中国古代文学教案唐代.doc

!- 唐代文学教案 绪 论 唐代文学可以分为前后两期。前期上承魏晋南北朝文学，属于中国文学中古期的第一段；后期下启两宋文学，属于中 古期的第二段。 唐代文学一般可分为初、盛、中、晚四个时期。 隋文帝开皇九年（589 年）统一全国，结束了长达二百七十余年南北分裂的政治局面。但隋朝只维持了不到 30 年， 就被农民起义推翻。隋代文学属于由魏晋南北朝文学向高度繁荣的唐代文学的过渡时期。公元 618 年，李渊在长安即帝位， 建立唐朝。唐朝成为我国历史上政治军事强大、文化经济繁荣的一个朝代。以安史之乱为分水岭，公元 907 年，朱全忠废 唐哀帝建立后梁，历史进入五代十国。公元 960 年，宋朝建立。 本编文学的历史起讫是： 隋 —→ 唐 —→ 五代十国 —→ 宋 （581） （618） （907） （960） （总 379 年） 第一节 开放的文化环境与唐诗的繁荣 1、唐朝国力的强盛，达 120 余年之久的“天可汗”的实际存在，为文化的发展创造了极为有利的环境。 2、中外文化的交流，胡汉文化的交融，统治者华夷一家的政策，造成开放的风气，对文学题材的拓广，文学趣味、文学 风格的多样化，都具有重要的意义。 3、南北文化的交融，各去其短，合其两长，南方的“文”装点了北方的“质” ，北方的“质”补充了南方的“文” ，文质 彬彬，尽善尽美。 4、科举制的推行，刺激了文人的功名心和积极进取的精神，一大批寒门士子进入仕途，进入文坛，使文学离开宫廷的狭 窄圈子，走向市井和关山塞漠，促进了文学的新发展。 5、唐人恢宏的气度和对待不同文化的兼容心理，创造了有利于文化繁荣的环境。史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈 都有很大的发展，都对文学的发展起了积极的作用。 第二节 漫游、入幕、读书山林之风、贬谪与唐文学 1、唐代士人在入仕之前，大都有漫游的经历，他们漫游名山大川、通都大邑、关山塞漠，找到了新的体验，拓展了文学 的题材，丰富了文学的表现领域，促进了山水田园诗和边塞诗的发展。 2、唐代士人入仕的途径很多，除科举外，入幕是一条重要的途径。幕府宴饮、乐伎唱诗、唱和送别、戎幕闲谈，对于诗 的创作和词的产生以及小说的发展，都有影响。 3、唐代士人在入仕之前，或隐居山林，或寄宿寺庙、道观以读书。山林的清幽环境，对于士人情趣的陶冶，审美趣味的 走向，都会有影响。唐诗中那种清幽明秀格调，与此有关。 4、唐代特别是中唐以后文人的贬谪生活，也丰富了唐文学。贬谪的悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，和对于生命的执著、 理想的追求，构成了贬谪文学丰富多样的内涵。 第三节 佛、道二家对唐文学的影响 唐代近三百年间，以儒学为主，对佛、道思想兼收并蓄。儒家思想给文学带来了进取的精神；佛教的影响丰富了唐诗 的心境表现，涌现出了一批诗僧；道教的影响促进了诗人思想的解放，丰富了唐诗的想象。它们对于唐代文学特别是唐诗 的发展，都有积极的作用。 第四节 唐代文学的风貌及其在中国文学史上的地位 有唐一代，诗歌、散文、小说（传奇） 、词等文学都得到全面的发展。这既是国力的强盛，经济的繁荣，思想的兼容 并包，文化的南北中外融合等外因为文学的发展提供了丰厚的土壤的结果，也是文学自身特别是魏晋南北朝文学发展的必 然结果。 1、唐代文学的最高成就是诗。唐诗的发展轨迹是：最初的 90 年左右，是唐诗繁荣到来的准备阶段；开元、天宝盛世是唐 诗的全面繁荣阶段，这个时期流派纷呈，名家辈出，代表诗人是李白；安史之乱后，诗风骤变，气骨顿衰，理想浪漫色彩 消褪，表现战火中的人间灾难、生民涂炭成为诗歌的主调，代表诗人是诗圣杜甫；贞元元和年间，诗坛上出现了革新的风 气，诗歌创作出现了又一个高潮，代表诗人是韩愈、白居易；长庆以后，诗歌创作进入到一个新阶段，李商隐是本时期的 杰出代表，他把诗歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰，创造了唐诗最后的辉煌。 2、韩愈、柳宗元发起的古文运动，把文体文风改革与政治革新联系在一起，散体文终于取代骈文占据文坛，把散文的创 作推进到一个全新的阶段。 3、唐代出现了一些新文体。在魏晋南北朝志怪志人小说和杂史杂传的基础上，诞生了传奇小说；佛教的传播，出现了俗 讲和变文；燕乐的盛行，燕饮歌吹的需要，出现了一种新的诗歌体式——词。 唐代文学是我国封建社会上升到高峰并由高峰开始下降的产物。唐诗达到了难以企及的高峰，是难以模仿，无法代替 的，在唐代完成的律诗，成了我国后来诗歌发展的主要体式，李白、杜甫几乎成了我国诗歌的代名词；唐代散文的文体文 风革新，为后来宋代的作家所发扬，深远的影响着我国后来散文的发展；唐传奇使我国的文言小说走向成熟，也在人情味、 情节结构、人物塑造上影响着宋代的话本小说；晚唐五代词的成就，则是词这种重要文体在以后得以发展的很好的开端。 第一章 南北文学的合流与初唐诗歌 第一节 隋代文学 隋（581——618）立国 37 年，诗歌成就不高。