《根据研学旅行理念下红色文峰校本课程开发实施研究》计划实施组织.doc

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编号:2559784    类型:共享资源    大小:33.54KB    格式:DOC    上传时间:2020-04-20
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根据研学旅行理念下红色文峰校本课程开发实施研究 根据 依据 旅行 理念 红色 文峰 校本 课程 开发 实施 实行 施行 研究 钻研 计划 规划 组织
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-/ 《基于研学旅行理念下红色文峰校本课程 开发实施研究》的实施方案 一、 课题提出的背景 随着社会的发展,单一的课堂教学已不能满足当今社会对教育的要求,不能满足学生对知识的渴望,更不能适应素质教育的要求。2013年2月2日,国务院办公厅印发了《国民旅游休闲纲要(2013-2020年)》,纲要中提出“逐步推行中小学生研学旅行”的设想。此前我国许多地区都有尝试把研学旅行作为推进素质教育的一个重要内容来开展。另外,我国《基础教育课程改革纲要》也明确指出“积极开发并合理利用校内外各种课程资源。 为贯彻党的教育方针,推进素质教育全面实施,培养学生创新精神和实践能力,进一步推动我校研学旅行工作的扎实有效开展,结合临沂市中小学研学旅行的有关要求和学科教学需求,我校决定开展主题为“探究红色文峰文化、体验古文化经典、寻访曾国文明”的研学旅行活动,以此为依托开发校本课程。 研学旅行校本开发依托自然和文化遗产资源、综合实践基地等,让广大学生在研学旅行中实地感受祖国的大好河山,感受中华传统美德,感受革命光荣历史,感受改革开放伟大成就,激发学生对党、对国家、对人民的热爱之情,这是加强中小学德育教育的重要载体。 为了将红色教育推向深入,更好地吸收专家高屋建瓴的指导和点拨,充分利用地域资源与人文资源,彰显办学特色,提升办学品位,经过学校课题组认真分析、论证和探讨,决定集中我校优秀教师力量,展开对研学旅行的课程开发研究。 二、 本课题在国内外同一研究领域的现状与趋势分析 研学旅行活动是教育部门和学校组织的学生集体旅行,将研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动。对学生而言,参与研学旅行不仅能开阔视野,增长见识,还能让他们体验与同龄伙伴集体出游的乐趣。对家长而言,研学旅行对孩子具有更强的教育价值和功能。对学校而言,研学旅行有助于培养学生的社会责任感、集体意识,加深学生对自然、社会、文化的理解,丰富教育的内涵,具有校内学习无法替代的功能。因此,研学旅行活动的价值和意义得到学生、家长和学校的广泛认可。 研学旅行活动中存在的问题: 1、学生安全问题带来诸多困扰 2、活动效果尚未达到理想状态。所以精心做好课程设计是关键,把研学旅行纳入学校教育教学计划,与综合实践活动课程统筹考虑,促进研学旅行和学校课程有机融合,要精心设计研学旅行活动课程,做到立意高远、目的明确、活动生动、学习有效,避免“只旅不学”或“只学不旅”现象。 做好研学旅行课程设计,是提高研学旅行活动质量的根本保证。 1、活动目标和内容的多样化,学校在进行课程设计时,需要根据旅行路线筛选出不同类型、不同内容的课程资源,对学生进行调研,了解学生的兴趣和需求,结合学生身心特点、接受能力和实际需要进行设计。 2、活动方式的实践性和探究性,设计研学旅行活动时要更加关注活动的实践性,避免只让学生简单地参观和听讲解,而是应该设计更多实践性和体验性强的活动,引导学生在实践和体验的过程中将书本知识和现实生活联系起来,丰富感性认识,提升理性思考。此外,研学旅行还包括“研”,也就是学生要在旅行的过程中,针对他们感兴趣的问题,开展一定的研究性学习活动。为培养个性化、创新型人才提供良好成长空间。 3、活动过程的自主性,研学旅行活动的主体是学生,学校在进行研学旅行课程设计的时候,需要关注学生的自主性,为学生提供更多自主发展的空间。