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1、2022天一阁导游词天一阁导游词1各位游客:大家好!天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街,是中国现存最古老的私人藏书楼,也是世界上现存历史最悠久的私人藏书楼之一。始建于公元1561年(明嘉靖四十),建成于1566年(明嘉靖四十五年),原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。1982年3月被国务院公布为全国重点文物爱护单位,先后新增中国地方志珍藏馆、麻起源地陈设馆等处。中国地方志珍藏馆保藏全国各级各类当代地方志6730多册,获2000年度“全国博物馆十大精品陈设最佳创意奖”,列入第五批全国重点文物爱护单位行列。2003年被评为国家4A级旅游景点,2022年又被公布为全国重点古籍爱护单位。天一阁占地面积
2、2。6公顷,是一个以藏书文化为核心,集藏书的探讨、爱护、管理、陈设、社会教化、旅游观光于一体的专题性博物馆。现藏古籍达30余万卷,其中,珍椠善本8万余卷,除此,还保藏大量的字画、碑帖以及精致的地方工艺品。设有天一阁发展史陈设、中国地方志珍藏馆、中国现存藏书楼陈设、明清法帖陈设等陈设厅,书画馆常年开展各种临时展览和文化沟通活动。天一阁分藏书文化区、园林休闲区、陈设展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈设展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的
3、书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。宁波天一阁图片集萃(3)20世纪90年头以来,宁波市人民政府先后紧邻天一阁的陈氏宗祠、闻家祠堂和秦氏支祠,以及白云庄、银台第、鼓楼、天封塔、伏跗室等文保单位(点)纳入天一阁统一管理,并在陈氏宗祠内增设麻起源地陈设、白云庄设置了浙东学术文化陈设、银台第开设官宅博物馆;秦氏支祠、白云庄相继列入第五批、第六批全国重点文物爱护单位行列。宁波市城市口号中的“书藏古今”便指天一阁的藏书文化。天一阁博物馆宣扬语:“风雨天一阁,藏尽天下书”。天一阁导游词2游客挚友们:大家好!俗
4、话说的好:“到宁波不到天一阁,等于没有到过宁波。”欢迎大家来到我国现存历史最早的私家藏书楼天一阁。特别兴奋能成为大家本次的导游(导游自我介绍)。 宁波藏书文化是浙东文化的一个重要组成部分,底蕴深厚的浙东人文培育和促进了宁波藏书文化的形成和发展。我们的天一阁博物馆是以藏书文化为特色,融社会历史、艺术于一体的综合性博物馆。它位于宁波城西月湖之滨,占地2.6万平方米。建于明嘉靖四十年至四十五年(公元15611566年)之间,是明代兵部省侍郎范钦的藏书之处。天一阁是一个饱经风雨的老人,440多年来经受了人间的沧桑,成为亚洲现存历史最悠久、最古老的私人藏书楼,也是世界上现存最古老的三个家族图书馆之一。古
5、朴的建筑,幽雅的园林,安静的环境,真是令人神往。然而过去的天一阁只是一个一般的私家藏书楼,历经几代的沧桑,如今的天一阁却是宁波一颗闪亮的“明珠”,它集藏书、文物、旅游于一体。 天一阁就象一个小型的图书馆,全部的书籍都是主子自己喜爱并细心保藏,每个书柜就是一段历史。书籍的排列显得很有条理,按书籍的书目,你可以查找你所须要的图书,颇有现代书目检索的味道。历代的文人墨客到了宁波,没有不到天一阁一饱眼福的。但是几百年来,能真正登上天一阁的也只有寥寥十余人。现在的天一阁向社会开放,让更多的专家学者一饱眼福,也使楼阁中的宝贵藏书“古为今用”。1982年2月23日,天一阁被国务院列为全国重点文物爱护单位。它
6、成为宁波历史文化名城的重要标记之一,是宁波人最引以骄傲的一个文明星座。西大门现在我们到的是天一阁的西大门了。宽大的奔马墙面石雕是天一阁欢迎各位挚友最好礼物,整个天一阁的风格从进门起先就定下了它的古朴基调。大家先看大门两侧,它是一对清代石狮。这木结构大门也是清代的构筑,门厅外侧有一匾额,上面写者“南国书城”这四个大字,这是由闻名国画大师潘天寿先生于1962年所书。大门两侧还有一幅对联,不知各位能不能把这副对联读一下?. 还是让我告知大家吧!这是继甲骨文之后的另一种文字钟鼎文,读作“天一遗行源长垂远,南雷深意藏久尤难”,是闻名书法家顾廷龙先生所写。上联说的是天一阁藏书楼悠久的历史,下联讲的是第一个
