初级中学文言文通用词语全套汇编(精校排版).doc

-! 初中文言文词语一词多义归类（七年级上册） 实 义项 例句（标明出处） 时 时候 故时有物外之趣。（《童趣》） 时常 余忆童稚时（《童趣》） 故 　旧的知识 温故而知新（《论语》） 旧(原来) 而两狼之并驱如故《狼》 　所以 故时有物外之趣。（《童趣》） 故逐之《曹刿论战》 故君子有不战《生于忧患死于安乐》 故余虽愚《送东阳马生序》 　故意 广故数言欲亡《陈涉世家》 　原因 公问其故《曹刿论战》 此独以跛之故（塞翁失马》） 行 　奉行 有一言而可以终身行之者乎《论语》 　行走 三人行（《论语》） 罔 迷惑而无所得 学而不思则罔（《论语》） 　无 罔不因势象形（《核舟记》） 知 　了解 人不知而不愠（《论语》） 　知道 温故而知新（《论语》） 　明白 知之为知之（《论语》） 　通“智”，聪明 是知也（《论语》） 善 　好、好的 择其善者而从之（《论语》） 　擅长 京中有善口技（《口技》） 危 　高 惟有危楼一座（《山市》） 危急 奉命于危难之间（《出师表》） 洞 　像洞一样 窗扉皆洞开（《狼》） 　打洞 一狼洞其中（《狼》） 观 景观（景象） 作青云白鹤观（《童趣》） 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 天下之伟观也《观潮》 观察 观之兴正浓（《童趣》） 观赏（看） 予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》 　 期 　约定 　陈太丘与友期（《陈太丘与有期》） 　期限 　度已失期（《陈涉世家》） 　希望 　期在必醉（《五柳先生传》） 富 　富裕 　宋有富人（《智子疑邻》） 　多 　家富良马（《塞翁失马》） 亡 　丢失 　暮而果大亡其财（《智子疑邻》） 　逃跑 　马无故亡而入胡（《塞翁失马》） 今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》 通“无”，没有 　河曲智叟亡以应（《愚公移山》） 　灭亡 　秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》） 此诚危急存亡之秋也《出师表》 殆 　有害 　思而不学则殆（《论语》） 　大概 　此殆天所以资将军也（《隆中对》） 即 　就是 　即公大兄无奕女（《咏雪》） 　立刻 　即书诗四句（《伤仲永》） 去 　离开 “太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》 　　 去国怀乡《岳阳楼记》 　距离 日中去人近《两小儿辩日》 　　　　　　　　　　 我以日始出时去人近《两小儿辩日》 若 　像 　未若柳絮因风起（《咏雪》） 孰若孤《孙权劝学》。 若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》 仿佛若有光《桃花源记》 中有楼若者，堂若者 《山市》 烨然若神人《送东阳马生序》 　你 　若为佣耕（《陈涉世家》） 　如 不知口体之奉不若人也 《送东阳马生序》 已 　已经 待君久不至，已去《陈太丘与有期》 吾既已言之王矣《公输》 　停止 死而后已 《论语》 胡不已乎《公输》  初中文言文词语一词多义归类（七年级下册） 实 义项 例句（标明出处） 市 1、集市 东市买鞍马《木兰诗》 2、买 愿为市鞍马《木兰诗》 自 1、自己 并自为其名《伤仲永》 2、从 自是指物作诗立就《伤仲永 闻 听说 余闻之也久《伤仲永 名声 不能称前时之闻《伤仲永》 名 名字 并自为其名《伤仲永》 命名 名之者谁？《醉翁亭记》》 说出 不能名其一处也《伤仲永》 就 完成 自是指物作诗立就《伤仲永》 靠近 此人可就见《隆中对》 从事 蒙乃始就学《孙权劝学》 意 想（意图） 意将遂入以攻其后也《狼》 神情 意暇甚《狼》 见 了解 见往事耳《孙权劝学》 看见 见渔人，乃大惊《桃花源记》 认清 大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》 夫 那些 今夫不受之天《伤仲永》 语气词 嗟夫！