在出行过程中,学校一方面引导学生小组进行自我约束、管理和服务,减轻教师组织管理的压力;另一方面还可以安排学生事先查阅和准备与考察目的地相关的信息资料,在旅途中轮流担任讲解和导游,提高学生参与的积极性,加深学生的认识和理解。活动结束后,学校可以引导学生自主设计交流展示活动,采取他们喜欢的方式展示活动的收获,还可以主动搜集同学们的反馈意见,对下次出行提出合理建议等。 三、支撑本课题研究的重要理论 (一)自然主义教育:研学旅行是一种自然主义的教育。自然主义教育在中西方都源远流长,它代表了一种遵守自然秩序、遵从自然本性的教育观。西方自然主义教育的代表人物通常上溯到亚里士多德,中间经夸美纽斯、卢梭正式确立,最终发展成为颇有影响的教育流派。文艺复兴时期,人文主义教育家拉伯雷反对经院派的教育方式,主张受教育者应该走到大自然当中,直接学习自然知识。因此,那种灌输型的教育就是违背了知识传授的规律。他主张,旅游与体验的教育方式是一个人从小到大都非常重要的学习方式。因为,通过旅游体验,学生可以了解并探索自然本质以及人类所创造的事物的规律与特点。卢梭是自然主义教育的巨擘,他主要是从人的自然本性出发,强调顺其自然与主体的自由性。正如康德所说,卢梭发现了人的内在本性。中国的自然主义教育更是源远流长,道家应该是自然主义教育的鼻祖。道家认为“为学日益,为道日损”,一个人的成长要遵循一种自然而然的法则,向自然学习,正所谓“山林与,皋壤与,使我欣欣然而乐与!”孔子周游列国,“入太庙,每事问”。曾点的舞雩之乐,也被认为是参悟天地境界的游学方式。后世儒家也多把接触自然、观察自然看作是得道的重要途径,正所谓“万物静观皆自得”。 (二)生活教育:研学旅行是一种生活教育。如果说自然主义教育是研学旅行教育的原则的话,生活教育理论则指明了研学旅行的教育内容以及教育手段。倡导生活教育最著名的莫过于美国的杜威以及中国的陶行知了。就教育的内容而言,所谓的生活教育就是生活中的一切都可以作为教育的内容,教育是为了生活,怎么样生活就怎么样教育。正如陶行知指出的:“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监狱、战场,凡是生活的场所,都是我们教育的场所。”在这方面,杜威与陶行知观点一致。生活教育理论对我们开展研学旅行活动的启发是重要的。可以说,教育是生活的一部分,生活是最好的教育。 (三)休闲教育:研学旅行是一种休闲教育。休闲是生活中很重要的一项内容,甚至是生活的大部分内容。它关系到人的生活质量以及个体的生活满意度与幸福感。长久以来,在功利主义盛行的形势下,教育成了生存的工具、手段,学习工作的技能成为教育的主要目的。随着人类文明整体进程的加快发展、物质财富的持续增长,21世纪人类社会注定会迈进休闲时代,这就要求受教育者更加全面、更加理智地去面对生活,能够自由地实现自我的价值。这种体验的特征反映在教育领域里,则是“寓教于乐”的教学方法。研学旅行通过精心设计课程,引导学生走出校园、走向社会,以一种旅行的方式感知周围的世界。这种教育形式就是一种休闲教育,它能让学生学习旅行的经验,并在充满体验感知的过程中获得成长的快乐。 四、课题核心内容的界定 课题通过研学旅行的研究,适时实地的进行文化熏陶。 (一)课程设置: 1、礼仪教育,参拜荀子雕像、古装礼仪演练、诵古典 2、参观荀子书屋,沿途观察自然植被、野炊、唱红歌 3.游文峰山环山路进行登山比赛,检验旅者的体力和合作精神。 4.参观烈士纪念碑、赵镈烈士遗像、银厂惨案纪念碑、横山惨案纪念碑、郭云舫墓、曾明桃烈士墓。培养文明旅游的习惯,学习先烈的精神。 5.参观季文子庙,千年情侣银杏树、季文子墓、季文子庙、文峰祠,体验勤俭和廉政 6.参观鲁南烈士陵园,听革命故事,接受革命传统教育。 7、制定课程评价标准 根据旅学路线的设置,参考经典的特色,设置不同的活动,让旅者动手动脑,亲身体验和感悟自然和人文的文化魅力。根据以上内容,课程开发按七个方面个方面进行编写,共设置了七课时。 (二)研学旅行课程的价值 1、关注“知行合一”,“知”即学生课堂所学并内化到其心中的知识。