隋代文学的作者 主要有两部分，一是北齐、北周旧臣，有薛道衡、卢思道、杨素等，他们是北朝诗风的代表；二是由梁、陈入隋的文人， 有江总、许善心、虞世基、王胄、庾自直等，他们把南朝诗风带入隋朝。所以，隋代可以看作是南北文学合流并向唐过渡 的最初阶段。 薛道衡受南方文学的影响，诗语骈偶工丽。代表作《夕夕盐》 ，因其佳句“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”见称于世，诗 !- 中所写乃南朝常见闺怨题材，清辞丽句，委婉细腻，情调和趣味偏于齐梁诗风。但杨素《出塞》 、卢思道《从军行》 、薛道 衡《渡河北》等诗，就内容风格而， 卢思道以歌行体写边塞军旅生活，其《从军行》深婉而又有苍劲之气。 杨素是隋朝开国重臣，亲历征战，对军旅生活体验尤深，其《出塞》其二在平实的叙说中流动着粗犷深沉的悲凉情思。 《山斋独坐赠薛内史》二首，以武人而为诗格调清远， “转似出世高人” （沈德潜） ，还有《赠薛播州诗十四章》也是佳作。 第二节 初唐诗坛 一、贞观诗风及上官仪： 贞观时期，南、北朝文学由对立走向融合。唐太宗是贞观文学的领袖。贞观诗风主要受南朝文学的影响，逐步走向宫 廷化。上官仪是贞观后期的重要诗人。他的五言诗， “绮错婉媚” ，讲究对仗，追求诗歌的声辞之美，体物图貌，笔法精细， 时人谓之“上官体” 。成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。但其内容仍局限于宫廷文学应制咏物的范围之内， 所以诗歌的变革只能由处于社会中下层的一般士人即四杰来承担。 王绩在初唐诗人中市较为独特的一位，他的《野望》等诗歌，以平淡自然的话语表现自己的生活情趣，创造出一种宁 静淡泊而又纯朴疏野的意境。 二、 “初唐四杰”： 《旧唐书•杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称‘王杨卢骆’ ，亦号为‘四杰’ 。 ”四杰官小而 才大，位卑而名高。他们有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式上都有新的 开拓和贡献。题材上“由宫廷走向市井” ， “从台阁移至江山与塞漠” ，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆 入诗，内容上代表了当时文学革新的方向；风格上与宫体诗的绮靡不同，而是真实情感的抒发，或开朗豪放、积极进取， 或悲凉雄放、铺张扬励；形式上王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行，改造了宫体诗。他们的诗歌创作，代表了矫正宫廷 诗风的成就。杜甫说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身于名俱灭，不废江河万古流。 ” （《戏为六绝句》 ） ，对 他们的历史地位做出来很高的评价。 【作品讲读】 ●《送杜少府之任蜀川》 首联对仗精整，意境开阔， “风烟”一词，点出宦游之地一派凄迷，伤别之已微露。颔联散 承，以友情来宽释离情。同时表达了作者的胸怀大志，对未来充满信心，并以此来鼓励杜少府，情感细致微妙，诚挚恳切， 显得亲切而有信心。颈联：千古名句，历来为人所称引，由曹植《赠白马王彪》 “丈夫志四海，万里犹比邻”点化而来， 但比曹植原句更为工整、凝炼、深沉、精警，以宽阔的胸怀提出对人生离别的态度，一洗以往送别诗中悲苦缠绵之常态， 格调高朗。这种对人生的积极态度给人以鼓舞的力量，其乐观、奋发、向上，充分体现出了唐代那种充满自信、乐观奋进 的时代气息。此后，张九龄《送韦城李少府》诗有：“相知无远近，万里尚为邻” ，高适《别董大》有：“莫愁前路无知 己，天下谁认不识君”与此一脉相承。尾联由上联的豪情勉励转为柔情开导，语气委婉，感情深挚，结出不必伤别之意。 此联也化用曹植“忧思成疾疹，毋乃儿女仁”一联，但更显旷达。 ●《从军行》 诗的中间两联对仗工整，笔法精炼，平仄合律，音韵铿锵，节奏感强， 尤其最后一联，充满豪情，体现 了初唐士人积极向上的精神风貌。 ●《在狱咏蝉》 诗以蝉自喻，用比兴手法寄托了自己的悲愤心情。清人施补华《岘佣说诗》：“三百篇比兴为多，唐人 犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’ ，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’是患难人 语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’是牢骚人语。比兴不同如此。 ” 三、杜审言与 “沈宋”： 杜审言在五律方面的成就超过了杨炯，使五律的创作达到了较高的艺术水准，胡应麟《诗薮》说：“初唐无七言律， 五律亦未超然。二体之妙，杜审言实为首倡。 ”他的《合晋陵陆丞早春游望》 “云霞出海曙，梅柳渡江春”生动的写出了早 春的气息，这也是它最有名的五律。 沈佺期和宋之问是高宗、武则天时期的宫庭诗人。其主要贡献：总结了六朝以来的声律方面的创作经验，进一步将趋于成 熟的律诗形式固定下来，最终确立律诗的形式。