予尝求古仁人之心 夫专诸之刺王僚也 成年男子 此庸夫之怒《唐雎不辱使命》 丈夫 夫起大呼《口技》 妙 妙处 众妙毕备《口技》 奇妙 以为妙绝《口技》 指 指头 手有百指《口技》 指出 不能指其一端《口技》 毕 全部 群响毕 绝《口技》　 竭尽 吾与汝毕力平险《愚公移山》 止 只有 止有剩骨《狼》 停止 一狼得骨止《狼》 敌 攻击 恐前后受其敌《狼》 敌人 盖以诱敌《狼》 前 前面 其一犬坐于前《狼》 上前 狼不敢前《狼》 乳 喂奶 妇抚儿乳《口技》 乳头 儿含乳啼《口技》 顾 回头看 顾野有麦场《狼》 拜访 将军宜枉驾顾之《隆中对》 三顾臣于草庐之中《出师表》 当 掌管 当涂掌事《孙权劝学》 应当 但当涉猎《孙权劝学》 当立者乃公子扶苏项燕 《陈涉世家》 在 当是时《口技》 对着 木兰当户织《木兰诗》 绝 极 以为妙绝《口技》 佛印绝类弥勒《核舟记》 停止 群响毕绝《口技》　 哀转久绝《三峡》 隔绝 沿溯阻绝《三峡》 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 穷 穷尽 欲穷其林《桃花源记》 蝉则千转不穷《与朱元思书》 而乐亦无穷也《醉翁亭记》 贫穷 所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》  初中文言文词语一词多义归类（八年级上册） 寻 寻找 寻向所志《桃花源记》 不久 寻病终《桃花源记》 鲜 鲜艳 芳草鲜美《桃花源记》 少,xīǎn 陶后鲜有闻《桃花源记》 属 类 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 类似 神情与苏黄不属《核舟记》 连接 属引凄异《三峡》 通“嘱”吩咐 属予作文以记之《岳阳楼记》 绝 极 佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》 与世隔绝 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 断 往来而不绝者《醉翁亭记》 沿溯阻绝《三峡》 消失、停止 哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》 独一无二 奇山异水，天下独绝《与朱元思书》 端 …的头 东坡右手执卷端《核舟记》 端正 其人视端容寂《核舟记》 足 值得 不足为外人道也《桃花源记》 脚 东坡现右足《核舟记》 志 做标记 处处志之 《桃花源记》 标记 寻向所志《桃花源记》 奇 奇妙 明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 零数 舟首尾长约八分又奇《核舟记》 外 外面，外表 中通外直《爱莲说》 以外 遂与外人间隔 《桃花源记》 出 从…出来 莲之出淤泥而不染《爱莲说》 出去 不复出焉 《桃花源记》 往来 表示交往的人 往来无白丁《陋室铭》 表示来来往往的人 其中往来种作(《桃花源记》) 书 书籍 每假借于藏书之家《送东阳马生序》 字条 得鱼腹中书《陈涉世家》 写 乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》 信 与朱元思书 并 和 对联、题名并篆文《核舟记》 一起 两狼之并驱如故《狼》 都 黄发垂髫，并怡然自乐 《桃花源记》 亲 以…为亲 故人不独亲其亲《大道之行》 父母 独亲其亲《大道之行》 修 培养 讲信修睦《大道之行》 长 盖简桃核修狭者为之《核舟记》 独 老而无子的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》 只 故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》 自 如果 自非亭午夜分《三峡》 在 自三峡七百里中《三峡》 疾 快 不以疾也《三峡》 病 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》 欲 欲望 实是欲界之仙都《答谢中书书》 想 欲穷其林 《桃花源记》 想要 鱼我所欲也 归 女子出嫁 女有归《大道之行》 归依 微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》 回来 归来见天子《木兰诗》 聚拢 云归而岩穴暝《醉翁亭记》 归去 太守归而宾客从也《醉翁亭记》 世 时代 问今是何世《桃花源记》 世上 世有伯乐《马说》 势 气势 势极雄豪《观潮》 阵势 既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》 闲 空着 虽席地不容闲《观潮》 清闲 但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》 能 本领 以此夸能《观潮》 能够 未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》 仅 几乎 仅如银线《观潮》 只 仅有“敌船”为火所焚《观潮》 云 句尾语气助词 盖大苏泛赤壁云《核舟记》 说 孔子云：何陋之有？