7、外姓族人、清初思想家黄宗羲登上藏书楼以后的感慨心情。他当时感慨道:“读书难藏书尤难,藏之久而不散,则难之难矣。” 堆塑各位团友,现在请跟随我进入天一阁。首先映入我们眼帘的是一个人物塑像,他就是这家藏书楼的主子范钦。范钦,字尧卿,又字安卿,号东明,宁波鄞州人。他诞生于一个没有什么财宝和政治背景的家庭,完全是靠自己的刻苦努力,勤奋学习。在明嘉靖十一年(1532)中进士,之后就在各地为官,三九年(1561)升任兵部右侍郎,相当于现在的国防部副部长,在同年十月,辞官回乡。他为官二十八年中,踪迹他边了当时的大半个中国。范钦从小就特别喜爱读书,做官后,到处留意购书,一地留心收集,广泛购抄,罗致海内奇书,尤
8、其留意收集当时各地出版的地方志和明代科举文献,因此,在他的藏书中明代地方志、政书、实录、诗文集也就特殊多。范钦不仅全力以赴保藏书籍,而且勤于研读校勘,手自题笺,精细详审。他刻书、论书则是有清鉴而无妄作,最终聚藏高质量的书籍达七万卷。 在范钦后面有一幅堆塑溪山逸马图。这幅堆塑作品是已故民间老艺人胡善成堆塑的力作。馆内还有其它许多的作品。大家看八匹骏马在溪边扬鬃踢蹄,甩尾扭头,游戏嘶鸣,其形其姿,活灵活现。画面造型粗看时比例失调,其实是充分运用了中国传统绘画技巧,突出了画面重点。 我们从右边的洞门“春随人意”中进去,大家会发觉在照壁上有似麒麟的怪兽,有一个龙角,一张牛嘴,它叫“獬豸”。它可是古代传
9、闻中的异兽,据说它能辨是非曲直,见人争斗就用角去顶坏人,是正义的象征。东明草堂在天一阁建成之前这里就是范钦的藏书处了。因为创始人范钦的号是东明,故题其书室为“东明草堂”,又称“一吾庐”,现东明草堂于1980年重建,作为会客厅,也是重要领导休息的地方。范氏故居范钦宅第的东厅,是其后代原来居住生活的地方。现建筑为清道光九年重建。范氏故居处于高墙环绕的天一阁藏书楼之外,作到了生活区与藏书区相互隔离,这是范钦为爱护藏书细心支配的。请大家留意了:在这道小黑门和门上“禁止烟火”几个字,千万不要带火入内。 “历年二百书无恙,天下储xx此家”。天一阁能历经440多年保存完好,这与范钦生前作了周密支配,定下严格
10、的规则是分不开的。范钦始终活到80岁,临终是把大儿子大冲和二媳妇(次子大潜已故)叫到榻前。他把遗产分成了两份,一是白银万两,还有一份则是全部藏书。结果,大儿子大冲体察老父心情,继承了藏书,被后人传为佳话。此后,天一阁所藏的书籍不再作为财产安排,而归家族共同全部。“代不分书,书不出阁”,要看书必需各房子孙云集,方能开锁入阁。范钦的后代对天一阁藏书的爱护制定了很多严格的禁约,至今,天一阁里仍保存着禁牌:禁牌一烟酒切忌登楼。禁牌二子孙无故开门入阁者罚不与祭三次,私领亲友入阁及擅开书橱者罚不与祭一年,擅藏书借出外房及他姓者罚不与祭三年、因而典押事故者除追惩外永行摒逐不得与祭。这种相互监督相互制约的做法
11、,也不为是防止藏书流失的一个好方法据传,清嘉庆年间,宁波知府邱铁卿的内侄女钱绣云是一个酷爱读书的才女。她听说范氏家族有许多宝贵的藏书,为求登楼看书,就托邱太守为媒,与范氏后裔范邦柱秀才结为夫妻。婚后的绣云满怀希望,以为这下可以如愿以尝了,不料族规不准妇女登阁,竟使之郁郁含恨而终。凡是都有变通,更何况登阁看书呢!第一位破格登楼看书的是清初黄宗羲。黄宗羲的人格,气节,学问在当时受到各界的敬佩。他于清康熙十二年(1673年),在范氏族人的帮助下出乎意料的得到了各房的同意登阁阅览。六年之后,着天一阁藏书记,还为天一阁藏书整理编目做出了巨大的贡献。大家看这就是书橱,“前后有门,两面书橱,取其透风”。房屋
12、、书橱的通风,是一个创新。而爱护古籍最令人瞩目之处,当推芸香避蠹、英石吸潮。不只大家有没有闻到一股香味?这就是芸香草,是古人通常采纳的一种书籍防虫药物。范钦在藏书中较好地运用了这一技术,但所用之草有独创性,是产于广西的一种灵香草。而“橱下各置英石一块,以收潮湿”,这更是范钦独创,还没见有其他藏书楼运用此方法。 天一阁范钦取“天一生水”之说,以水制火之义,建筑书楼。他认为书最怕火,而水则能克火。楼上一大间,楼下成六间,并名为天一阁,且在阁前凿池蓄水以防火。不知大家发觉没有这柱子也是黑!在五行五色中,黑就是水,水就是黑。 清康熙四年(1665),范钦曾孙范光文又在阁前叠山理水,建筑园林。园林以“福
