2022认识自我演讲稿合集8篇.docx
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1、2022认识自我演讲稿合集8篇相识自我演讲稿 篇1敬重的老师,敬爱的同学们:大家好!做自己,这样一件简洁明白的事情,世间却仍有千千万万的人在丢失这种本能。不知道这是人的悲伤,还是这个社会的悲伤?古希腊寓言中的驴,一时头昏脑热,殷切地向蝉讨教唱歌。可想而知,驴的想法超越了它自身的实力范围,当然,酷爱唱歌,敢于挑战自我是一件好事,但反之,它未能相识自己,盲目追求,志向的破灭是天经地义,最终还因为一味地遵循只喝露水的要求而枉断了性命,教训真是发人深省!如此之例古往今来数不胜数,最闻名的要数南郭先生了。郡中举盛会,南郭先生自告奋勇进了鼓乐队,自认为聪慧过人的他日日在吹竽队中混吃混喝,不勤学苦练吹竽的技
2、术,最终在众人的讪笑声中留下“滥竽充数”的骂名。在我看来,人贵有自知之明,驴之愚笨,南郭先生之笑谈,究其根本,都是缺乏自知。若连自身都未清楚地看透,何以有所成就?那浩浩江流,正因为知道要在途中不断积蓄力气,充溢自我,才能踏过荆棘,穿越险阻;那柳绿花红,正因为知道要在冬日努力扎实根基,吸取养分,才能完善自身,生气勃勃。因为自知,这个世界才如此丰富多彩。一次,人们问丹麦物理学家玻尔教授:“你创建了第一流的物理学派,有什么秘诀?”玻尔回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”玻尔的胜利正在于此:正视自己。正视自己是一种志气。如玻尔一样,敢于承认自己有愚蠢一面,这本身已须要很大气魄。只有充分地相识
3、自我,才能明白自身的特长和缺点,才能扬长避短,走向胜利。闲逛历史长河,因为不能清晰地相识自我而命丧黄泉者数不胜数。屈原曾咏叹道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”身为一代浪漫诗人,却苦苦困于“救国救民”的思想枷锁之中,试想当时天下混乱,奸臣当道,怎能容得下他的一腔热血,他屡次上疏,却不知已是回天无力,最终以越职上疏的罪名流放,汨罗河畔,屈原在苦痛中迷失自我,在忧愁中郁郁寡欢,最终被自我扼杀。西楚霸王项羽的豪情、狭义堪称一代英雄,可他的自负、迟疑却害了自己一生。不能正面相识自己,一味逞匹夫之勇,虽重情重义却不能认清形势,终被刘邦逼入绝境,一向自负的他怎能受辱,在忧愤中长叹“骓不逝兮可奈何,虞兮
4、虞兮奈若何”,最终自刎乌江,落得千古长叹!现实生活中,每个人的“自我”认知几乎都会发生严峻的扭曲和变形。这是因为现代商品社会物欲横流,人们每每只见“物”不见“人”或只见他人不见自己,从而导致人在相识自我的过程中经常如雾里看花,如隔江观景,不敢正视自己,不敢探讨自己,不敢解剖自己。纵观古今,驴之寓言不断上演,正确的认知是胜利的前提,做回自己,是最好的选择,对自己精确的评估,是通往光明将来的路标!相识自我演讲稿 篇2在古希腊神殿的廊柱上,刻着几个大字“相识你自己”,作为神对人的忠告,这被当时的哲学家认为代表了人类的最高才智。在我国春秋战国时期,闻名的军事家孙武把“知己知彼,百战不殆”作为一条军事箴
5、言写入孙子兵法以传之后世。可见,正确相识自己是多么重要。我们不妨闭目想一想:我知道自己每一天工作的价值和意义吗?我知道自己在别人心目中是什么形象吗?我知道自己真正的实力专长吗?回家脱下外套的时候发觉衣服背部破了一个洞。今日有多少人发觉了我衣服上的破洞而我却不知道?为了生活,很多人终日在街头奔波,但最终走向胜利的,却是寥寥几个。不努力确定不能胜利,但努力也未必肯定胜利。许多人虽然很努力,也很勤奋,但惋惜的是,胜利好像总是在遥不行及的天之终点。命耶?运耶?或许是有的,但假如我们每天回到家里,不是倒头便睡或是看些无聊的电视剧,而是抽出一点时间来进行深化的内省和思索,花一点时间来重新定位自己努力的方向
6、,或许胜利的几率就会大增。一个人假如能够深化了解自己的特长和短处,扬长避短,再加上勤奋努力,或许离胜利就不远了。但要正确地相识自己,却并不是件简单的事情。成天被人前呼后拥包围着的人,难免过于自信,甚至可能会变成自大狂:信任离开了他地球就不再以每天四万公里的速度旋转、人类就会陷于水深火热;成天诸事不顺、苦恼缠身的人,又难免会过于低估自己,安于“草根”阶层的现状,不再努力和挣扎,只是叹息着把自己的将来交给完全不行知的命运。可见,要正确相识自己,除了须要深刻的内省,更须要超然、客观的心态,熬炼出“泰山崩于前而色不变”的坚毅意志,无论何时何地都对自己前进的方向有正确而醒悟的相识,知足知不足,有为有不为