《陋室铭》 从 向 尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》 跟从 当余之从师也《送东阳马生序》 白 白色 上下一白《湖心亭看雪》 酒杯 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 余 我 余拿一小船《湖心亭看雪》 多 江干上下十余里《观潮》 远 远播 香远益清《爱莲说》 远远地 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》 间 夹杂 间有里拉崩倒之声《口技》 间断 遂与外人间隔《桃花源记》 中间 其间千二百里《三峡》 私自 又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》 参与 肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》 偶然 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》 略 毫无 两岸连山，略无阙处《三峡》 谋略 卿今者才略《孙权劝学》 更 古代夜间的计时单位 是日更定《湖心亭看雪》 还 湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》 再 室中更无人《石壕吏》 重新 士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》 乱 战乱 自云先世避秦时乱《桃花源记》 紊乱 猿鸟乱鸣《答谢中书书》 使……颠倒错乱 行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》  初中文言文词语一词多义归类 （八年级下册） 　 　义 例句（标明出处） 舍 舍弃 便舍船《桃花源记》 房屋 屋舍俨然《桃花源记》 处所（学舍） 至舍，四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》 是 这 是日更定《湖心亭看雪》 非若是也《唐雎不辱使命》 是天时不如地利也《得道多助，失道寡助》 当是时《口技》 是（判断动词） 问今是何世《桃花源记》 问其姓氏，是金陵人《湖心亭看雪》 安能辨我是雄雌 《木兰诗》 斯是陋室《陋室铭》 和 和乐 政通人和《岳阳楼记》 暖和 天稍和《满井游记》 和煦 春和景明《岳阳楼记》 许 处所 不知何许人也《五柳先生》 承认 时人莫之许也《隆中对》 答应 安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》 赞同 杂然相许《愚公移山》 左右(大约) 潭中鱼可百许头《小石潭记》 至 周到 色愈恭，礼愈至《送东阳马生序》 到 至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》 达到要求 其受于人者不至也《伤仲永》 乐 以……为乐 以乐其志《五柳先生》 心乐之《小石潭记》 　 不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 乐趣 山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》 　 不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 再 第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》 两次 主人日再食《送东阳马生序》 子墨子起，再拜曰《公输》 居 停留 不可久居（《小石潭记》） 居住 而城居者未之知也《满井游记》 面山而居《愚公移山》 在 佛印居右，鲁直居左《核舟记》 竟 居然城郭矣《山市》 过了 居数月《塞翁失马》 处在 居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 可 大约 高可二黍许《核舟记》 潭中鱼可百许头《小石潭记》 可以(能) 手指不可屈伸《送东阳马生序》 不可知其源《小石潭记》 珠可粒粒数也《核舟记》 现 通“现”，表现 才美不外见《马说》 通“现”，出现 何时眼前突兀见此屋 能 能够 安求其能千里也《马说》　　　 　　 必能裨补阙漏《出师表》 有才能 先帝称之为能《出师表》 才能 虽有千里之能《马说》 极 极点 感极而悲者矣《岳阳楼记》 非常 初极狭《桃花源记》 穷尽 此乐何极《岳阳楼记》 到 北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》 食 通“饲”，喂养 食马者不知其能千里而食也《马说》 吃 食不饱，力不足《马说》 欣然忘食《五柳先生》 供养(给……吃) 主人日再食《送东阳马生序》 食物 设酒杀鸡作食《桃花源记》 鞭 鞭子 执策而临之《马说》 鞭打 策之不以其道《马说》 虽 即使 是马也，虽有千里之能《马说》 虽然 游人虽未盛《满井游记》 游 交游，交往 又患无硕师名人与游《送东阳马生序》 游玩，游览 滁人游也《醉翁亭记》 或 有时 或遇其叱咄 《送东阳马生序》 一食或尽粟一石《马说》 而或长烟一空。