初级中学语文文学常识全套汇编.doc

!- 初中语文文学常识大全 12 一、重要作家作品 先秦时期 　　1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。 　　2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。 　3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。 　　4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。 　　5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。 　　《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。 　　6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。 　　两汉时期 　　1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。 　　2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。 　　3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。 　　4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下： 　　十表（大事年表）； 　　八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。 　　十二本纪（记历代帝王生平、政绩）； 　　三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）； 　　七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）； 　　魏晋时期 　　1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。 　　著名篇章《桃花源记》《饮酒》。 　　2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。 　　代表作品：《世说新语》 　　《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。 　　《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。 　　《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。” 　　此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。 　　如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。 　　唐朝时期 　　1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。” 　　代表作品：《使至塞上》。 　　2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。 　　代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。 　　3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。 　　代表作品：《望岳》 　　4，白居易：字乐天，号香山居士。 　　代表作品：《钱塘湖春行》 　　5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。 　　代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》 　　6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。 　　代表作品：《小石潭记》 　　《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家” 　　7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。 　　代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》 　　8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦” 　　代表作品：《望江南》、《商山早行》 　9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。 　　代表作品：夜雨寄北》、《无题》 　　10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。 　　代表作品：《相见欢》 　　宋朝时期 　　1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。 　　代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》 　　《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。 　　2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。 　　代表作品：《登飞来峰》 　　3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。 　　代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》 　　4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。 　　代表作品：《醉翁亭记》 　　《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下： 　　秀丽环境精笔描，自然风光变化多。 　　勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。 　　排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。 　　5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。 　　代表作品：《如梦令》《醉花阴》 　　6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。 　　代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》 　　7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。 　　代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》 　　8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。 　　代表作品：《观书有感》 　　9，文天祥：南宋爱国诗人。 　　代表作品：《过零丁洋》 　　10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌 　　代表作品：《木兰诗》《长歌行》 　　11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》 　　代表作品：《约客》 　　元明清时期 　　1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。 　　代表作《天净沙秋思》 　　2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。 　　代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。 　　