7、,这不是任何人都可以做得到的。现代都市中,人们都在不停地劳碌,唯独忘了抽出一点时间自省,以致于渐渐迷失了自己,迷失了心灵的方向,蓦然回首才发觉自己正与渴望中的胜利擦肩而过!孔夫子曰:“吾日三省吾身”,每天要抽出三次时间用于自省。或许正因如此,他才在不经意间成了后人难以望其项背的思想巨擘,以致于他的真知灼见要用厚厚的一本论语来记载,并光耀中国文化两千余年。胜利者恒久在路上。与大多数挚友们一样,我们都是在人生的旅途上苦苦跋涉,追寻着幻想中的绿洲和家园。谨以此一点浅见与同道中人共勉!相识自我演讲稿 篇3敬重的老师,敬爱的同学们:大家好!自省,既是自我品德修养的一种方法,也是通过自我意识来省察自已言行
8、的一种途径或过程,孔子说过:“见贤思齐,见不贤而自省也。”朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值勤得存在。”可见,自省对于人生来说是多么重要。金无足赤,人无完人,我们每个人都不是毫无缺陷的,十全十美的,都有说错话办错事的时候,没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不行能不犯错误,重要的是相识到这一点之后,我们要以什么样的看法去对待自己的不足,过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”?每天都对自己进行严格地剖析、仔细地“拷问”,以古代君子的思维方式来要求自己?古人能以“一日三省吾身”来规范自己,而今日的很多人却很难做得到。我们每个人好像都情愿自
9、加,却很少人情愿自减,总是以为自己说的对,都有是有道理的。“长于责人,拙于责已”,或以自我为中心,犯了错误,只想遮掩、推诿、埋怨、狡辩或怨天尤人,总之就是没有志气去面对,没有下决心去改过,事实上是每个人都会犯错误的,“人非圣贤,孰能无过?”即使是圣贤,也是会有过错的,但错误有时是可以避开的,避开的方式就是静下心来反省下自己,找出内在的根源,并努力在以后的工作和生活中克服它。假如有了过失而不能自省,就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊,就会给事业造成更大的损失。对于自己做错的事,知道悔悟和自责,这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己,正视自己的一言一行,反省不智之思,不谐之音,不达之事,而且还要刚
10、好自省,反复自省,这样才能得到真实、深刻而又细致的收获。反省是对心灵镜鉴的拂拭,是对精神污垢的洗涤,是一个人心智的不断提高,思想境界的不断升华,自省是一种最简洁的减法,常常减,时时减,减去一切对于我们不利的东西。当然,反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行,一个人静坐时,饭后漫步时,深夜独处时,晚上临睡时都可以思索下自己。花钱时,要反省到我们是生养我们的父母;贪玩时,要反省是否对得起鞠意提携我们的老师;和同学闹别扭时,要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。自我反省能够让我们不断发觉并改正自己的缺点,相识和发展自己的特长,并不断完善自己,超越自己。这样,我们的人生之路才能走得更远、更稳更
11、好。相识自我演讲稿 篇4敬重的老师,敬爱的同学们:大家好!正如韩愈在师说中所说“巫医乐师百工之人,不耻相师”而士大夫之族却是“曰师曰弟子云者,群聚而笑之”。巫医乐师知道迷惑,相互请教,可那些士大夫却不解他们的行为,反而在讪笑他们。这不也是对士大夫自己最大的讽刺吗?由此可见,知道迷惑,认清自我,方能有所收获。可是,现在的人们自视甚高,自命不凡,汲汲于名利,用金钱来衡量一切。他们不知迷惑,只是一个劲地追名逐利,抵达名利场的巅峰,实现自己荒诞的幻想;却在不知不觉中丢失了自己。多么可笑,多么可悲!知道迷惑,就是一个谛视自己的过程,在解决迷惑的过程中,不断地完善,升华自我,塑造一个更好的自己。然而那些不
12、知迷惑的人,反而是最迷惑的,很简单被现实的浪潮裹挟而去,迷失了自我,因瞻前顾后而背叛了初衷,因追求名利而抛弃幻想,因趋炎附势而污染的心灵都在人们的不知迷惑中滋生出来,沦为社会的奴隶,就好比那洞窟中瑟瑟颤抖的鼹鼠,可怜可叹。承认迷惑,认清迷惑,并不是对自己的否定,而是一场心灵的修行。掸去心灵上的尘埃,让自己变得纯粹通透。弘一法师便是深谙这个道理的。三十年前,他是风流倜傥、潇洒多才的贵公子李叔同;三十年后,他是清瘦沧桑、精修律宗的弘一法师。他本可过着欢乐舒适的公子生活,但他却能清晰地相识到迷惑,选择遁入佛门,用几十年艰辛的精神苦旅来解决迷惑,相识自我。青灯佛影,长夜漫漫,木鱼笃笃,苦难和逆境都没有
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