《岳阳楼记》 或王命急宣《三峡》 有的人 或置酒而招之 《五柳先生》 “今或闻无罪，二世杀之《陈涉世家》 “或以为死，或以为亡。”《陈涉世家》 或许 或异二者之为《岳阳楼记》 秀 秀丽 望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》 滋长 佳木秀而繁阴《醉翁亭记》 负 背 负者歌于途《醉翁亭记》 依仗，凭借 负势竞上《与朱元思书》 盖 大概 盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》 原来是 盖追先帝之殊遇《出师表》 盖一癞蛤蟆《童趣》 一 全 上下一白《湖心亭看雪》 在洞庭一湖《岳阳楼记》 长烟一（ 全 ）空《岳阳楼记》 数词，一 余拿一小船《湖心亭看雪》 一（ 一片 ）碧万顷；《岳阳楼记》 国 国都 “搜于国中三日三夜”《惠子相梁》 “去国怀乡”《岳阳楼记》 国家 “敌国外患” 国恒亡《生于忧患，死于安乐》 国事 死国可乎？《陈涉世家》 地方 此用武之国《隆中对》 国防 “固国不以山溪之险”《得道多助，失道寡助》 地势 “国险而民附”《隆中对》 谓 命名 太守自谓也《醉翁亭记》 是 太守谓谁 《醉翁亭记》 此之谓失其本心 《鱼我所欲也》 对……说(告诉) 秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》 称作，叫作 不可谓忠 《公输》 认为 予谓菊，花之隐逸者也《爱莲说》 夫 那 予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》 发语词，无义 夫不能以游堕事《满井游记》 然 这样 然则何时而乐耶《岳阳楼记》 ……的样子 颓然乎其间者《醉翁亭记》 然而 然徒步则汗出浃背《满井游记》 胜 美好的 巴陵胜状《岳阳楼记》 胜利 射者中，弈者胜《醉翁亭记》 共 共同 山川之美，古来共谈《答谢中书书》 一共 为字共三十有四《核舟记》 患 担忧 又患无硕师名人《送东阳马生序》 忧患\祸患 故患有所不避也《鱼我所欲也》 道 学说 益慕圣贤之道《送东阳马生序》 说 　 清 清澈 下见小潭，水尤清冽《小石潭记》 凄清 以其境过清《小石潭记》 临 靠近 “有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》 将近 故临崩寄臣以大事也《出师表》 到 “临溪而渔”《醉翁亭记》 对着 执策而临之 《马说》 临表涕零《出师表》 良 实在 良多趣味《三峡》 善良 此皆良实《出师表》 环 围绕 环滁皆山也《醉翁亭记》 环而攻之《得道多助，失道寡助》 玉质装饰物 如鸣珮环《小石潭记》  初中文言文词语一词多义归类（九年级上册） 将 将领 将尉醉《陈涉世家》 带领 上使外将兵《陈涉世家》 　　　　　　　　　　 将荆州之军以出秦川《隆中对》 其马将胡骏马而归《塞翁失马》 将要 　必将有盗《智子疑邻》 扶、持 　出郭相扶将《木兰诗》 使 派 秦王使人谓安陵君曰 出使 唐雎不辱使命　《唐雎不辱使命》 徒 光着 免冠徒跣　《唐雎不辱使命》 只 徒以有先生也　《唐雎不辱使命》 冠 帽子 免冠徒跣　《唐雎不辱使命》 戴帽子 峨冠而多髯者为东坡《核舟记》 岂 何况 岂直五百里哉　《唐雎不辱使命》 或许 将军岂愿见之乎？《隆中对》 耳 罢了 以头抢地耳　《唐雎不辱使命》 耳朵 无丝竹之乱耳《陋室铭》 惠 恩惠 大王加惠　《唐雎不辱使命》 聪明 汝之不惠《愚公移山》 已 止 然志犹未已《隆中对》 已经 今操已拥百万之众（ 已经）自董卓已来 （通“以”）《隆中对》 遂 终于 然操遂能克绍《隆中对》 于是 由是先主遂诣亮《隆中对》 信 通伸,伸张 欲信大义于天下《隆中对》 信用 信义著于四海《隆中对》 因 凭借 高祖因之以成帝业《隆中对》 顺着 罔不因势象形《核舟记》 因此 余因得遍观全书《送东阳马生序》 于是 因屏人《隆中对》 效 成效 恐托付不效《出师表》 效果 不效（效果）则治臣之罪《出师表》 指 手指 手有百指《口技》 指出 不能指其一端《口技》 指向/指着 争高直指《与朱元思书》 皆指目陈胜《陈涉世家》 致 得到 