13、、禄、寿”作总体造型,用山石堆成九狮一象,这九狮一象在哪呢?各位不妨到处找找!看还有美女照镜子呢,这个美女就是钱绣云了。风物清丽,格调高雅,别具江南庭院式园林特色。天一阁在漫漫历史长途中先后经验了很多次浩劫。虽说乾隆年间的进呈对于修四库全书来说是贡献巨大,进呈的638种宝贵的古籍真正得到归还的寥寥无几。乾隆虽一再警告经手者不准扣留和索要地方藏书者进呈的书籍,凡进呈的书抄录后务必仔细发还,但侵吞这些书籍的正是过手的翰林学士和地方官员,这对天一阁藏书是一次较大的打击。清道光,十年(1840年)英军侵占宁波,闯进天一阁,掠取舆地方数十种。清咸丰十一年(1861年)太平军进驻宁波前后,当地的小偷乘混乱
14、之际拆毁阁后墙垣潜运藏书,论斤贱卖给奉化造纸商人,还雇佣窃贼薛继渭潜入阁内,早上在梁上睡觉以枣充饥,晚上就偷书,这样他窃去藏书1000多部,后来商务印书馆搜集了数百种,放在东方图书馆涵芬楼内。上海“一二八”事变以后,不幸涵芬楼遭到日本轰炸而被毁,这批散出的文献也就被毁。经过数次浩劫,加上零星的散失,到中华人民共和国成立前夕,除清代新增的古今图书集成外,只剩下1.3万多卷,仅及原藏书的1/5左右,而不少还遭遇虫蛀霉烂,成了断编残简。民国二十二年到二十四年(19331935),天一阁被台风吹倒东墙,藏书危在旦夕,范氏族人已无力修理这座文化宝库。宁波地方人士组成重修天一阁委员会,筹款修理天一阁,并将
15、原在府学内的尊经阁连同当地保存下来的历代碑石移建到天一阁后院,建立了“明州碑林”。以后范氏后裔和地方人士组成“天一阁管理委员会”,起先了天一阁的公共管理。尊经阁中国历代尊崇经学,各省、郡、县学中均建有尊经阁,用以珍藏经籍。此阁原在宁波府学内,系光绪年间重建的二层三檐歇山顶建筑。1935年宁波地方人士筹款修理天一阁时移建于此。明州碑林共计有碑石173方,其中近90仿是1935年从宁波府学、县学等处迁来。碑林中保存了自元世祖至元二十九年(1292)至清光绪二十四年(1898)先后16次重修府学的碑记。还有格言、箴言、学田、学山、进士题名等碑,反映了学校教化的内容、经费来源和人才培育状况。一九三三年
16、九月,天一阁遭台风攻击,东垣倾圮,宁波地方人士发起捐献,成立重修天一阁委员会。修理工程历时三年告成,其间,移建宁波府学尊经阁于天一阁后园,又搜集碑碣八十余方,排列尊经阁之北,署称明州碑林。 把出土的或被废置的古代碑碣集中起来建成碑林,这是爱护文物行之有效的一种方法。宁波古称明州,人文荟萃,碑碣不少。一九二八年拆除城垣,出土宋元碑石多种,有宋楼公告记、耕织图诗、能仁院新佛殿记、元庆元绍兴等处海运达鲁花赤千户所记、唐刺史吴侯庙碑、张循王庙碑、移建海道都漕运万户府记等残碑。自宁波府学改建公共体育场,旧存碑碣倾覆土中,雨淋日炙,剥蚀严峻。上述碑石后来都移到明州碑林,才得到爱护。 千晋斋19271931
17、年间,宁波拆毁城墙,改建公路。在拆城过程中,出土了大量汉晋以来的古砖。北大教授马廉等人纷纷拣选具有历史艺术价值的古砖加以珍藏和探讨。马廉教授藏有晋砖千余枚,颜其藏室曰“千晋斋”。后捐赠天一阁,特辟一室陈设,仍旧用这个名字。目前尚存五百余枚。 东园位于天一阁东南,占地约6000平方米。自1959年始,平整土地,种植竹木,移迁石亭、铁牛、石虎于此,园林初具雏型。1974年将搜集的69通碑石嵌入围墙。1982年东园扩建,挖土成池,取名为明池,与园名相合为范钦的号东明。园内那只千斤重的铁牛和一对石虎,皆为古时候的遗物。 百鹅亭明万历年间遗物,为墓前祭亭,原在祖关山,1959年移建于此。此亭结构精致,雍
18、容华丽,枋额等处雕有“鱼跃龙门”、“双狮戏球”、“海马跃浪”、“麒麟招宝”等图样。在古代大族清明祭祀的时候,要杀许多鹅来祭天,祭地,祭祖宗,所以称它为百鹅亭。凝晖堂凝晖堂原来在宁波机械工业学校内,1986年迁建于此地。它是砖木、石柱结构的清代建筑,内陈设保藏的明清帖石,有明代上石的“神龙本”兰亭序、文征明小楷薛文明甫墓志铭、明代四明书法家薛晨、薛选父子的“千字文”等等。麻将起源地陈设馆现代中国社会,麻将这种消遣方式可谓是家喻户晓,但说起麻将的起源,我想几乎没有人知道,现在我们来到的地方就麻将陈设馆了。在这里我们能真正了解麻将的起源和历史,国内唯一介绍介绍麻将历史的特地陈设馆。现代麻将最早源于中