他们的作品格律形式完整，为历代批评家所推崇。 《新唐书•宋之问传》： “魏建安后迄江左，诗律屡变。至沈约、庾信以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈全期又加靡丽，回忌声病，约句准篇， 如锦绣成文。学者宗之，号为沈宋。语曰：苏李居前，沈宋比肩。谓苏武李陵也。 ”明王世贞《艺苑卮言》：“五言至沈 宋始可称律。 ”沈之《独不见》为成熟的七律，宋之《度大庾岭》为成熟的五律。 第三节 陈子昂与唐诗风骨 1、陈子昂的生平（见教材 228 页） 。 2、陈子昂的诗歌理论。陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》云：“文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献 有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。 一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》 ，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始 之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。……”在这篇序言里，陈子昂提倡“风雅” “兴寄”和“汉魏风骨” ，主张恢复 汉魏风骨和风雅比兴美刺的兴寄传统，反对齐梁诗风，倡导“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的诗歌美学风 范。此序成为唐代诗歌革新的基本纲领，为唐诗的健康发展确立了正确的方向。但这种复古易重蹈古诗以比兴手法论理寄 慨的构思方式，简单的将抽象思维附着于感性形象之上，以诗言理而缺乏艺术感染力。 3、陈子昂的诗歌创作。陈子昂重要的诗歌有《感遇》 （三十八首、 ） 《蓟丘览古》 、 《登幽州台歌》等诗，充满着壮伟之情和 豪侠之气，与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底划清了界限，成为盛唐之音行将到来的序曲。 【作品讲读】 ●《感遇》其二 诗咏兰若，托物寓意，后四句写秋风之中芳草摇落，表现出一种草木零落、美人迟暮的悒郁情怀，从而 将自己政治失意、壮志未酬，美好理想未能实现的苦闷心情含蓄地表达了出来。反映出一个有理想、有抱负的知识分子无 !- 处施展自己才智的悲哀和苦闷。 ●《登幽州台歌》 首句倾吐生不逢时，怀才不遇的满腔忧愤，次句表达岁月无穷，而生命有限的巨大孤独感，三句写天 地辽阔，反衬出人的渺小，于是悲愤、孤独便弥漫在浩浩空间，诗人便发出了极为感伤的最后一句。此诗没有藻饰和刻画， 以无限的时间和空间为背景，高耸起一个伟大而孤独激愤的诗人形象，意境沧凉浑茫。 第四节 张若虚与唐诗兴象 经过九十余年的发展，初唐诗歌在题材范围的扩大、体物写景技巧的成熟、声律的完善和风骨的形成等诸多方面，已为 唐诗艺术的繁荣奠定了基础，而刘希夷和张若虚的歌行体则为诗歌意境的创造提供了成功的经验。张若虚今存诗两首，单 凭一首《春江花月夜》奠定了他唐诗大家的地位。这首诗将诗情、画意与对宇宙奥秘、人生哲理的体察融为一体，创造出 情景交融、玲珑剔透的诗境。类似的诗境创造，也体现在刘希夷的诗中。表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段，为 盛唐诗歌的到来作了艺术上的准备。 【作品讲读】 ●《春江花月夜》 前八句为第一层，紧扣春、江、花、月、夜五个字，写春江夜月照耀花林之美景，创造出一个明月高 悬、月光盈盈的幽美、恬静、朦胧的意境。次八句为第二层，写面对江月，探寻人生的哲理和宇宙的奥秘，并由此产生感 慨。逐渐将诗情推向高潮。最后为第三层，写思妇对游子的怀念和游子对思妇的怀念、对家乡的思念。诗人通过对春江月 夜没景的描写，面对浩荡壮丽的自然、宇宙，探讨人生哲理和宇宙奥秘，并展示了现实人生中有子思妇的离愁别恨，表示 了对人生美好生活的向往及对青春年华的珍惜。清王闿运《湘绮楼论唐诗》称赞此诗云：“张若虚《春江花月夜》 ，用 《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。 ”闻一多称赞此诗是“诗中的诗，顶峰上的顶峰” （《唐诗杂论•宫体诗的自赎》 ） 。 第二章 盛唐的诗人群体 【教学要点】 盛唐诗歌是唐诗繁荣的顶峰，本章主要介绍山水田园诗派和边塞诗派。学习本章要了解形成两大诗派的各 种因素以及两大流派的代表诗人和他们的创作情况。水田园诗派重点掌握王维、孟浩然创作、成就和影响。边塞诗派注意 比较高适、岑参诗歌的不同特色，了解王昌龄、王之涣等诗人的诗歌创作。 第一节 王维与创造静逸明秀之美的诗人 一、山水田园诗兴盛的原因： (1) 从初唐到盛唐近百年来社会基本安定，经济繁荣，为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件。