无从致书以观《送东阳马生序》 招致 此人可就见，不可屈致也《隆中对》 数 屡次 数有功 《陈涉世家》 扶苏以数谏故《陈涉世家》 计算 跨州连郡者不可胜数《隆中对》 几 卒数万人 《陈涉世家》 遗 给予 是以先帝简拔以遗（wi）陛下《出师表》 遗留 深追先帝遗（y）诏《出师表》 以光先帝遗德《出师表》 度 估计 度已失期《陈涉世家》 越过 关山度若飞《木兰诗》 诚 诚心 帝感其诚《愚公移山》 如果 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕《陈涉世家》 确实 此诚危急存亡之秋也《出师表》 言 说 不知所言《出师表》 言论 进尽忠言《出师表》 分 分开 今天下三分《出师表》 本分 而忠陛下之职分也《出师表》 明 严明 以昭陛下平明之理《出师表》 圣明 以上先帝之明《出师表》 业 事业 先帝创业未半《出师表》 职业 武陵人捕鱼为业《桃花源记》 论 判定 宜付有司论其刑赏《出师表》 谈论 每与臣论此事《出师表》 感激 感动激动 由是感激《出师表》 感谢 臣不胜受恩感激《出师表》 行 品行 性行淑均《出师表》 军队 必能使行阵和睦《出师表》 会 聚会 迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》 机会 适逢其会 适逢（正好） 会天大雨《陈涉世家》 会宾客大宴《口技》 一定 长风破浪会有时 体会 每有会意《五柳先生》 卒 最终 卒之为众人《伤仲永》 最后 故余虽愚，卒有所闻《陈涉世家》 士兵 卒数万人《陈涉世家》 意 心愿 从流飘荡，任意东西《与朱元思书》 意思 每有会意《五柳先生》 打算(想) 意将隧入以攻其后也《狼》 情趣 醉翁之意不在酒《醉翁亭记》 若 好像 烨然若神人 《送东阳马生序》 你 若为佣耕《陈涉世家》 如果 若士必怒《唐雎不辱使命》 像 非若是也《唐雎不辱使命》 如 不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 开 放晴 连月不开《岳阳楼记》 散开 日出而林霏开《醉翁亭记》 打开 晶晶然如镜之新开《满井游记》 初中文言文词语一词多义归类（九年级下册） 池 护城河 池非不深也《得道多助，失道寡助》 池塘 有良田美池桑竹之属 《桃花源记》 发 被任用 舜发于畎亩之中《生于忧患，死于安乐》 表现 征于色发于声《生于忧患，死于安乐》 士 狱官 管夷吾举于士《生于忧患，死于安乐》 贤士 入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》 拂 不顺 行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》 通“弼”，辅佐 入则无法家拂 b士 《生于忧患，死于安乐》 得 取得 故不为苟得也《鱼我所欲也》 拥有 二者不可得 兼《鱼我所欲也》 通德,感激 所识穷乏者 得 我与？《鱼我所欲也》 生 生命 舍生而取义者也《鱼我所欲也》 生存 由是则生而有不用也《鱼我所欲也》 心 思想 非独贤者有是心也《鱼我所欲也》 心胸 登斯楼也，则有心旷神怡《岳阳楼记》 思想感情 予尝求古仁人之心《岳阳楼记》 心里 得之心而寓之酒也《醉翁亭记》 相 做宰相 惠子相梁《惠子相梁》 相位 欲代子相《惠子相梁》 吓 模仿鸱发怒的声音 吓！今子欲以子之梁国吓我邪？《惠子相梁》 恐吓 吓！今子欲以子之梁国吓我邪？《惠子相梁》 孰 谁 我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》 仔细地 孰视之《邹忌讽齐王纳谏》 朝 早上 朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》 朝见 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》 固 顽固 汝心之固，固不可彻《愚公移山》 从来（本来） 而戍死者固十六七《陈涉世家》 吾义固不杀人 巩固 固国不以山溪之险 《得道多助，失道寡助》 达 达到 达于汉阴《愚公移山》 显达 不求闻达于诸侯《出师表》 私 偏爱 宫妇左右莫不私王 《邹忌讽齐王纳谏》 私情 不宜偏私 《邹忌讽齐王纳谏》 刺 指责 群臣吏民能面刺寡人之过者 《邹忌讽齐王纳谏》 刺杀 聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》 道 仁政（道义） 得道者多助　 说 不足为外人道也《桃花源记》 路 道不通《陈涉世家》 途 而中道崩殂《出师表》 方法 策之不以其道《马说》 道理 以咨诹善道《出师表》 子 先生、老师 子墨子闻之《公输》 