19、国古代的博戏,骰子、诗牌、叶子戏是博戏的.主要构成,其中的叶子戏发展到后来的“马掉”,又称“马吊”,到清代中期“马吊”发展成麻雀纸牌,即现代麻将的雏形。然而原先的纸牌抓拿不便,特殊是在船上风大玩时极为不顺,于是麻将独创人陈鱼门在清咸丰年间结合纸牌和骨牌的特点,制成了流传至今的现代麻将。此种麻将一经问世,便快速盛行南北。后来相继传到英国、美国、澳大利亚、日本等国家。1998年6月18日麻将已被正式批准为一种体育竞技项目,1998年6月15日中国麻将竞赛规则正式编写完成。麻将运动在我国广阔的城乡更是普及,流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域,已经进入到千家万户,成为我国最具规模和影响力的智力体育活
20、动 麻将与宁波文化休戚相关,还与航海密不行分许多术语皆由宁波话变更而来。“麻将”本是“麻雀”的宁波方言;和牌的“和”念“hu”,也是宁波音; 宁波是个靠海的城市,航海业发达,麻将中的很多术语与航海有关:“索”象征船的缆绳和鱼网;“筒”象征船上的盛水桶;“万”象征船家对财宝的渴望;“风”则为出海的风向,吃”渔民开饭就是吃,“朋(碰)”就是两船相碰。等等。陈设馆里还引用了多位名人对于麻将的评说,毛主席说,中国对世界的三大贡献是中医、麻将、红楼梦。梁启超称,惟有打麻将才能遗忘读书,惟有读书才能遗忘打麻将。在平和堂有个麻将局坐在中间那位就是传闻中麻将的独创者宁波人陈政钥(字鱼门)。铜像中一左一右各坐着
21、一个英国人(英国驻宁波理事)和一个一般的日本商人,明显就是“三缺一”。不过不管谁坐上这个空位,都要输,为什么呢?因为我们的祖师爷他已经赢了这胡牌了。花轿厅宁波花轿又称万工轿,以其做工精细而着称。展出的花轿高3米,长1.5米,宽95厘米,木质透雕,漆朱贴金,给人金碧辉煌之感。传闻南宋小康王赵构被金兵追杀,幸得一个宁波村姑相救。脱险后,两人约好来年接村姑入宫,但是村姑的母亲是个大嘴巴,把小康王与她女儿之间的暗号给泄露了。于是赵构下旨浙东女子皆封王,出嫁时可穿戴凤冠霞帔,乘坐龙凤花轿,官员遇见,文官下轿,武官下马。于是从南宋起先,宁波姑娘出嫁坐花轿的民风愈来愈盛,花轿制作也愈来愈探究。秦氏支祠秦氏支
22、祠建筑融合了木雕、砖雕、石雕、贴金、拷作等民间工艺于一体,具有别出心裁的宁波地方风格。为何称为支祠呢?秦君安是颜料商,常来回于上海与宁波之间。第一次世界大战爆发后,德国商人以低廉的价格把刚从德国运来的优质颜料卖给秦君安,大战结束,颜料成倍上涨,秦君安变成了富商。但在一年一度的祭祀大典上,秦君安因为是偏旁所生,还是遭族人的鄙视,他在家族中的身份地位仍无法提高,于是他赌气召集甬上能工巧匠,耗银20余万两,建立了这个祠堂,名“秦氏支祠”。 秦氏支祠戏台是整幢建筑最华丽的部分。戏台屋顶由十六个斗拱承托,穹行藻井由千百块经过雕刻板榫搭接构成,其制作工艺之精,被行家推为浙东第一。它还具有大音响的作用呢,演
23、员在戏台唱戏不用麦克风,也能让大家清楚的听到,并且音色很好!它于1981年被宁波市人民政府公布为市级文物爱护单位。1991年划归文物部门管理运用,由国家文物局拨款110万元人民币进行修理,历时三年,已按原貌修复,并于1994年5月向社会开放。XX年作为天一阁的扩展部分升为全国重点爱护单位。书画馆书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。书画馆不定期展出天一阁保藏的历代书画精品和当代书画家的佳作,并为宁波文化艺术的研讨与沟通供应活动场所。 南园位于天一阁藏书楼之南,占地3400平方米,是天一阁扩建一期工程的重要组
24、成部分,在1996年动土,用了两年的时间,园主要以水为主,水岸聚而不分,池岸迭石玲珑。池畔为临水的主体建筑“水北阁”;池南面建“抱经厅”。整个园林简洁、清楚,给人以闲适、雅逸和安静之感。水北阁原先是清咸丰同治年间闻名藏书家徐时栋的藏书楼,原址在海曙区西门外花池18号。徐时栋,字定宇,好谵斋,别名西湖外史,又号柳泉。他的读书处原在月湖旁,一起先的名字叫恋湖楼,又称烟屿楼,积书六万卷,毁于咸丰十一年(1862年)。同治三年在城西草堂故址重建新宅,接着收集藏书。因藏书楼在河之北,故命名新书楼为“水北阁”。新中国成立后,于1984年10月26日被公布为海曙区重点文物爱护单位,但由于居民众多,存在火险等
