会是这个样子的,也不会埋怨事情应当怎样。他们会做的只是肩负起责任,使一切顺当进行。许多人仅仅在解决了生存问题之后就停滞不前。在谁杀了我的牛?一书中,奶牛代表了阻碍我们过上真正美满生活的每一个借口、习惯和理由”。我曾经不止一次和学生们提到这本书,在向他们简洁地介绍故事梗概之后,我的思索就集中在这样几个问题上面:什么是你的奶牛?就是
10、一种对环境和自我的认知看法和行为方式,甘于平凡、不思进取、胆怯变革。从某种意义上说,甘于平凡比陷入失败还可怕,失败和挫折的打击迫使你在承认一无全部的窘况之后而奋起,而平凡的生活让你自得其乐、深陷其中而不知危机驾临。而且,这个奶牛有其特点:内生性,不是别人送你的,是你自己养起来的;隐藏性,你几乎感觉不到它的存在,尽管它时时在限制你;消极性,有了它,你的主动心态和精神也就远不如前了;二重性,它即使你沾沾自喜的财宝,又是你缩手缩脚的包袱;恶性循环,大约有两种模式,一是“我很好,我不须要变更;我所以不须要变更,因为我很好”;二是“我无能,所以我不胜利;我不胜利,因为我无能”;自我设限,“我已经努力到头
11、了,我不行能再做任何变更了”。你有多少奶牛?“事实上,我们真正携带的奶牛总是比我们情愿承认的要多。”两周前,我在参与一家民企股东会的时候,一边参加问题探讨,一边扫视着这本小书,顺手写下一些“奶牛”的种类:我没有本钱,我没有学历,我没有工作阅历,我没有人际关系和客户资源,我没有时间,我身体不好,我有家庭负担,我的境况艰难而且不行变更了,我努力过,但是无济于事,我很难变更,我天性使然,我是面对现实的全部的奶牛大约就是两种,一是对自己现在拥有的知足、珍惜、沾沾自喜,一是对须要变更和努力的报以怀疑、推脱和躲避。不要以为你的努力和获得的眼前胜利就不是奶牛!每个人都可能有许多奶牛!阿Q一边受着小D的欺压,
12、一边用“儿子打老子”的呓语在劝慰自己,已经觉得自己是精神成功者,何必再去练两招来提高防卫反击实力?领先拉开农村经济体制改革序幕的农夫们,是否因为家有隔夜粮就沉湎于小富即安的美梦?一夜暴富的股民在赚的盆满钵涨的时候,是否从今就放弃了原来的工作和勤勉的习惯?有些学位到头的博士后、职称到顶的高校教授,为什么靠抄袭他人的成果来维持自己的名气和地位?当年辛苦劳作,今日已成百万、千万富翁的创业者们,是否已经厌倦了市场竞争,在鼓舞生平和灯红酒绿中麻痹敏感的神经?中国人的“知足常乐”,对过去努力争取到的一切而自满自得,是中国产的奶牛,而美国人的“透支将来”以维持现在的生活,以为今日的一切可以常驻将来,则是美国
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