对男子的尊称，您 愿借子杀之《公输》 说 同“悦”，高兴 公输盘不说 《公输》 不亦说乎《论语》 解说 请说之《公输》 起 出发 起于鲁《公输》 站起 子墨子起《公输》 争 争夺 杀所不足而争所有余《公输》 谏诤 知而不争,争而不得《公输》 城 内城 三里之城《得道多助，失道寡助》 城墙 城非不高也《得道多助，失道寡助》 类 事理 不可谓知类《公输》 类别 为与此同类《公输》 像 佛印绝类弥勒《核舟记》 见 拜见 见公输盘《公输》 子墨子见王《公输》 召见 于是见公输盘《公输》 引见 胡不见我于王《公输》 看见 见渔人《桃花源记》 了解 见往事耳《孙权劝学》 通“现”出现 有时见日《与朱元思书》 毕 尽 吾与汝毕力平险《愚公移山》 全 众妙必备 《口技》 兵 兵器 兵革非不坚利也《得道多助，失道寡助》 兵甲已足《出师表》 军队 可汗大点兵《木兰诗》 士兵 上使外将兵《陈涉世家》 益 益处 有所广益《出师表》 增加 斟酌损益 《出师表》 曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》 方 纵横(方圆) 方七百里《愚公移山》 正当 方其远出海门《观潮》 方出神《童趣》 方欲行《狼》 且 将近 年且九十《愚公移山》 况且 且焉置土石《愚公移山》 曾 竟然（连…都…） 曾不若孀妻弱子《愚公移山》 通“增”，增加 曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》 险 险峻的山 吾与汝毕力平险《愚公移山》 险要 固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助》 指 直 指通豫南《愚公移山》 插 争高直指《与朱元思书》 指指点点 指目陈胜 《陈涉世家》 始 才 始一反焉《愚公移山》 开始 蒙乃始就学《孙权劝学》 刚刚 始龀，跳往助之《愚公移山》 与 参与，欣赏 未复有能与其奇者《答谢中书书》 一起、和 念无与为乐者《记承天寺夜游》 通“举”选拔 选贤与能《大道之行》 通“欤”，语气词 所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》 给予 “呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》 子 夫子（尊称） 子墨子闻之《公输》 您 愿借子杀之《公输》 子女 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 及 比得上 徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》 以及 若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》 到 及郡下《桃花源记》 举 被选拔 管夷吾举于士《生于忧患，死于安乐》 发动 举大计亦死《陈涉世家》 推举 众议举宠为督《出师表》 之 编次 陈胜吴广皆次当行 旅行或行军在途中停留 又间令吴广之次所旁丛祠中  初中6册文言文 虚词 之 代词 问之客曰（代词，代这件事）//登轼而望之（齐军）//公与之乘（曹刿）// 愿借子杀之（他，指代“北方侮臣者”） 他（们）、她（们）、它（们） 又数刀毙之《狼》 //渔人甚异之《桃花源记》// 令辱之（指代吴广 ）// 杀之以应陈涉（指代当地长吏） // 又数刀毙之（狼） 这、这种、这些 不可久居，乃记之而去《小石潭记》 // 人皆有之（这种思想 ） //吾既以言之王矣（它，指代这件事 ） //子墨子闻之(代词，指代造云梯攻宋这件事) 助词：的 于厅事之（的）东北角。《口技》 // 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》//水陆草木之花// 城北徐公，齐国之美丽者也// 忠之属也（的）// 如使人之所欲莫甚于生（无义）// 行道之人（ 的 ）// 臣之弟子禽滑厘 // 为楚造云梯之械(的) // 吾知子之所以距我(之所以：……的方法） // 于厅事之（的）东北角。《口技》 动词：去、往 辍耕之垄上//又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》// 送孟浩然之广陵 不译、无义（助词） 期年之后（时间词后面，不译）// 公将鼓之（语气助词，无意义）// 怅恨旧之（ 无义）//何罪之有（无义）//臣以王吏之攻宋（无义）// 大兄何见事之晚乎？ 《孙权劝学》//久之，目似瞑，意暇甚 。《狼》 倒装标志 宋何罪之有？《公输》 // 何陋之有？ 