(2) 佛、道的兴盛 和知识分子漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因。(3) 文学自身发展的结果。 二、王维： 1、王维的生平（见教材 236 页） 。 2、王维的诗歌创作。王维的一生以开元二十五年（737）张九龄罢相为分界，前期有政治热情，诗多慷慨英发之气，风格 雄浑博大，后期则消极避世，隐逸山林，多山水田园诗，风格幽邃空静，多禅趣。王维的诗歌可大致分为四类：其一，山 水、田园诗，名作有《山居秋暝》 、 《终南山》 、 《渭川田家》 、 《鹿柴》 、 《竹里馆》 、 《辛夷坞》 、 《鸟鸣涧》等；其二，游侠、 边塞诗，有《使至塞上》 、 《观猎》 、 《少年行》 、 《老将行》 、 《陇西行》等，意境雄浑，洋溢着壮大明朗的情思和气势。 ；其 三，乡情、友情、爱情诗，名作有《九月九日忆山东兄弟》 、 《杂诗》其二、 《送元二使安西》 、 《送沈之福之江东》 、 《相思》 等；其四，政治感遇诗，有《寓言》其一、 《偶然作》其五等。 【作品讲读】 ●《观猎》 沈德潜《唐诗别裁集》说此诗“章法、句发、字法俱臻绝顶” ，章法上来看，清施补华《岘佣说诗》说： “起处须有崚嶒之势，收处须完骨之力，则中二联愈形警策。如摩诘‘风劲角弓鸣，将军猎渭城’倒戟而入笔势轩昂。 ‘草枯’一联，正写猎字，愈有精神。 ‘忽过’二句，写猎后光景，题分已足。收处做回顾之笔，兜裹全篇，恰于起笔倒 入着相照应，最为整密可法。 ”这段话正指出了此诗开头气势突兀，中两联一气流走，承转自如，而尾联气势宏大，意境 高远，稳收全诗。字法上“劲” 、 “枯” ， “疾” 、 “尽” 、 “轻” 、 “忽过” 、 “还归” ，字字传神、精练。顾小谢《唐诗消夏录》 说“全是形容一‘快’字，耳后生风，鼻端火出，鹰飞兔走，蹄响弓鸣，真有瞬息千里之势。 ”确矣。 ●《使至塞上》 “大漠孤烟直，长河落日圆”写边塞风光意境雄浑、壮阔，直字似无理却切合实情，圆字似太俗却最合 适，可见诗人炼字功夫。 ●《送元二使安西》 首句抓住“朝雨” “客舍” “柳色” ，为送别勾画了一个明朗清新的环境，这样一来，送别的气氛就 不是伤悲，而是轻快明朗的。尾联用最能表达感情的事和语言入诗。他不说送别时的其它种种活动，而只提取把酒相送的 一句话，真挚的友情和豪壮的胸怀皆有，既充满人情味。所以，这首诗被人们谱成曲，成为千古传唱的别离歌。明李东阳 《麓堂诗话》云：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句， 盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓 之达耳。 ” 3、山水田园诗。奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。他精通音乐，又擅长绘画，在他的 山水田园诗中，创造出“诗中有画”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。 【作品讲读】 ●《山居秋暝》本诗为王维山水诗名作、 “诗中有画”的代表。首联，总写山的秋色，同时点出山居的幽静空旷。颔联写 景，视听结合，造就出极为幽静的意境。颈联动静相生，突出人的活动，具有强烈的生活气息。尾联以山居感受作结，表 示了诗人决心远离官场，放情山水，以求洁身自好的志向。诗人对山水的描绘，以寄托情志，故笔下的景物都具有高洁品 质的象征意义，如明月、清泉、青松翠竹以及人物的纯朴洁净，都表示了自己在山间的隐居自好的高雅志趣。 ●《鹿柴》本诗为《辋川集》二十首之四。辋川在陕西蓝田县，首都长安附近。王维在此购得宋之问辋川别业。此处有景 二十，王维与裴迪经常在此欢聚优游，各自分别以辋川二十景作诗二十首，皆五绝。两人得四十首，结成《辋川集》 ，全 是山水诗，大多精美如画，表现了诗人澄彻超脱之心境，风格清空自然。有些作品流露出抑郁寂寞之感。是王维山水诗的 代表作，也是盛唐山水诗的代表作。通过对鹿柴及其周围景物的描写，表现出深山密林中傍晚幽静而美好的景色，流露出 !- 诗人内心的孤独和对远离尘世的空寂境界的追求。 二、孟浩然及其他山水诗人 1、孟浩然诗。与王维齐名而同样以写自然山水见长的是诗人孟浩然。孟浩然的山水诗， 贴近生活，将净化的情思、清淡的语言、明秀的诗境融为一体。自然平淡，清旷冲逸是孟浩然山水诗的风格特点。但也有 少数诗写得气象壮阔，如《临洞庭湖赠张丞相》 。 【作品讲读】 ●《临洞庭湖赠张丞相》 本诗为干谒求进之作。诗前半写洞庭景色，景象开阔，气势雄伟， “气蒸云梦泽，波撼岳阳城” 两联为唐诗中咏洞庭湖的名句。后半转入本题，表明请张丞相汲引之意。此诗写作得体，措词巧妙， “湖水”与“济河” 、 “垂钓”照应，暗示了自己的要求，但却不露痕迹；称颂对方有分寸，以己求人含蓄委婉，不卑不亢，不失身份。所以说 是一篇不落俗套的干谒之作。沈德潜《唐诗别裁》卷九：“起法高深，三四浑阔，足与题称。读此诗襄阳非甘于隐遁者。 