3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。 　　人物形象及对应的典型情节和性格特征： 　　孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。 　　猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河； 　　他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。 　　唐僧：三打白骨精、四圣试禅心； 　　他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。 　　沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。 　　4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。 　　这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。 　　精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。 　　人物形象及对应的典型情节和性格特征： 　　（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。 　　（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 　　（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。 　　（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。 　　（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。 　　（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。 　　（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。 　　5，宋濂：元末明初文学家 　　代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。 　　6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。 　　7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下： 　　清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民； 　　晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。 　　《儒林外史》代表作，五十五回章回体； 　　长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。 　　8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。 　　《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。 　　开篇诗词 　　《临江仙》　（明）杨慎 　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 　　是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 　　一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 　　《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。” 　　著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。 　　精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重 　　过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。 　　三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。 　　三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！ 　　草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。 　　借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。 　　赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战） 　　智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。 　　水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。 　　大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。 　　败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。 　　空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。 　　火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。 　　托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。 　　死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。 　　单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。 　　千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。 　　二、古代文学常识散记 　　1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙） 　　2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。 　　3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。 　　4，史界两司马：司马迁、司马光。 　　5，三曹：曹操、曹丕、曹植。 　　6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 　　7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》 　　9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。 2015初中语文文言文中问句的固定表述12 一、表示反问的固定句型 1.“何……之有”表示反问，其中的“之”是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。“何……之有”可译为“有何……”。“何”并不是宾语，而是定语。宾语是“……”所代替的名词性短语。如： (1)孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)——孔子说：有什么简陋的呢? (2)亦君之力，臣何力之有?(《韩非子难二》)——也是国君的力量，臣子有什么力量呢? 2.“不……乎”“不亦……乎”是较委婉的反问说法，即“不是吗”，或者“不也是吗”。如： (1)学而时习之，不亦说乎?(《论语学而》)——学习了又按时去复习它，不是很高兴(的事)吗? (2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左传子鱼论战》)——利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗? 