小学语文课外拓展阅读 - 《春秋》 全国通用.doc

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1、春秋的语言艺术春秋是春秋时期新出现的历史散文文体，记事上自鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公十四年（公元前481年），总共二百四十二年，全文一万六千多字。它按照某年、某月、某日、某地发生某事的方式记载历史大事，记事以鲁国为主，兼及周王室和其他诸侯国。春秋的语言艺术成就，集中到一点，就是精心用词，寓褒贬于词语之中。春秋公羊经传解诂 资料图片春秋用词拿捏十分精准，在什么场合下该用什么词，作者都有特别的讲究。例如，春秋隐公八年载：“八年，春，宋公、卫侯遇于垂。”春秋谷梁传解释说：“不期而会曰遇。遇者，志相得也。”当事国双方没有经过事先安排，不期而会，叫做“遇”，这种“遇”符合当事国双方的愿望。

2、春秋隐公九年载：“冬，公会齐侯于防。”春秋谷梁传解释说：“会者，外为主焉尔。”“会”是一国诸侯应另一国之邀而相见，具体地说，此次鲁齐之会的主导方是齐国，鲁公是应齐侯之邀而在鲁国防地会见。同样是两国君主相见，春秋根据不同情境而选用“遇”“会”这两个字，准确地记载了春秋时期两次国务活动，前一次宋、卫两国不期而遇，彼此轻松愉快，后一次则是鲁公应齐侯之约会见，想来不会轻松。这种用字的分寸感在春秋中随处可见。例如，春秋襄公九年载：“九年，春，宋火。”春秋公羊传解释说：“曷为或言灾，或言火？大者曰灾，小者曰火。”宋国失火，但是灾情不重，所以春秋用“火”而不用“灾”。又如，春秋襄公十二年载：“春，王三月，莒

3、人伐我东鄙，围台。”春秋公羊传解释说：“邑不言围，此其言围何？伐而言围者，取邑之辞也。伐而不言围者，非取邑之辞也。”春秋先用“伐”后用“围”，表明此次莒人夺取了鲁国的台邑。在记载各国军事行动方面，春秋尤其体现出用词的准确性。春秋用于记载军事行动的词语有“克”“入”“伐”“取”“围”“败”“战”“侵”“灭”“溃”“平”“袭”“歼”“堕”“获”等。春秋公羊传和春秋谷梁传对春秋在什么情境下运用什么词语作了一些阐释：“入者，内弗受也。”（春秋谷梁传隐公二年）“苞人民，殴牛马，曰侵。斩树木，坏宫室，曰伐。”（春秋谷梁传隐公五年）“粗者曰侵，精者曰伐。战不言伐，围不言战，入不言围，灭不言入，书其重者也。”

4、（春秋公羊传庄公十年）“春秋敌者言战。”（春秋公羊传庄公三十年）有时只要看春秋用了什么词，就可以知道交战双方的军情。如春秋襄公八年载：“郑人侵蔡，获蔡公子燮。”春秋公羊传解释说：“此侵也，其言获何？侵而言获者，适得之也。”“侵”字记载郑国兴师侵蔡，“获”字记载郑国轻易俘获蔡国公子燮，说明蔡国防御松懈不堪一击。春秋在词语顺序上认真推敲，什么字应该用在前面，什么字适宜放在后面，都有认真的考量。例如，春秋襄公二十三年载：“秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍渝。”春秋公羊传说：“曷为先言救而后言次？先通君命也。”春秋先用“救”字表明叔孙豹是奉鲁君之命而“帅师救晋”，再用“次”字记载鲁军

5、的驻扎行动，以此表明春秋支持鲁国公室的立场。与此形成对照的是春秋僖公元年的记载：“齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。”春秋公羊传解释说：“曷为先言次，而后言救？君也。”春秋记载齐桓公救邢是先用“次”后用“救”，这是因为此次救邢是齐侯亲自帅兵，不存在“先通君命”的问题。通过词语次序的安排，春秋维护了伸君屈臣大义。语序安排最精彩的例子是春秋僖公十六年的记载：“十有六年，春，王正月，戊申，朔，陨石于宋五。是月，六鹢退飞，过宋都。”春秋公羊传解释说：“曷为先言陨而后言石？陨石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五。曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也：视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”记载陨石是由“闻”

6、到“视”再到“察”，记载鹢鸟是从“视”到“察”再到“徐察”，春秋用字的章法次序于此可见一斑。春秋用词严格体现礼仪的内外尊卑秩序。例如，周天子去世，春秋用“崩”字表示；鲁公和夫人去世，春秋用“薨”字表示；鲁国大夫和其他国诸侯及夫人去世，春秋用“卒”字表示。本来诸侯及其夫人去世都应该用“薨”字，但春秋出于内外之别，有意用“卒”表示其他国诸侯及夫人去世。楚国和吴国都僭越称王，而春秋仍然称吴、楚之君为“吴子”“楚子”。对弱小的宋国，春秋仍称“宋公”。春秋时期周王室衰微，但春秋仍然尊周天子为天下共主。春秋隐公元年载：“冬，十有二月，祭伯来。”春秋公羊传解释说：“祭伯者何？天子之大夫也。何以不称使？奔也。