谚云：‘临湖羡鱼，不如退而结网’ ，意外望张公接引也。 ” ●《过故人庄》 此诗以访问作客为线索，通过对乡村优美的自然风光和宁静安闲的田园生活的描写，表现出诗人对自然、 对田园生活的热爱和向往，也表现了他对朋友间真挚友谊的赞美，从中暗示出他对官场生活的厌倦。诗风格平淡，意境悠 远。闻一多《唐诗杂论》：“孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲散了，平均地分散在全篇中。淡到看 不见诗了，才是真正孟浩然的诗。 ”此诗可谓代表。 2、其他山水诗人。以王、孟为中心，还有一批诗风与他们相近的诗人，如裴迪、储光仪、常建等。 三、隐逸情结与山水情怀对诗境创造的意义 王维等山水诗人的出现，与盛唐隐逸之风的盛行有直接的关系。他们中有人是借隐逸以企图走“终南捷径” ，而更多 的则是将隐逸作为傲世独立的表现，以入于山林、纵情山水显示人品的高洁；进而把返归自然作为精神的慰藉和享受，寻 求人与自然融为一体的纯美天地。这种隐逸情结和山水情结对静逸明秀诗境的创造十分重要。因唯有甘于寂寞，才能对自 然有细致的观察和敏锐的感觉，才能以一种虚灵的胸襟去体悟山水，由实入虚，一片空明，向外发现了山水的美，向内发 现了自己的真性情。 四、禅宗思想对诗歌感情格调的影响 王维等山水诗的创作，从观物方式到感情格调，都带有受禅宗思想影响的文化意蕴，饶有禅意和禅趣。王维山水诗独 具特色的宁静之美和空灵禅境，奠定了他在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。 第二节 王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之美的诗人 一、王昌龄 1、王昌龄的生平和思想。 2、王昌龄的诗歌创作。王昌龄工七绝，堪与李白争胜。清人叶燮《原诗》云：“七言绝句，古今推李白、王昌龄。李俊 爽，王含蓄。 ”王昌龄的诗歌有边塞诗，宫怨、闺情诗，送别诗等。其边塞诗讲究立意构思，风格苍凉悲壮，清刚劲健， 带有透视历史的厚重感；宫怨、闺情诗善于细节描写、心理刻划和艺术概括。总体来看，王昌龄的诗意境高远而情致深长， 语言婉曲含蓄，风格偏于清逸明丽，缠绵婉转，但仍有一种清刚爽朗的基调。 【作品讲读】 《从军行》其一 清人黄生《唐诗摘钞》：“当黄昏独坐之时，乡思已自无那，岂意羌笛更吹《关山月》之曲，闻之使 人倍难为情矣。 ” 清詹锳《诗法易简录》：“不言己之思家，而但言无以慰闺中之思己，正深于思家者。 ” ●《出塞》其一 本诗被称为唐人七绝的压卷之作。首二句以明月关山为背景，写千百年来边塞战争不断和无数征人不还 的事实，概括力极强。三四两句点明主旨，希望有李广那样的将军守边，解除边患，好让征人还家，过上和平的生活。诗 人将边塞战争放到历史长河去思考，把历史和现实勾连起来，内涵深广。清施补华《岘佣说诗》云：“边塞名作，意态雄 健，音节高亮，情思悱恻，令人百读不厌也。 ” 二、王瀚、崔颢、李颀 1、王瀚狂放不羁的行为心态，在唐代士人中具有典型性。其代表作《凉州词》以豪饮旷达写征战，连珠丽词中蕴含着清 刚顿挫之气，极为劲健。 2、崔颢“年少为诗，名陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，说尽戎旅” 。 （殷璠《河岳英灵集》 ） ，名作为怀古 思乡融为一体的《黄鹤楼》 。严羽评曰：“唐人七律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。 ” 《唐才子传》载李白登黄鹤楼，竟 有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之叹。 3、李颀诗风秀丽而气格雄浑，以边塞诗著称，长于律诗和七言歌行，代表作为《古从军行》 ，唱响了反战的声音，风格苍 凉悲壮。 第三节 高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人 一、高适： 1、高适的生平。前期生活孤贫，仕途坎坷；后期日渐通达，官至散骑常侍（世称“高常侍” ） ， 《旧唐书》本传：“有唐以 来，诗人之达者，唯适而已” 2、高适的诗歌创作。其诗题材广泛，思想内容较深广，擅写边塞军旅生活，有边塞诗 40 多首，代表其诗歌创作之最高成 就。高适有两次出塞的经历，他的边塞诗就以自己的生活体验和对战争的冷静观察为基础。其代表作《燕歌行》 ，思想感 情复杂，基调慷慨悲壮，骨气沉雄浑厚。高适的边塞诗反映社会现实深刻，将叙事、描写与议论、抒情熔为一炉，尚质主 理，兼有气骨，风格凝重深沉，雄浑悲壮。唐•殷皤《河岳英灵集》卷上：“适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。 至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。 ” 【作品讲读】 ●《燕歌行》 全诗著力描绘战士慷慨应征、不畏寒苦、浴血奋战、以身许国的英雄气概；揭露了军中苦乐悬殊的事实， 最后以思古良将作结，点明主题。