3.“何以……为”，“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语;“以……”是介宾短语，作“为”的状语。所以“何以……为”，等于介宾短语“以……”加动宾短语“为何”，相当于“用(要)……做什么”。如： (1)然则又何以兵为?(《荀子议兵》)——既然如此，那么用兵做什么? (2)即为真王耳，何以假为?(《史记淮阴侯列传》)——就要做真王了，要个假王的名义做什么? “何以……为”有时也作“奚以……为”“安……以为”。如： (1)奚以之九万里而南为?(《庄子逍遥游》)——要飞到九万里之外又向南飞干什么? (2)君长有齐，奚以薛为?(《战国策齐策》)——您长久地据有齐国，要薛城做什么? 4.“无乃……乎”，可译为“恐怕……吧”，用反问的形式，委婉地表示说话人肯定的看法。如： (1)今少卿乃教以推贤进士，无乃与私心刺谬乎?(《报任安书》)——现在您让我推荐贤士，恐怕与我的心意相违背吧? (2)孔子曰：“求，无乃尔是过与?”(《论语季氏》)——孔子说：“冉求，恐怕该责备你吧?” 二、表示疑问的固定句型 1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相当于“对(把)……怎么样(怎么办)”。“如、若、奈”是动词，“何”是疑问代词。如： (1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)——能把太行、王屋两座山怎么样呢? (2)虞兮，虞兮，奈若何?(《史记项羽本纪》)——虞姬啊，虞姬啊,对你怎么办呢? 有时可将上述句式紧缩为“如何(何如)、奈何、若何”，它们作谓语，用来询问办法，相当于“怎么样、怎么办”;作状语，用来询问原因，相当于“为什么、怎么”。如： (1)更若役，复若赋，则何如?(《捕蛇者说》)——更换你捕蛇的差役，恢复你的赋税，那怎么样? (2)终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?(《杞人忧天》)——整天在天里面(大气里面)活动，为什么担心天会塌下来呢? 2.“何所……”“谁……者”，这是两个主谓倒装疑问句式。“何所……”等于“所……(者)何”。　　“所……”作主语;“何”是疑问代词，作谓语。如： (1)问女何所思，问女何所忆?(《木兰诗》)——木兰你想的是什么，思念的是什么? (2)谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)——给您出这个主意的是谁? 2015初中语文知识点梳理：解释词语12 (1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 (2) 断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 (3) 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。 (4) 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 (5) 弥留之际：病重快要死了的时候。 (6) 媚上欺下：讨好巴结上级，欺负下级。 (7) 登峰造极：比喻达到顶峰。 (8) 恪尽职守：严格遵守，尽职尽责。 (9) 荒凉、冷落的意思。萧索 (10) 身体因寒冷而蜷缩或兼发抖。瑟索 (11) 心里好像失去了什么的样子。惘然 (12) 彼此思想感情不相通。隔膜 (13) 看不起。鄙夷 (14) 根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。 (15) 孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。 (16) 不言而喻：不用说就可以明白。 (17) 一事无成，连一样事情也没做成，什么事都做不成。 (18) 锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。 (19) 持之以恒：有恒心地坚持下去。 (20) 比喻斟酌字句，反复琢磨。推敲 (21) 创造性的见解或意见。创意 (22) 某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。模式 (23) 还没有经过提炼和加工的原始材料。素材 (24) 格物致知;穷究事物的原理和法则，而总结出理性的知识。 (25) 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 (26) 不知所措：不知道怎么办才好。 (27) 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 (28) 文采藻饰：修饰文词，使之富有文采。 (29) 寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 (30) 味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。 (31) 吹毛求疵：这里指细到烦琐、挑剔的地步。 (32) 狂妄自大：极端的自高自大。 (33) 学习不认真，不求深刻理解。不求甚解 (24) 一下子弄通了某个道理。豁然贯通 (35) 读书总有好处。开卷有益 (36) 形容过分地斟酌字句。咬文嚼字 (37) 为了小的利益，造成大的损失。因小失大 (38) 要取六月十五日生辰 取：这里有"赶"的意思。 (39) 这干系须是俺的 干系：责任。 (40) 且睡了，却理会 却：且。 (41) 白日里兀自出来劫人 兀自：尚且，还。 (42) 你好不知疼痒!只顾逞辩! 逞辩：卖弄口舌。 (43) 也合依我劝一劝： 合：应该。 (44) 早是我不卖与你吃 早是："幸亏"的意思。 (45) 卖一桶与你不争。 不争：这里是不要紧的意思。 (46) 连累我们也吃你说了几声 吃：被。 (47) 那计较都是吴用主张 计较：计策。 (48) 适庖官进鸡汤 适：适逢，正赶上。 (49) 修以鸡肋之意对 对：回答。 (50) 竟取匙与众分食讫 讫：完毕。 (51) 修知其事，径来告操 径：直接。 (52) 操令人于丕府门伺察之 伺：守候。 (53) 操因疑修谮害曹丕 谮：诬陷，中伤。 (54) 魏延诈败而走 诈：假装。 (55) 操方麾军回战马超 麾：指挥。 (56)范进道："岳父见教的是。" 见教：指教。 (57)我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里。 把与：拿给。 (58)老太太没奈何，只得央及一个邻居去寻他儿子。 央及：恳请，请托。 (59)范进道是哄他。 道是：以为是。 (60)这自然，何消吩咐。 何消：不必，不用。 (61)你而今相与了这个张老爷，何愁没有银子用? 相与：结交。 (62) 起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起，开端。承，承接上文进一步加以申述。转，转折，从另一方面论述主题。合，结束语。 (63) 不以词害意：这是说作诗要以"意"(内容)为先，文辞格律次之，不要因过分注重辞采形式而损害了内容。 (64) 自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 (65) 地灵人杰：意为山川灵秀，人物杰出。 (66) 挖心搜胆：比喻想尽一切办法。 (67) 辍耕之垄上 之：去，往。 (68) 苟富贵 苟：如果。 (69) 等死，死国可乎 等：同样。 (70) 楚人怜之 怜：爱戴。 (71) 乃丹书帛曰"陈胜王" 王：称王。 (72) 忿恚尉 恚：恼怒。 (73) 并杀两尉 并：一齐。 (74) 藉第令毋斩 藉：即使，假若。 (75) 为坛而盟 盟：盟誓。 (76) 比至陈 比：等到。 (77) 大王加惠，以大易小 加惠：给予恩惠。易：交换。 (78) 岂直五百哉 直：只，仅仅。 (79) 以头抢地耳 抢：撞。 (80) 秦王色挠 挠：屈服。 (81) 长跪而谢之曰 谢：道歉。 (82) 寡人谕矣 谕：明白，懂得。 (83) 谓为信然 谓：说。 (84) 将军宜枉驾顾之 顾：拜访。 (85) 由是先主遂诣亮 诣：拜访。 (86) 度德量力 度：估计。 (87) 君谓计将安出 出：产生。 (88) 挟天子而令诸侯 挟：挟持、控制。 (89) 将军既帝室之胄 胄：后代。 (90) 将军岂有意乎? 岂：是否。 初中生必须掌握的名言名句 12 　　东汉曹操：《观沧海》日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。运用浪漫主义手法，写出大海的雄伟博大，寄予了作者欲统一天下的远大政治抱负。为全诗的点睛之笔和气势所在。 　　东汉曹操：《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。全诗主旨，以老骥自喻，抒发了老当益壮的英雄情怀，表达了作者为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。 　　唐王昌龄：《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。以互文的手法描绘了一幅雄浑悲凉的古代边关图。隐含对战争不息的谴责，对人民苦难的同情。 　　唐王昌龄：《出塞》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。用李广善战之典讽唐将之无能，表达了希望有勇将守关保国的愿望。 　　唐杜甫：《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。总起全篇，概括点题。以拟人抒发对春雨的无比喜爱之情。 　　唐杜甫：《江南逢李龟年》正是江南好风景，落花时节又逢君。写景寓情，展示时代沧桑、人生巨变，隐寓凄凉之情 　　唐杜甫：《春望》国破山河在,城春草木深.寄情于物,生动描绘了安史之乱之后,长安城一片凄风苦雨的衰败景象,表达了作者忧国的沉痛心情. 　　唐杜甫：《春望》烽火连三月,家书抵万金.写出了因战乱连续不断,消息隔绝,久盼音讯不至时思亲的沉重心情. 　　唐杜甫：《茅屋为秋风所破歌》安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。由个人困境推及他人，体现诗人忧国忧民之情和博大的胸襟。 　　唐杜甫：《望岳》会当凌绝顶，一览众山小。将群山和泰山对照，突出泰山的高大雄伟，抒发登山的决心和壮志，表现出一种高瞻远瞩的雄伟气魄。 　　宋杨万里：《晓出净慈寺送林子方》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。红与绿的相互晖映，突出了西湖的一片清新和亮丽。“接”字写出了荷叶的田田相连，广垠无边。“映日”衬出荷花的颀秀与红艳。表现西湖夏日清晨富有蓬勃生机的明艳景色。 　　唐白居易：《钱塘湖春行》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象，抒发了诗人的喜悦之情。 　　唐王维：《使至塞上》大漠孤烟直,长河落日圆.通过“直”“圆”二字,以简洁的线条配合,描绘出了雄奇苍茫的塞外风光,也流露出了作者孤寂惆怅的心绪. 　　唐王维：《送元二使安西》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人写送别之伤情，表达对朋友的依依不舍和关怀。 　　唐王维：汉江临眺襄阳好风日，留醉与山翁。赞景用典，以襄阳守将山简自喻，流露出对襄阳风物的热爱之情，充满积极乐观的情绪。 　　唐李白：黄鹤楼送孟浩然之广陵孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。长江滔滔东流无所止境，给人留下无限遐想。诗人借长江奔腾向前的空阔壮美的景色，抒发对朋友的无限依恋。 　　唐李白：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.以新奇的想象,用拟人的手法,以月作使者，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬的无限同情和关切,也抒发了对官场倾轧的憎恶. 　　唐李白：渡荆门送别山随平野尽，江入大荒流。由山地荆门来到旷野楚地，李白初见平原的欣喜之情跃然纸上。“随”字给人以空间感和流动感，写出了旷野的一望无际。 　　唐李白：行路难闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。借用吕尚和伊尹的典故以自比，希望被明主发现，在政治上大干一番事业，体现了坚定乐观的信念。 　　唐李白：行路难长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。结尾句一扫前面的消沉，以激昂的语调表达了不畏艰难，执着追求的精神和信念。 　　唐李白：宣州谢朓楼饯别校书叔云抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。写诗人面对黑暗现实激起满心的烦愁苦闷，似水难断。前句的比喻新奇、自然，富有生气，为千古名句。 　　宋苏轼：《惠崇春江晚景》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。写出大地回春的盎然生机，也包含了一定的生活哲理。 　　宋陆游：《示儿》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。体现了诗人对国家统一的坚定信念和爱国之情。 　　宋陆游：《十一月四日风风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。以悲凉的环境衬出内心对祖国的满腔热忱，体现了老骥伏枥，志在报国的英雄气概。 　　宋陆游：《十一月四日风雨大作》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。运用浪漫主义手法，借梦表现爱国热情和驰骋沙场的雄心，感情苍凉悲壮。 　　宋陆游：《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。写出西山村山环水绕，柳暗花明，花团簇拥的景象，用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。 　　宋辛弃疾：《西江月夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。用以动衬静的手法描绘了一幅江南山村夏季月夜图，写出了乡村的清幽恬静之美。 　　宋辛弃疾：《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。领起对军营生活情景的追忆，抒发了渴望杀敌报国的雄心壮志。 　　唐岑参：《白雪歌送武判官归京》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。以梨花喻冬雪，极富浪漫色彩的描绘出塞外大雪的壮美，让人感到茫茫大雪中的一片春意，表现了诗人的惊喜和好奇。 　　唐岑参：《白雪歌送武判官归京》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻抓住细节描写，以暖色反衬冷色，传神地写出边塞天气的奇寒。 　　唐王勃：《杜少府之任蜀州》海内存知己，天涯若比邻。全诗主旨句，以说理来言情，体现了旷达爽朗的胸怀和积极向上的精神，也把前面的离别之伤感一扫而光。 　　宋苏轼：《浣溪沙》谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。“唱黄鸡”典出白居易《醉酒》，指悲唱黄鸡报晓、人生易老的调子。诗句表达出作者执着的生活态度和旷达乐观的性格。 　　宋苏轼：《水调歌头》但愿人长久，千里共婵娟。以明月寄托思亲之情，表达对弟弟的思念和对人生的美好祝愿。 　　宋苏轼：《水调歌头》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。化悲怅为旷达，寓意深刻的人生哲理，反映了诗人对人生无常，万物兴衰的达观态度。 　　宋苏轼：《江城子密州出猎》老夫聊发少年狂一“聊”一“发”既突出了豪壮之气，又透露了怨愤之情。后人常用此句来抒发雄心壮志。 　　宋朱熹：《观书有感》问渠那得清如许，为有源头活水来。借景说理，比喻人要不断学习新知识，才能达到新境界。成语“源头活水”用以比喻事物发展的源泉和动力。 　　唐杨炯：《从军行》宁为百夫长，胜作一书生。表达了诗人投笔从戎的豪情和建功立业的决心，体现了勇敢无畏的精神。 　　清赵翼：《论诗》江山代有