7、奔则曷为不言奔？王者无外，言奔，则有外之辞也。”东周大夫祭伯此次来鲁，不是履行出使任务，而是前来投奔。春秋记载其他诸侯国大夫投奔鲁国，都用“来奔”表示，诸如文公十四年载“宋子哀来奔”，襄公二十八年载“齐庆封来奔”，等等。此次祭伯奔鲁，春秋却只用一个“来”字。这是因为，普天之下莫非王土，如果用“来奔”，那就是两个诸侯国之间的人员流动。只用“来”不言“奔”，说明祭伯无论投奔哪一个诸侯国，都在周王室的版图之内。省略词语，也能表示春秋的立场态度，如春秋僖公二十一年载：“秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍，执宋公以伐宋。”春秋公羊传解释说：“孰执之？楚子执之。曷为不言楚子执之？不与夷狄之

8、执中国也。”“执宋公以伐楚”是个无主句，它的主语应该是“楚子”，春秋有意省略主语，以此来宣示夷夏之别 。春秋不书爱憎而情感态度自见。春秋隐公元年载：“夏五月，郑伯克段于鄢。”春秋公羊传解释说：“克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。”老谋深算的郑庄公运用欲擒故纵的方法，捕杀觊觎君位的亲弟共叔段，春秋用一个“克”字来聚焦、放大郑庄公的过恶。公元前694年，鲁桓公在出访齐国期间被妻舅齐襄公谋杀。春秋桓公十八年载：“公薨于齐。”“薨”本来表示鲁公及夫人正常死亡，春秋用“薨”字是讳言鲁桓公被奸人谋杀之事。事隔四年之后，鲁桓公之子鲁庄公与齐襄

9、公一起打猎。春秋庄公四年载：“冬，公及齐人狩于郜。”春秋谷梁传解释说：“齐人者，齐侯也。其曰人，何也？卑公之敌，所以卑公也。何为卑公也？不复仇而怨不释，刺释怨也。”齐襄公是鲁庄公的舅舅，也是鲁庄公的杀父仇人，鲁庄公不思复仇，反而认敌为友，与齐襄公一起狩猎，所以春秋用了一个“人”字，既表明对齐襄公行同禽兽行为的否定态度，同时又表示对鲁庄公认敌为友的鄙视。对于以下杀上的行为，春秋用一个专门动词“弑”，不用谴责而诛讨之义自见。如春秋隐公四年载：“卫州吁弑其君完。”同年又载：“卫人杀州吁于濮。”州吁杀卫君用“弑”，卫人杀州吁则用“杀”，同样是杀人行为，前者是以臣弑君，后者是惩罚弑君者，不同的字表明了不

10、同的情感态度。春秋通过用词来维护王侯尊严。公元前632年，新霸主晋文公在温地召集周王和诸侯会盟，开启了以臣召君的恶例。春秋僖公二十八年载：“天王守于河阳。”春秋谷梁传解释说：“全天王之行也。为若将守而遇诸侯之朝也，为天王讳也。”一个“守（狩）”字为周天子遮羞。不过，春秋对周王的非礼行为同样予以讥刺，如春秋文公九年载：“九年，春，毛伯来求金。”天子不私求财，此次周王却派大夫毛伯赴鲁求金，春秋用一个“求”字讥刺周王的非礼行为。又如春秋桓公十五年载：“十有五年，春，二月，天王使家父来求车。”春秋谷梁传解释说：“求车，非礼也。求金，甚矣。”春秋没有直接批评周王非礼，而是通过用词来显示批评态度。春秋语言

11、经过后人精心的推敲和修饰。春秋庄公七年载：“夏，四月，辛卯，夜，恒星不见。夜中，星陨如雨。”春秋公羊传解释说：“如雨者何？如雨者，非雨也。非雨，则曷为谓之如雨？不修春秋曰雨星不及地尺而复，君子修之曰星陨如雨。”春秋公羊传所说的“不修春秋”，是指未经修饰的春秋初稿。庄公七年关于陨石雨的记载，在春秋初稿中是“雨星不及地尺而复”，初稿的写法会使人误以为真的是天下流星雨，此外流星雨是不可以用尺来丈量的。修改后的春秋将其改为“星陨如雨”，就比“雨星不及地尺而复”要准确多了。春秋寓褒贬于词语之中，这极大地丰富了春秋语言的信息量，提升了语言的表现力，“春秋文成数万，其指数千。万物之散聚皆在春秋”（史记太史公自序）。这引导读者在春秋语言的字面意义之后，进一步寻绎它所蕴含的第二义、第三义。