25、隐患。1993年,在宁波旧城改造中,为更好地爱护水北阁,宁波市政府确定将水北阁迁移至天一阁建设限制范围内进行爱护,在对原屋进行丈量、拍摄等技术处理后,全屋落架,于1996年在天一阁南园按原貌复原。占地面积242.2平方米,建筑面积523.3平方米,耗资30余 万元,并配套建设了水池、假山、绿化植被等。现为中国地方志珍藏馆。司马第即范钦宅第,环境幽雅,位于月湖深处,林木荫翳,规模丰敞,于1996年复原司马第台门、耳房。各位游客,俗话说的好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我信任今日天一阁之游确定不虚此行,感谢大家来天一阁参观巡游!天一阁导游词3天一阁位于浙江省宁波市海曙区,建于明朝中期,由当
26、时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建立,占地面积2.6万平方米,已有400多年的历史,是中国藏书文化的代表之作。天一阁是中国现存最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。1982年天一阁被国务院公布为全国重点文物爱护单位,现为国家AAAAA级旅游景区。20xx年10月17日,文化和旅游部对全国9个达到国家5A级旅游景区标准要求,拟确定为国家5A级的旅游景区进行公示,其中,天一阁在列。下面是我收集整理的5篇有关浙江天一阁的导游词范文,欢迎借鉴参考。天一阁导游词4天一阁位于浙江宁波市区,是中国现存最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之
27、一。天一阁占地面积2.6万平方米,建于明朝中期,由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建立,1982年被国务院公布为全国重点文物爱护单位。现藏各类古籍近30万卷,其中珍椠善本8万卷,尤以明代地方志和科举录最为宝贵。图书馆事业发展快速,先后新增中国地方志珍藏馆、银台第官宅博物馆、麻将起源地陈设馆等处。书阁为木构的二层硬山顶建筑,通高8.5米。底层面阔、进深各六间,前后有廊。二层除楼梯间外为一大通间,以书橱间隔。此外,还在楼前凿天一池通月湖,既可美化环境,又可蓄水以防火。天一阁的建筑布局后来为其他藏书楼所效仿。天一阁建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年),是当时兵部右侍郎范钦所建的私家藏书
28、楼。范钦喜好读书和藏书,平生所藏各类图书典籍达7万余卷。范钦所保藏图书以方志、政书、科举录、诗文集为特色。由于一度位高权重,范钦的一部分藏书为官署的内部资料,这也是一般藏书家难以获得的。在他解职归田后,便建立藏书楼来保管这些藏书。范钦最早的藏书楼名为东明草堂。辞官归家之后,随着藏书的增多,亟需兴建新的藏书楼。范钦依据郑玄所著易经注中的天一生水地六承之之语,将新藏书楼命名为天一阁,并在建筑格局中接受天一地六的格局,楼外筑水池以防火,以水制火。同时,采纳各种防蛀、驱虫措施爱护书籍。范懋柱辑天一阁藏书总目,序中提及乾隆间诏建七阁,参用其式,且多写其书入四库,赐以图书集成,亦至显荣矣。1585年,范钦
29、去世。据全祖望天一阁藏书记载,范钦去世前,将家产分为藏书和其他家产两部分。长子范大冲自愿放弃其他家产的继承权,而继承了父亲保藏的7万余卷藏书,这也形成了天一阁代不分书,书不出阁的祖训。范大冲在维系和补充天一阁藏书的同时,也建立了维系天一阁藏书的族规,规定藏书归子孙共有,非各房齐集书橱钥匙,不得开锁。这些制度在天一阁私藏时期(天一阁始建至1949年)始终保留,并得到历代补充。1665年,范钦的曾孙范文光在天一阁前修造园林,用假山石形成九狮一象等动物形态,改善了天一阁四周的环境。这一时期同时也是天一阁藏书最为丰富的时期。据考证,当时天一阁藏书达到5000余部,70000余卷,此后直到1949年,藏
30、书几乎没有增加。1676年,范钦后人范光燮传抄天一阁百余种书籍供士子阅读。范光燮破例帮助高校者黄宗羲登楼阅读天一阁藏书,使得黄宗羲成为第一个进入天一阁的外族人。黄宗羲为天一阁编制书目,并撰写天一阁藏书记,赞扬范氏后人范氏能世其家,礼不在范氏乎?幸勿等之云烟过眼,世世子孙如护目睛。天一阁因而提高了在学者中的知名度。自此以后,天一阁渐渐结束对外封闭的状态,对闻名学者开放,尽管获得这种机会的学者并不多。1773年,乾隆帝诏修四库全书时,范钦八世孙范懋柱进呈天一阁珍本641种,数量上名列全国其次,但质量一流,包含大量珍本、善本。所呈藏书中,七分之五收入四库全书总目,六分之一全本抄入,但全部藏书未归还,