“行”具有两层面含义,即意念发动和亲身实践,主观思维发生活动,即可称之为“行”,通过身体力行去感受亦称为“行”。“体悟”是对该内涵的另一种阐释,体悟即指在实践中找感觉、感悟,在行动中感受、探索,强调身体力行。 2、回归“生活世界”,“生活世界”这个概念最早是由胡塞尔提出的,他把生活世界分为“日常生活世界”和“原始生活世界”,前者是以知、情、意等知觉经验和各种趣味、情感、目的为主要内容的生活场所;后者则是主观的先验世界。 3、注重综合学习,综合学习是以“学会生存,学会学习”的结合为目标,以学习者的兴趣需要为内部动机,在学习中不受学科分类所束缚,通过调查、实践、亲身体验等过程综合地运用各学科的知识和技能开展问题解决活动,以促进学生的学习与发展的生产性学习。 五、研究目标(从研究本身所要达到的目标论述,突出创新性与可操作性) (一)尚岩中学研学旅行校本课程的研究开发。 (二)探求文峰山景区与尚岩中学如何共同开发共享课程资源的问题,彰显红色研学旅行的新模式。 (三)如何开展课程建设的问题,其中也包括如何培养学生综合实践能力、植被认知能力及其尊重劳动、敬仰先烈和崇尚中华美德的品德等能力。 (四)如何开发利用和探索实践基地,从而对学生进行行之有效的旅行课程教学的一系列方法和措施? (五)实施学段:初中阶段 (六)研学路线 尚岩中学--荀子书屋--文峰山环山路--瞻仰烈士纪念碑--观千年情侣银杏树--参观季文子庙--参观鲁南烈士陵园--返校。 六、课题研究的主要内容及研究思路(研究内容的分解与具体化,含子课题设计) 主要内容: 一、课程设置 第一课时:研学准备 (一)研学目标 1、通过前期的宣传、知识的储备及活动准备,使学生了解本次研学的主要内容,从而为研学旅行做好准备。 2、通过准备活动激发学生探究学习的积极性。 3、通过活动使学生树立安全、环保、自护、合作、探究等意识。 (二)研学内容 研学旅行宣传、知识储备、活动准备 (三)研学过程 下发研学旅行手册,学生按要求完成研学的前期知识储备工作及研学过程中的活动准备。 A、知识储备 B、活动准备 C、制定研学旅行小组组规 D、班级研学知识展评活动。 第二课时:驻足兰陵县尚岩镇初级中学 。学习校本课程《红色文峰》,了解本次研旅的路线、景区的特点内容及举行的研学活动。 第三课时:游学荀子书院。参拜荀子雕像,感受书院氛围、诵读经典、野炊、书写研学日记。古装礼仪演练,体验尊师重道。 第四课时:漫游文峰环山路,探研红色文峰文化底蕴,登山竞技比赛。 第五课时:瞻仰赵博烈士墓、缅怀先烈英灵。唱红色歌曲。组织学生学唱革命歌曲,开展学生演唱会。写红色心得。游历以上革命纪念场所后,把自己从中受到的教育,得到的启发,写下来,并结合实际,表达自己爱党、爱国、爱社会主义的感情和立志建设祖国、建设家乡的决心。 第六课时:拜季文子,学廉洁精神。 第七课时:参观鲁南烈士陵园,接受红色教育,了解英雄人物事迹。留墨文峰山,写下自己的游记心得。 二、以红色文化为引领,追求既实效又高效的特色活动。 开展以英雄为友,与经典同行的特色活动,从而养成良好的行为习惯,自强自信的人格和诚实守信的品质。 (1)开展颂读红色经典活动,感悟“文峰精神”的魅力,举办传统红色经典诵读比赛,举办红色经典阅读讲座,开展“我与英雄同行”“红色文化培育我成长”等主题班会。 (2)开展巡访烈士足迹的社会实践活动,组织学生走进鲁南革命烈士陵园,重温革命先烈的英雄事迹,利用清明节等节假日祭扫烈士陵园,在烈士墓前举行入团宣誓等。 (3)以红色经典阅读为主线,开发既传承又发展的特色课程。在广泛发掘红色文化教育资源的基础上,开发校本教材,学校专门组织教师查阅资料、请教专家,通过搜集、整理、编著、校刊,编写校本课程《红色文峰》,围绕校本材料,不断组织师生探究教学与学习方式方法,并通过不断的综合实践来深化红色教育,提升教学效果。从而打造以学科教育为基础,融合红色文化元素的学科课程。 (4)设立一个子课题,《红色教育研究》 研究思路:在研究过程中开展调查研究、收集文献资料、开展学科教育实践活动和红色文化教育活动,创设红色文化教育情景,开展体验教育。