取消句子独立性 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》// 无丝竹之乱耳。// 予独爱莲之出淤泥而不染 // 晶晶然如镜之新开《满井游记》// 吾妻之美我者 // 臣以王吏之攻宋也(不译) 音节助词 大兄何见事之晚乎？ 《孙权劝学》//公将鼓之《曹刿论战》// 久之，目似瞑，意暇甚 。《狼》 为 给、替 为人谋而不忠乎（《论语》）//公输盘为楚造云梯之械。//公输盘为我为云梯 向、对 为天下唱《陈涉世家》 为了、为着 向为身死而不受《鱼我所欲也》 因为、由于 项为之强（《童趣》） 被 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》）//贤能为之用《隆中对》//仅有“敌船”为火所焚 // 茅屋为秋风所破 // 贤能为之用 （被）// 士卒多为用者　//山峦为睛雪所洗 表反问或感叹的语气词，“呢” 夫子何命焉为？（《公输》） 做动词： 好为《梁父吟》（唱）// 为坛而盟（筑）//酿泉为酒（酿造）//以弱为强者 （变成）//为坻，为屿，为堪，为岩。（成为）// 孤岂欲卿治经为博士邪（成为） 是 天下为公// 中轩敞者为舱// 中峨冠而多髯者为东坡 // 谓为信然（ 是）// 俱为一体 // ……为天下富//此为何若人//为与此同类（是 ） 心理活动 或异二者之为 雕刻 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物《核舟记》 制造 公输盘为我为云梯（《公输》）//吾从北方闻子为梯 作为 以丛草为林（《童趣》）//武陵人以捕鱼为业// 全石以为底// 此可以为援而不可图也 （作为）// 子墨子解带为城，以牒为械（作为） 做、 今为宫室之美为 之（ 做,接受 ） // 为忠善者 而 1、表并列关系 呼尔而与之（《鱼我所欲也》）// 窥镜而自视 // 舍生而取义者也// 泉香而酒冽（《醉翁亭记》）（表并列） 2、表转折关系 学而不思则罔（《论语》）// 由是则生而有所不用也《鱼我所欲也》 // 宋无罪而攻之（表转折 ） 3、表顺接（承接）关系，译：而且，接着 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》）//择其善者而从之《论语》// 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 // 蹴尔而与之 // 行十日十夜而至于郢（表顺接 ） 4、表修饰关系 忽有庞然大物拔山倒树而来（《童趣》） 5、表因果关系 四时之景不同，而乐亦无穷（《醉翁亭记》）//忌不自信，而复问其妾曰 其 1、它（他、她），它（他、她）们 父利其然（《伤仲永》）//食之不能尽其材（代词，代千里马）//亲旧知其如此（代词，代五柳先生）//或遇其叱咄（代词，代先达） 2、它（他、她）的、它（他、她）们的 必细察其纹理，（《童趣》）//其西南诸峰《醉翁亭记》 //稍稍宾客其父《口技》// 策之不以其道 //下视其辙（齐军的） // 公问其故（战胜的）// 卜者知其意（代词，他们的） 3、那、那里、其中的 神游其中（《童趣》）//不能指其一端《口技》 4、大概 其恕乎？（《论语》）//其真不知马也。《马说》 5、表期望、命令或祈使语气，译为“可要\\一定” 安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） 6、这 其诗以养父母 // 其言兹若人之俦乎（ 代词，这）// 令辱之，以激怒其众（代词，那些） 7、难道 其真无马邪（《马说》） 以 因为 此独以跛之故（《塞翁失马》）//不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》 // 以中有足乐者 // 以其境过清 // 扶苏以数谏故（因为） // 徒以有先生也（介词，因为）//先帝不以臣卑鄙 （因为）// 先帝不以臣卑鄙（因为） 凭借 以弱为强者（《隆中对》）// 以此夸能 // 以此自终 // 何以战（靠） 域民不以封疆之界（ 依靠）//以天下之所顺（ 凭借 ）// 而安陵以五十里之地存者（介词，凭） 用 徐喷以烟（《童趣》）//寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//以军中多务 // 以衾拥覆 // 祭以尉首（用 ）// 寡人欲以五百里之地易安陵（介词，用）// 以牒为械（用） 用来 杀之以应陈涉（ 用来 ） // 将以攻宋（用来 ） 把 以丛草为林（《童趣》）// 故临崩寄臣以大事也《出师表》 // 因以为号焉// 全石以为底// 