本诗是高适边塞诗也可作盛唐边塞诗的代表，此诗并不是针对具体的一次战斗，也没有 !- 描写什么异地风光，据小序，作者写此诗的契机是听了别人说起张守珪谎报军功，因而“感征戌之事” ，即以诗来表达自 己对国家军事政策的意见，体现了高适强烈的务实精神和积极进取的人生态度。 二、岑参： 1、岑参早岁陷孤贫，曾三度出塞，以边塞诗名世。 2、岑参的诗歌创作。两度出塞深入西北边陲，是岑参一生中最有意义的壮举。岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》 、 《白雪歌送武判官归京》等诗，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出 来，别具一种奇伟壮丽之美。这些诗突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写 题材和内容范围。艺术表现上，借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体式而加以创新，形式接近乐府，但完全 不用乐府古题而自立新题，用韵十分灵活，不仅意奇、语奇，还兼有调奇之美。岑参的诗想象丰富，奇情壮采，节奏多变。 语言瑰奇壮丽；风格奇丽雄放，富有浪谩气息。概言之，岑诗以“奇才奇气”写“奇情奇景” ，妙在一“奇” 【作品讲读】 ●《白雪歌送武判官归京》 此诗从题目上看是写送别，但从诗描写的重点来看又是咏雪。前八句写塞外奇异的雪景与奇 寒，后八句写饯行与送别。 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”气象壮阔，明丽飞动，为千古咏雪名句。诗人以“春风” 使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飘飞，极为新颖贴切。 “忽如”二字用得也很妙，不仅写出了“胡天”气侯的变幻无常， 大雪来得突然，而且也传达出作者惊喜好奇的神情。 “千树万树朵花开” 以花喻雪，表现出雪景的热烈壮丽，正体现出岑 参诗歌的“奇丽” 。结尾“山回路转不见君，雪上空留马行处”以景结情，引人联想，有言尽意不尽之感，传达出悠悠惜 别之情，与李白“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”异曲同工。 3、岑参与高适边塞诗在形式、内容、风格等方面的比较。岑参与高适边塞诗的风格有相似之处，严羽指出“高岑之诗悲 壮” （《沧浪诗话•诗评》 ） 。悲壮基本概括了高岑的相似之处。但也有区别，高适在悲壮中现深沉；岑参在悲壮之外绮丽峭 拔；岑参诗歌景色奇丽，感情炽热，想象奇特，充满浪漫气息；高适的边塞诗多夹叙夹议，直抒胸臆。 三、王之涣： 王之涣生平见靳能《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》 。今存诗绝句六首，全是精品。 《登鹳鹊楼》 、 《凉州词》 为名作。 【作品讲读】 ●《登鹳雀楼》 首联写景，明白流畅，对仗工整，概括性强。第二句虚实并举，联想丰富。尾联由眼前之景升华为富有 哲理的感受，从而使前两句的景物描写予以了更为深刻更丰富的内容。全诗写景状阔，意境雄浑，气势奔放，风格豪迈。 沈括《梦溪笔谈》卷十五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅诸三篇能 状其景。 ” 畅诸李益二诗皆好，然终逊王之涣一筹。王诗短短二十字，给人以尺幅千里，意境壮阔的感受，并得到哲理的 启示。四句诗由两个对仗句组成，前一对为工对，工稳厚重，后一对为流水对，气势充沛，一意贯连。沈德潜《唐诗别裁 集》说：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也” 。 ●《凉州词》 唐人薛用弱《集异记》卷二载：“开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。……三诗人共诣旗亭贳酒小 饮。忽有梨园伶官十数人登楼会宴。三诗人因避席，隈映拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。 旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：我辈各擅诗名，每不自定其甲乙。今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之 多者，则为优矣。俄而一伶拊节而唱，乃曰‘寒雨连江夜入吴……’ 。昌龄则引手画壁曰一绝句。寻又一伶讴曰：‘开箧 泪沾衣，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居’ 。适则引手画壁曰一绝句。寻又一伶讴曰：‘奉帚平明金殿开……’ 。昌 龄则又引手画壁曰二绝句。之涣自以得名已久，因谓诸人曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人下俚之词耳，岂阳春白雪之 曲，俗物敢近哉？’