31、使得天一阁藏书下降到4819部。乾隆三十九年六月,特颁谕旨,恩赏天一阁古今图书集成一部,以示嘉奖,且派遣杭州织造寅著前往天一阁了解建筑格局,并下旨仿天一阁建立文渊阁等内廷四阁,阁之制一如范氏天一阁,希望借鉴天一阁的设计使得四库全书能够平安保存。乾隆四十四年六月,赐范家郎世宁刻平定回部得胜图十六幅。乾隆五十二年二月,再赐平定两金川战图十二幅。1820xx年,范筠甫、范邦冉等范氏后人对藏书楼进行大修,更换砖瓦台阶,修葺假山,疏浚池水,同时修订天一阁管理制度,立下禁碑三种,条款十五项,严格保证天一阁图书书不出阁。1840年,鸦片斗争爆发,1841年,宁波府城陷落。英国占据军掠夺大明一统志等舆地书数十
32、种。至1847年,天一阁中仅存书籍2223部。1861年,太平军攻陷宁波,盗贼乘乱盗取天一阁藏书出售,后部分书籍被范钦十世孙范邦绥尽力购回。据薛福成命人所编天一阁见存书目,至1884年,天一阁存有原藏书2152部,共17382卷,古今图书集成8462卷。中华民国成立后的1920xx年,大盗薛继渭潜入天一阁,与楼外盗贼里应外合,将盗走的天一阁书籍运往上海,在书店中出售,后被商务印书馆的张元济巨资赎回一部分,藏于东方图书馆涵芬楼,但在抗日斗争中由于东方图书馆被炸而焚毁。这一事务使得天一阁藏书损失千部。1933年9月18日,台风造成天一阁毁坏。在鄞县县长陈宝麟支持下,冯孟颛、杨菊庭等地方人士成立包含
33、范氏后人的重修天一阁委员会,将宁波府学内的尊经阁迁移至天一阁内,并将80余方碑刻移至天一阁后院,建立明州碑林。同时,在尊经阁西侧开拓千晋斋,将宁波学者马廉搜集的历代古砖和宁波城墙拆除后收集的城砖予以陈设。1933年天一阁重建时,宝书楼藏书迁至范氏诒谷堂保存,政府派兵保卫1937年,抗日斗争爆发。为了爱护天一阁藏书,天一阁经验了建成370年以来的首次大范围出阁。首批三箱书籍于1937年8月17日离开天一阁。1939年1月5日,其次批明以前版本八箱也运离天一阁,运往乡间暂避。1939年4月12日,从前运出的两批藏书和阁中剩余的藏书总计28箱,9080册,由鄞县政府加封,运往龙泉县后方,暂存于跶石乡
34、,与浙江省图书馆的藏书一同隐藏。抗战结束后,这批藏书被运往杭州,直到1946年12月16日,天一阁藏书方才运回阁中,并于次年3月1日至3日进行了天一阁建成以来的首次公开展出。天一阁导游词5各位来自四面八方的游客挚友们:大家好!我姓席,大家可以叫我席导游。今日,很兴奋能和大家一起巡游我国现存历史最早的私家藏书楼天一阁。俗话说的好:“到宁波不到天一阁,就等于没有到宁波。”天一阁博物馆位于宁波城西月湖之滨,建嘉靖(公元15611566)之间,是明代兵部首侍郎范钦的藏书之处。历经440多年,成为亚洲现存最古老的三个家族图书馆之一。走进天一阁,大家请看,首先映入我们眼帘的就是这古朴的建筑,优雅的园林和安
35、静的环境,这些都是令人神往的。现在,呈现在我们眼前的是一个人物塑像,他就是这家藏书楼的主子范钦。范钦是宁波鄞州人。他诞生于一个很一般的家庭,靠自己的勤奋努力,在明嘉靖十一年(1532)年中进士,1561年升任兵部右侍郎。在他为官的二十八年中,踪迹踏遍了当时的大半个中国,收集了很多海内奇书,尤其是明代地方志、政书、实录、诗文集等。各位游客,刚才我们参观过了天一阁的西大门、前庭及东明草堂,现在我们来到的这个地方就是范氏故居了,这里原来是范钦后人居住的地方。我们来看,这里有堵特别高的墙,是用来防火的,也叫做防火墙。在防火墙的两边,一边是范氏的生活区,一边是藏书楼。当时范钦的后代对天一阁藏书的爱护制定
36、了很多严格的禁约。在这里呢,我们看到挂了很多牌子,这些就是天一阁的禁约了。各位游客,现在我们就去参观天一阁最重要的地方宝书楼。好了,我们从这边进去,这里就是天一阁藏书楼了。请大家抬头看,在上面的匾额上我们可以看到“天一阁”三个字,也就是这个房子的名称了。当时范钦认为书最怕火,为了防火,就费尽苦心,查阅了很多本书,最终在易经中看到有“天一生水,地六成之”这句话,因此受到启发,所以就取其以水克火之意,把藏书楼改名为“天一阁”。现在请大家抬头看这儿的天花板,上面有很多图案,这些图案上画的一些水纹和水兽,也是象征着以水克火。下面请大家跟我出来看一下外面的这个水池,叫做“天一池”,是当时范钦建立用来防火