同时,适时总结经验,根据红色文化教育实践活动进行分析、研究,概括教育现象,探索出红色文化教育的规律、途径和有效方法,促进学校的特色建设,以此积累编写校本课程。 七、研究过程设计(阶段时间划分、阶段达成目标、阶段研究内容、阶段成果形式、阶段负责人) 本课题研究拟定二年为一实验周期。为了有条不紊地开展实验研究工作,将课题整个实验研究过程分为三个阶段,并按系统逻辑顺序预设出具体工作,形成系统工作计划,以保证扎实工作,一步一步实现目标。 1、准备阶段(2017年12月) (1)提出《兰陵县文峰山红色文化研学旅学探究》课题,填写临沂市教学研究课题申报表、评审书,申报立项。 (2)撰写并公布《兰陵县文峰山红色文化研学旅学探究》实施方案;进行课题论证;成立课题领导小组,进行明确分工,责任到人。 (3)召开课题组成立动员会,进行课题培训,明确课题实验研究的意义、目标等内容;同时,协同校长室组织全体教职员工做好开题前的准备工作。 (4)聘请相关领导及专家做好开题工作,撰写《开题报告》。 2、实施阶段(2018年1月—2019年7月) (1)制定课题研究计划,明确分工。 (2)组织政教处和各班主任适时开展红色教育实践活动,按照《研旅红色文峰 传承民族经典》所推荐的研旅路线示意图开展系列红色文化研旅活动,过程中注重实效性。 (3)引导各学科教师能结合教材和实际有针对性的在教学中渗透红色教育。 (4)敦促课题组成员搜集和整理好相关过程性资料,及时总结、归纳、提炼和反思。同时结合课题研究中存在的问题,提出改进方法,拟定整改措施,为下一阶段工作做好充分的准备。 (5)课题组全面整理资料,课题组负责人针对阶段性的研究进行总结与反思,提出下一阶段工作要求。 八、研究方法设计(对应研究目标、内容、过程进行某一方法的具体设计) 1、行动研究法。行动研究是在一定理论指导下,把教育教学实践与理论相结合的研究,尤其注重实践者也要成为研究者,研究的结果要及时运用于教育教学实践的研究方法。在这里,课题组充分调动师生的积极性,让他们成为本课题的实践者,同时也成为本课题的研究者。在实践研究中,不断反思和总结,把研究的结果及时运用于实践。 2、调查法。调查法主要是通过调查文峰红色历史,走访参加过革命的老人,充分利用本土红色资源;深入学生,弄清当前学生对于红色文化了解的现状,从中发现问题。为红色文化进校园实践研究解决问题,为探索和改进当前校园学生红色文化匮乏现状提供相关依据,以便有针对性地研究,以期达到最佳研究实效。 3、情境体验法。通过多媒体创设各种语言坏境,在教育活动的自然状态下,通过角色扮演,使学生入情入境体会红色文化中蕴含的丰富的精神营养。 4、经验总结法。主要是通过对本课题研究过程中较有效的工作进行及时的总结提炼,形成成果予以推广应用,促进本课题研究的进一步深化研究。 5、文献法。文献法就是收集有关文献资料作为课题研究的理论指导实施材料。 九、可行性分析及完成本课题研究任务的保证措施 研学旅行活动的课程性质客观上决定了这类课程在确定课程内容时必须真正回归学生的生活世界,从学生真实的生活世界中选取那些具有一定的综合性、实践性、现实性的问题、事件、现象来开发课程内容。为了使此项课题能够更加扎实有效的推进,最终收到较好的研究成果。本课题组制定了此课程实施保障: 1、成立组织。建立研学旅行课程开发与实施领导小组,严格分工,明确职责,统筹安排各项工作。 2、确定研学线路。学校多次召开家长委员会听取家长意见和建议,在充分调研基础上,确定研学线路,明确研学主题。 3、制定活动实施计划。 学校领导小组经过多次实地考察,根据课程实施方案,制定活动具体的实施计划,包括活动时间、路线、分工、学生分组、包班教师和辅导员等。 4、知识储备。活动前围绕研学主题,班主任上一节活动指导课,学生在教师指导下,通过调查、访问、查阅资料、专题讲座、观看视频等形式做好知识储备,辅导员提前进班和学生互动讲解相关知识。 活动前各班排练好古典颂词,红歌演唱、准备革命故事等为活动做好准备。 5、根据活动线路,制定安全应急预案、安全保障措施及安全责任制度,对参加的学生进行安全教育,强化安全意识。 6、强化过程管理。