因指诸妓之中最佳者曰：‘待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争论矣。脱是吾诗，子等当须 列拜床下，奉吾为师。 ’因欢笑而俟之。须臾次至双鬟发声，则曰‘黄沙直上白云间……’ 。之涣即揶揄二子曰：‘田舍奴， 我岂妄哉？’因大谐笑。 ”此乃小说家言，不足为信，但可以说明此诗流传比较广。 第三章 李 白 【教学要点】 本章重点了解李白诗歌创作的成就和艺术特色，了解他在中国文学史上的地位。本章比较难的地方是李白 复杂的思想，只有深入了解了李白复杂的思想，才能更好的理解李白的诗篇。对于李白的作品主要学习他的乐府、歌行和 绝句。 第一节 李白的生平、思想与人格 1、李白的生平：①蜀中时期、②以安陆为中心的干謁漫游时期、③长安三年时期、④出长安再次漫游时期、⑤安史之乱 时期及晚年（详见教材 261 页） 。关于李白的身世有很多疑问，也是李白研究的热点之一 2、李白的思想：儒、道、侠、纵横家思想的杂糅，以道家思想为主。 3、李白的人格：过于理想化的人生设计，自信自负豁达的精神风貌，狂放不羁的性格，飘逸洒脱的气质。这是魏晋开始 的人的觉醒发展至巅峰的产物，是盛唐精神高度升华的产物。 第二节 李白的乐府与歌行 一、李白的乐府： 古题乐府在李白手中得到了创新，一是借古题写时事，二是用古题抒己怀。李白把自己的个性气质融入乐府歌行的创作中， 有一种奔腾回旋的动感。如《出自蓟北们行》 、 《丁都护歌》 、 《蜀道难》 、 《将进酒》 、 《行路难》等，在这些作品中，诗人以 主观情感和意象为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合，有时顺流直下，有时大跨度跳跃，似乎想怎么写 就怎么写。形式上常表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展。 【作品讲读】 ●《蜀道难》 《蜀道难》是乐府《相和歌辞•瑟调曲》旧题。 《乐府解题》曰：“《蜀道难》 ，备言铜梁、玉垒之阻。 ”诗 写作年代无法详考，一般以为写于早年，是李白天宝元年初到长安时作。全诗分为三部分。从开头到“然后天梯石栈相钩 !- 连”为第一部分，概括写出蜀道之难（突出“高”和“险” ） ，以远古神话传说叙述蜀道的来历，渲染了蜀道的神奇色彩和 迷离境界，为下文具体描绘蜀道之艰险难行作了铺垫；从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为呼来哉”为第二 部分，从蜀道的高峻难行、山水奇险来具体描绘蜀道之难；最后的内容为第三部分，主要写蜀地形势的险要，进一步深化 主题，纵使越过千难万险到达蜀中，但蜀中历来多为战乱割据之地，这是自蜀道之险之外的人为之险，所以从这个角度而 言，蜀道是更加艰难了。本诗是最能代表李白诗歌风格的一首诗，充分体现了其浪漫主义特色。全诗运用想象、夸张、比 喻、暗示、渲染等艺术表现手法，气魄宏大、语言雄健奔放，挥洒自如。在时间上由古到今，在空间上由远及近，情感上 由浅入深，表现了由秦入蜀的道路之高、险、奇、难。 二、李白的歌行： 李白的歌行主要有《襄阳歌》 、 《扶风豪士歌》 、 《西岳云台歌送丹丘子》 、 《江上吟》 、 《玉壶吟》 、 《梁园吟》 、 《梦游天姥吟留 别》 、 《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。李白歌行的价值，表现在完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无傍依，笔法多变，达 到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。充分体现了盛唐诗歌气来、神来、情来而蓬勃向上的时代精神， 具有壮大奇伟的阳刚之美。 【作品讲读】 ●《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 此诗题为登楼饯别，诗一开头就以两个长句子发端，抒发诗人郁积于心的烦忧，可谓破 空而来，方东树谓其“兴发无端” （《昭昧詹言》卷一二）这实际上是李白长期以来政治遭遇和感受的艺术概括，是其理 想与现实的矛盾所引起的强烈的精神苦闷的一种爆发。接下来两句突然一转，面对壮丽明朗的秋空，又引出作者酣饮高楼 的豪情逸兴。由极端苦闷到开阔爽朗，变化无端，不可思议，但这正合李白的个性。中段四句盛赞汉代文章、建安风骨和 谢朓诗歌，实际上是称赏主客双方，对自己充满了自信，又自然地关合题中的谢朓楼和校书。末段又回到现实中来，写出 了对时局深深的担忧和无法一施抱负的愤懑心情。 “抽刀”一联描写无法摆脱的苦闷心境，用喻精巧贴切。本诗共十四句， 感情几经起伏跳跃，结构大开大合、若断若续而又一气呵成，作者思想情感的起伏与诗歌结构的跳跃发展，很完美地得到 了统一。 ●《梦游天姥吟留别》 天宝三年（744） ，李白“赐金还山” ，结束了他长安三年的生活，开始第二次漫游。他先将家安 置在东鲁，第二年（745）再次游吴越。此诗就是行前所作。