以是人多以书假余 // 必以分人（把）// 今诚以吾众诈自称（把 ） // 以君为长者（介词，把）// 故临崩寄臣以大事也 （把） // 故临崩寄臣以大事（把） 认为 自以为大有所益// 不以疾也 // 愚以为宫中之事（认为）// 臣以王吏之攻宋 　 固以怪之矣（ 通“已”，已经） // 受命以来（连词，表时间） 以致 以塞忠谏之路（以致）//其诗以养父母，收族为意(作为) //咨臣以当世之事 （拿） 成为 卒之为众人 而 自既望以至十八日为最盛 // 卷石底以出（而 ）// 俯身倾耳以请 来 家贫，无致书以观 // 以光先帝遗德 （来，表目的）// 以塞忠谏之路也 （以致，表结果） 按照(根据) 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）// 策之不以其道 然 这样（代词） 岁寒，然后知松柏之后凋也《论语》// 虽然，公输盘为我造云梯。《公输》 ……的样子 怡然自得（《童趣》）// 杂然相许《愚公移山》 但是（连词） 然，胡不已乎？（《公输》）// 然则北通巫峡。《岳阳楼》 // 然，胡不已乎// 然臣弟子禽滑厘等三百人（但是） 作词尾：表……的样子 颓然乎其间者//　望之蔚然而深秀者 // 满目萧然 动词：是，对 吴广以为然（《陈涉世家》） 于 在 迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》 // 于厅事之东北角《口技》// 祗辱于奴隶人之手 // 能谤讥于市朝 // 其一犬坐于前 // 忘身于外者 （在）// 荆国有余于地而不足于民（ 在） 到 皆朝于齐 // 安陵君因使唐雎使于秦 （到）// 三顾臣于草庐之中（到） 从 受地于先王《唐雎不辱使命》// 冷光之乍出于匣也 // 受地于先王 （从 ） // 起于鲁（从 ） 比 所欲有甚于生者《鱼我所欲也》 // 贤于材人远也《伤仲永》 给 欲报之于陛下也《出师表》 对 万钟于我何加焉《鱼我所欲也》 // 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 // 客之美我者，欲有求于我也 // 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对） 比 皆以美于徐公 向 假借于藏书之家 // 胡不见我于王（向） 因为 生于忧患，死于安乐。 被 不求闻达于诸侯《出师表》 乃 才 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见《隆中对》 你、你的 家祭无忘告乃翁《示儿》 于是、就、这才、却、反而、才、只是、就是 乃重修岳阳楼。 竟然、竟 乃大惊 // 乃不知有汉《桃花源记》 者 ……的人(东西、事情) 肉食者谋之《曹刿论战》// 二者不可得兼( …的东西)。 // 所识穷乏者得我与 (…的人 ) ……的原因 吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》 是；是因为 马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》 个；样(用在数词后) 二者不可得兼《鱼我所欲也》 同”也” 舍鱼而取熊掌者也（同”也”,强调语气 ） ……的地方 其文理皆有可观者《伤仲永》 夫 成年男子 此庸夫之怒《唐雎不辱使命》 丈夫 其夫呓语《口技》 那；这 予观夫巴陵胜状。《岳阳楼记》 语气词，放在句首，表将发议论。不译。 夫战，勇气也。《曹刿论战》夫鹓雏发于南海《惠子相梁》 并 并且 并自为其名《伤仲永》 都 黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》 焉 　 　 　 啊(语气词) 可远观而不可亵玩焉 始一反焉 又何间焉 （呢 ） 怎么 湖中焉得更有此人 哪里 且焉置土石 在那里 无陇断焉 // 惧有伏焉（在此） 　 从这里 不复出焉 从 向 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 　 跟从 隶而从者 则 则凡可以得生者何不用也？( 那么）//由是则生而有不用 也（ 就 ）//万钟则不辩礼义而受之（却 ） 然 然而不胜者（这样 ）//然臣子之弟子禽滑厘等三百人（然而）//吴广以为然（正确）//然足下卜之鬼乎（但是 ） 乃 陈胜、吴广乃谋曰（于是 ）//当立者乃公子扶苏（ 是 ） // 乃入据陈（才 ） 安 1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）3、怎么：安得广厦千万间 4、哪里：安知鱼