加强对组织者承诺落实的监督,对活动中的各项细节都要提出明确要求。随行老师和辅导员要全程跟团活动。 7、要充分挖掘社会和家长资源,争取社会各界的支持,每班发动 2名家长全程参与活动,参与管理、组织、评价等工作。 十、预期研究成果(阶段性成果、最终成果的成果形式及预期完成时间) 成果展示、总结验收阶段(2019年8月--12月) (1)统一对参与主体进行问卷调查,对问卷的现状进行全面评价;就课题研究中所采取的教育途径方法及效果写出报告,由课题组负责人上报。 (2)课题组整理所有资料,召开课题组成员大会,整合各成员的意见,及时了解相关情况,对现有问题进行整改。 (3)整理各种形式的研究成果,撰写《研究报告》,编写校本课程,准备结题验收资料。 附:领导及课题小组及职责: 课题领导小组:杨友忠 陈后银 课题研究小组: 组长:王伟 副组长:张强 成员:张保平 李防华 李玉涛 奔波在俗世里,不知从何时起,飘来一股清流,逼着每个人优秀。   人过四十,已然不惑。我们听过别人的歌,也唱过自己的曲,但谁也逃不过岁月的审视,逃不过现实的残酷。如若,把心中的杂念抛开,苟且的日子里,其实也能无比诗意。   借一些时光,寻一处宁静,听听花开,看看花落,翻一本爱读的书,悟一段哲人的赠言,原来,日升月落,一切还是那么美。   洗不净的浮沉,留给雨天;悟不透的凡事,交给时间。很多时候,人生的遗憾,不是因为没有实现,而是沉于悲伤,错过了打开心结的时机。   有人说工作忙、应酬多,哪有那么多的闲情逸致啊?记得鲁迅有句话:“时间就像海绵里的水,只要挤总是有的。”   不明花语,却逢花季。一路行走,在渐行渐远的时光中,命运会给你一次次洗牌,但玩牌的始终是你自己。   坦白的说,我们遇到困扰,经常会放大自己的苦,虐待自己,然后落个遍体鳞伤,可怜兮兮地向世界宣告:自己没救了!可是,那又怎样?因为,大多数人关心的都是自己。   一个人在成年后,最畅快的事,莫过于经过一番努力后,重新认识自己,改变自己。学会了独自、沉默,不轻易诉说。因为,更多的时候,诉说毫无意义。   伤心也好,开心也好,过去了,都是曾经。每个人都要追寻活下去的理由,心怀美好,期待美好,这个世界,就没有那么糟糕。   或许,你也会有这样的情节,两个人坐在一起,杂乱无章的聊天,突然你感到无聊,你渴望安静,你想一个人咀嚼内心的悲与喜。   透过窗格,发着呆,走着神,搜索不到要附和的词。那一刻,你明白了,这世间不缺一起品茗的人,缺的是一个与你同步的灵魂。   没有了期望的懂,还是把故事留给自己吧!每个人都是一座孤岛,颠沛流离,浪迹天涯。有时候,你以为找到了知己,其实,你们根本就是两个世界的人。   花,只有在凋零的时候,才懂得永恒就是在落红中重生;人,只有在落魄的时候,才明白力量就是在破土中崛起?.   因为防备,因为经历,我们学会了掩饰,掩饰自己内心的某些真实,也在真实中,扬起无懈可击的微笑,解决一个又一个的困扰。   人生最容易犯的一个错误,就是把逝去的当作最美的风景。所以,不要活在虚妄的世界,不要对曾经存在假设,不要指望别人太多。   有些情,只可随缘,不可勉强;有些人,只可浅交,不可入深;有些话,只可会意,不可说穿。   或许,有这么一段情,陪你度过漫长冰冷的寒冬;有那样一个人,给你抑郁的天空画上了温暖的春阳。   但时光,总会吹散很多往事,把过去一片片分割,移植到不同区域,并贴上标签,印着不同的定义,也定义着自己的人生态度。   正如庄子所说:“唯至人乃能游于世不避,顺人而不失己。”外在的世界,只是一个形式,而你内在的世界,才是真正的江山。   丰富自己,取悦自己,随缘,随顺,随境,你的心才会敞开,才会接纳更多的有可能。这样的人生,眼睛里的笑意,尽是踏实与真味。   年少时,那些说给蓝天白云的梦想,早已遗忘在风中,再也飞不到岁月的枝头。褪去稚气与懵懂,我更喜欢现在的自己,心里撑着宽阔,却不动声色。 即便,一份静谧的从容是多么的难,但我依旧期待。我相信,人生还会很长,还会一直邂逅,但最美的,必是那个明天的自己。 \
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