全诗可分为三部分，从开头到“对此欲倒东南倾”为第一部 分，以夸张映衬的手法概括总说天姥山。以瀛洲的传说给天姥山蒙上一层神奇的色彩，然后以五岳、赤城和天台的高大雄 伟，激起人们的向往，为下文的梦游渲染了气氛。从“我欲因之梦吴越”到“仙之人兮列如麻”为第二部分， “半壁见海 日，空中闻天鸡”为本段第一层，写梦飞天姥山的情景，作者以此将天姥山描绘得明丽秀美、清静幽涯雅、壮观奇异。至 “仙之人兮列如麻”为本段第二层，写梦中游山，通过想象联想，夸张描写各种险怪奇异之景。同时也以自己归仙境的渴 望和追求，抒发了自己心中的郁闷，以求得精神上的安慰。本诗第二部分是诗歌的主体，主要写诗人梦游天姥山的经过、 过程。描写层层推进，梦境步步发展。最后的内容为第三部分，写梦醒。正处于极宏大欢快的场面，忽然一收，情绪由高 昂亢奋一下子转入沉闷忧郁，表现了诗人刚梦醒时的一霎时的痛苦之情，这既是对人间功名富贵的否定，也包含了人生如 梦的慨叹。最后六句，对当时黑暗现实进行控诉，表现了诗人不妥协的反抗精神，是本诗写作的出发点。本诗以丰富的想 象，虚构了奇幻的梦境，并以梦境的最后破灭消失，暗喻自己理想不得实现的苦闷，表现了诗人追求自由的理想，及蔑视 权贵的反抗精神。本篇与《蜀道难》同为李白浪漫主义杰作，是其诗歌风格之代表。二诗艺术手法多有相同之处。如丰富 的想象、联想，大胆积极的艺术夸张以及语言的畅达等等。 第三节 李白的绝句 李白的绝句，如行云流水，语言明快，具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获 得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会、一挥而就的自然天成之作。李白绝句受乐府民歌的影响极为明显，有一种“清水 出芙蓉，天然去雕饰”的美。如他的《望庐山瀑布》 、 《望天门山》 、 《静夜思》 、 《送孟浩然之广陵》 、 《闻王昌龄左迁龙标遥 有此寄》 、 《峨眉山月歌》 、 《独坐敬亭山》 、 《早发白帝城》等。明胡应麟说：“太白五七言绝，字字神境，篇篇神物。 ” （《诗薮》内编卷六） 。 第四节 李白诗歌的艺术个性 1、主观色彩浓烈。主要表现为“以气为主，以自然为宗” （王世贞《艺苑卮言》 ）侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对 客观物象和具体事件做细致的描述。一旦感情兴发，就毫无节制的喷涌而出。形成江河奔腾式的大起大落、大开大阖的诗 情。 2、想象奇特。李白诗歌的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间， 跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的。离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。 3、李白诗的意象，有壮美和优美两种类型。李白诗的基本色调，是明丽爽朗。 第五节 李白的地位与影响 李白是时代的骄子，一出现就震惊了诗坛；中晚唐韩愈、李商隐等诗人都对他推崇不已；宋以后，论诗者皆李杜并称。 李白对后世的影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和个性魅力，在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统 思想压抑的文化传统中，李白狂放不羁的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。他的诗歌的豪放飘逸的风格、变幻莫测 的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人有巨大的吸引力。在中国诗歌史上，李白有不可更替的不朽的地位。 本章作品讲授篇目： 蜀道难 ﹡行路难（其一） ﹡将进酒 ﹡梦游天姥吟留别 ﹡宣州谢眺楼饯别校书叔云 ﹡望庐山瀑布 ﹡望天门山 ﹡早发白帝城 ﹡黄鹤楼送孟浩然之广陵 ﹡登金陵凤凰台 ﹡独坐敬亭山 ﹡山中问答 ﹡赠汪伦 ﹡峨眉山月歌 古 风（其十九、二十四） 宿五松山下荀媪家 第四章 杜 甫 【教学要点】 本章重点掌握杜甫诗歌创作的成就和艺术特色，了解他在中国文学史上的地位。关于杜甫的生平要了解安 史之乱带给诗人创作上的变化。对于杜甫诗歌的思想内容要求通过作品的分析，了解杜甫忧国忧民的情怀，从而认识杜甫 !- 作品反映现实的深度、广度。对于杜甫诗歌的艺术特色，重点掌握“沉郁顿挫”的特色以及杜甫在律诗发展中的独特成就。 第一节 社会动乱与诗人杜甫 1、社会衰败与安史之乱 唐玄宗后期，社会衰败，政治混乱。终于在天宝十四载（755）爆发了历时八年的安史之乱。 这场灾难，给唐诗带来了巨大的转变，元结《箧中集》已经没有盛唐诗中那种慷慨豪迈的情调，而以悲愤写人生疾苦。杜 甫就是衔接这个转变的伟大诗人。 2、杜甫的生平 ①读书和壮游时期（35 岁前） ；②困守长安十年时期（35—44 岁） ；③陷贼与为官时期（44—48 岁） ； ④漂