37、的。天一池里的水是与西边的月湖相通的。天一阁还有尊经阁、明州碑林、千晋斋、东园、凝晖堂、麻将馆、花轿厅、秦氏之祠、南园这些都是天一阁重要的组成部分。好了,天一阁呢我们就巡游完了。它是宁波人引以骄傲的文明星座。请大家记住它的宣扬口号:风雨天一阁,藏尽天下书!感谢大家!天一阁导游词6位游客,我们即将到达的景点是宁波闻名的藏书楼天一阁,它位于宁波城西月湖之畔的天一街上。1982年被国务院列为首批全国重点文物爱护单位,20xx年荣获国家4A级旅游风景名胜区。天一阁藏书楼自明代创建以来,至今已有440年历史了。它以藏书文化为特色,素有“南国书城“的美誉,是融社会历史、艺术于一体的综合性博物馆。天一阁占地
38、26000平方米,它环境幽雅、园林精致、建筑古朴,富有浓郁的地方特色,总体布局由藏书文化区、园林休闲区和陈设展览区三大功能区组成。各位游客,我们现在来到了天一阁的西大门,眼前雄踞大门两侧的是一对清代石狮。在古代,只有官府及官宅门前才能摆放。木结构的大门,是迁移重建的清代建筑。大家顺我的手指看去,“南国书城“这四个字由中国闻名国画大师潘天寿所书,现在所看到的大门两旁的对联是钟鼎文,由当代版本书目学泰斗顾廷龙先生所作,读作“天一遗形源长垂远,南雷深意藏久尤难”,对联说明白天一阁藏书楼历史悠久及明末清初闻名思想家、史学家黄宗羲登上天一阁藏书楼以后的感叹心情。黄宗羲号南雷,他登天一阁后曾感叹:“读书难
39、,藏书尤难。藏之久而不散,则难之难矣”。后面一幅对联则为近代文学家、原文化部长郭沫若所书,上联是:好事流芳千古;下联是:良书播惠九州。郭老先生曾于1962年10月连访天一阁两日,高度评价了这座文化宝库的重要价值。各位游客现在请跟我进去巡游。看了“四年级天一阁导游词”的人还看了:天一阁导游词7各位游客:大家好!天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。天一阁是中国现存年头最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建立。范钦平生喜爱收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年(公元1772年),下诏起
40、先修撰四库全书,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了闻名的“南北七阁”,用来保藏所撰修的七套四库全书,天一阁也从今名闻全国。范钦为了爱护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年头过于久远,藏书还是有许多的失散。嘉庆十三年(公元1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片斗争时,英国侵略者掠去了一统志等数十种古籍。咸丰年间(公元18511861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了很多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经验了很多的变故,到1940年,阁内的藏书仅存1591部,共130
41、38卷。新中国成立后,政府为了爱护天一阁,特地设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地保藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。天一阁之名,取义于汉郑燮易经注中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸害,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使完全的楼阁及其四周初具江南私家园林的风貌。天一阁面积约2.6万平方米,分藏书文化区、园林休闲区、陈设展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区
42、有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈设展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。天一阁导游词8天一阁博物馆是以藏书文化为特色,融社会历史、艺术于一体的综合性博物馆,占地26000平方米。环境幽雅,园林精致、建筑古朴,富有浓郁的地方特色。总体布局由藏书文化区、园林休闲区、陈设展览区三大功能区组成。天一阁藏书楼是我国现存历史最久的私家藏书楼,也是
