《游褒禅山记》导学案.doc
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1、游褒禅山记导学案第一课时【学习目标】掌握重点字词、特殊句式 【重点难点】1、重点字词、特殊句式 2、“其”字在文中的用法 【知识链接】见优化设计练习册第50页新课助读【自主预习】王安石字_,_时_人,著名的_家和_家,他的散文雄健峭拔,在文学史上被称为“唐宋_”之一,他的著作收在_,游褒禅山记是他的传世名作之一。本文是游记,从第一段的交待看,作者参观游览的三个点是:_。从全文看,作者又是以记游_为主【自主学习】写出下列字词的意思及特殊句式自主学习1褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍( )于其址,而卒( )葬之;以( )故其( )后名( )之曰“褒禅”。今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢也,(句式: )
2、距其( )院东( )五里,所谓华山洞者,以( )其乃( )华山之阳( )名之也。距洞百余步,有碑仆道,( 句式: )其( )文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖( )音谬也。自主学习2 其( )下平旷,有泉侧( )出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然( ),入之甚寒,问其深( ),则虽好游者不能穷( )也,谓之后洞。予与四人拥火以( )入,入之愈深,其进愈难,而其见( )愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且( )尽。”遂与之俱出。盖予所至,比好游者尚不能十一( ),然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加( )少矣。方是时,予之力尚足
3、以入,火尚足以明( )也。既( )其( )出,则或咎( )其( )欲出者,而予亦悔其( )随之,而不得极( )乎游之乐也。自主学习3于是( )余有叹焉。古人之观( )于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得( ),以( )其求思之深而无不在也。夫夷以( )近( ),则游者众;险以( )远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常( )之观,常在于险远( ),而人之所罕至焉( )。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而( )又不随以怠,至于幽暗昏惑( )而无物以相 ( )之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其( )
4、孰能讥( )之乎?此余之所得也。自主学习4 余于仆碑,又以悲( )夫古书之( )不存,后世之谬( )其传( )而莫能名( )者,何可胜( )道也哉!此所以学者( )不可以不深思而慎取之也。【合作探究】探究文中 “其”的用法例子用法用法归类1.唐浮图慧褒始舍于其址2.以故其后名之曰“褒禅”3.距其院东五里4.以其乃华山之阳名之也。5. 其文漫灭6.独其为文犹可识,曰:“花山”7. 其下平旷8.问其深9.则其好游者不能穷也10.入之愈深,其进愈难11.而其见愈奇12.然视其左右13.盖其又深14.则其至又加少矣15.既其出16.则或咎其欲出者17.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也18.以其求思之深
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