43、世界上现存最早的三个私家藏书楼之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元15611566)之间,原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。于1982年被国务院公布为全国重点文物爱护单位。现藏各类古籍近30万卷,其中珍椠善本8万卷,尤以明代地方志和科举录最为宝贵。近年来,我馆事业发展快速,先后新增中国地方志珍藏馆、银台第官宅博物馆、麻将起源地陈设馆等处。中国地方志珍藏馆保藏全国各级各类当代地方志6730多册,占总数的80%以上。银台第博物馆展示了清代官宦人家的家居艺术和建筑艺术,获20xx年度全国博物馆十大精品陈设最佳创意奖。麻将起源地陈设馆以三维空间展示麻将的起源及与宁波的历史溯源。建于二十年头的秦氏支祠以其
44、独特的祠堂文化,精湛的民间工艺为游客所叹服,并列入第五批全国重点文物爱护单位行列。天一阁博物馆常年举办各种书画展览,在精神文明建设方面成果显著,自1996年以来获省级文明单位称号,并被评为省级爱国主义教化基地、宁波市行风建设示范窗口、市一级绿化单位及市十佳旅游景点等等。溪山逸马图系已故民间老艺人胡善成堆塑的力作,八匹骏马在溪边扬鬃踢蹄,甩尾扭头,游戏嘶鸣,其形其姿,活灵活现。画面造型粗看时比例失调,其实是充分运用了中国传统绘画技巧,突出了画面重点。东明草堂系天一阁建成之前范钦的藏书处。范钦(15061585),字尧钦,号东明,故题其书室为东明草堂,又称一吾庐,现东明草堂于1980年重建。范氏故
45、居原系范宅的东厅,后为范氏后裔居住生活之处。它处于高墙环绕的天一阁藏书楼之外,做到了生活区与藏书区相互隔离,是范钦为爱护藏书的细心支配,现建筑为清道光九年重建。司马第即范钦宅第,环境幽雅,位于月湖深处,林木荫翳,规模丰敞,于1996年复原司马第台门、耳房。宝书楼天一阁又称宝书楼,建于明嘉靖四十年至四十五年(15611566)之间,为明兵部右侍郎范钦藏书处,是我国现存最早的私人藏书楼。范钦取天一生水之说,以水制火之义,建筑书楼。楼上一大间,楼下成六间,并名为天一阁,且在阁前凿池蓄水以防火。清康熙四年(1665),范钦曾孙范光文又在阁前叠山理水,建筑园林。园林以福、禄、寿作总体造型,用山石堆成九狮
46、一象等景点。风物清丽,格调高雅,别具江南庭院式园林特色。范钦原有藏书7万余卷,现尚存1.7万余卷,大部分为明代刻本和钞本,不少已是海内孤本,尤以明代地方志和科举录为特色,解放后,经文物工作者多年访求和当地藏家的慷慨捐赠,阁藏古籍已达30万卷,其中善本8万余卷,蔚为大观。尊经阁中国历代尊崇经学,各省、郡、县学中均建有尊经阁,用以珍藏经籍。此阁原在宁波府学内,系光绪年间重建的重檐歇山顶建筑。1935年宁波地方人士筹款修理天一阁时移建于此。明州碑林共计有碑173通,其中近90通是1935年从宁波府学、县学等处迁来。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光绪二十四年先后16次重修府学的碑记。还有格言、箴
47、言、学田、学山、进士题名等碑,反映了学校教化的内容、经费来源和人才培育状况。千晋斋民国时期,甬上学人马廉藏有晋砖千余枚,颜其藏室曰千晋斋。后捐赠天一阁,特辟一室陈设,仍用其名。东园位于天一阁东南,占地约6000平方米。自1959年始,平整土地,种植竹木,移迁石亭、铁牛、石虎于此,园林初具雏型。1974年将搜集的69通碑石嵌入围墙。1982年东园扩建,挖土成池,堆土为山,环园建廊,又移建清末建筑两幢,于1986年告竣并对外开放。百鹅亭明万历年间遗物,为墓前祭亭,原在祖关山,1959年移建于此。此亭结构精致,雍容华丽,枋额等处雕有鱼跃龙门、双狮戏球、海马跃浪、麒麟招宝等图样。凝晖堂为砖木、石柱结构的清代建筑,内陈设保藏的明清帖石,有明代上石的神龙本兰亭序、文征明小楷薛文明甫墓志铭等。书香墨香,相得益彰。麻将起源地陈设馆麻将是中国博弈文化的集大成者,由马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌化合而成,它的整合、流传、发展都和宁波休戚相关。我们利用麻将独创人陈政钥先生(清道光年间的三品官)家族的宗祠,分麻将的历史和文化、麻将与宁波、世界各地麻将牌展示三部分,并配以中式、西式两间棋牌室和三缺一的塑像向
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