议论文结构模式定稿.ppt

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1、议议论论文文的的整整体体结结构：构：引引论论本本论论结结论论提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题凤头凤头猪肚猪肚豹尾豹尾写议论文要注意以下几点写议论文要注意以下几点1、必须有一个合乎题意的中心论点必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个只能一个)。最好在第一最好在第一小节摆明中心论点，三四行文字即可。小节摆明中心论点，三四行文字即可。 2、必须在中心论点下面、必须在中心论点下面分解出三个分论点分解出三个分论点。3、小论点之间的关系，、小论点之间的关系，可以采用可以采用“并列式并列式”，也可以采用，也可以采用“递进式递进式”。并列式，容易相互干扰、相互渗透，你中有我，。并列式，容易相互

2、干扰、相互渗透，你中有我，我中有你，似分而未分。递进式，层层深入，逼着你换一个我中有你，似分而未分。递进式，层层深入，逼着你换一个角度看问题，不可能出现角度看问题，不可能出现“平面铺陈平面铺陈”的毛病。如果你实在的毛病。如果你实在“递进递进”不起来，那么，请采用下面的分析方法：不起来，那么，请采用下面的分析方法：立足于立足于“中心论点中心论点”，向，向“前因前因”和和“后果后果”两个方向探索两个方向探索。4、议论文的文字表述、议论文的文字表述必须以说理为主必须以说理为主，不可用，不可用“摆事实摆事实”代代替替“讲道理讲道理”，只能用，只能用“讲道理讲道理”带动带动“摆事实摆事实”。举例要。举例

3、要少而精，一两个为宜，最好是一个少而精，一两个为宜，最好是一个(强迫自己对其分解强迫自己对其分解)。在行。在行文中，记叙、描写越少越好。文中，记叙、描写越少越好。5、要以理服人，、要以理服人，材料与观点必须有一种很紧密的因果关系材料与观点必须有一种很紧密的因果关系。 第一部分第一部分：提出全文中心论点：提出全文中心论点第二部分第二部分：论证中心论点：论证中心论点分论点一分论点一 确定选用的材料（例子）确定选用的材料（例子）分论点二分论点二 确定选用的材料（例子）确定选用的材料（例子）分论点三分论点三 确定选用的材料（例子）确定选用的材料（例子）第三部分第三部分：解决问题：解决问题第四部分第四部

4、分：结尾部分：结尾部分 第一部分第一部分: 本部分的中心任务：鲜明、本部分的中心任务：鲜明、正面地正面地提出中心论点提出中心论点。 段落上可以是一段，可段落上可以是一段，可以是两段，但字数应控制在以是两段，但字数应控制在一一百字以内。百字以内。 提出论点的方法提出论点的方法 应试议论文最忌讳的是在文中找不到鲜明的论点。论点从何而来？要自己去提炼。不同的考试形式，提出 论点的方法也就不同。 好的议论文开头的要求：好的议论文开头的要求： 1、要明确中心论点、要明确中心论点 例：小鸟要飞翔在蓝天，需要有一对翅膀；实践要发挥它的作用，需要理论的指导。理论就是实践的翅膀。 （分析：明确中心论点，也就是让

5、人开篇就了解你的论点或论题，知道你要说什么。此例的中心论点就非常的明确。） 好的议论文开头的要求：好的议论文开头的要求： 2、要精巧、要精巧 例：人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。（05年湖南卷勇敢奔跑，勇敢超越） （分析：体现议论文开头的精巧。） 好的议论文开头的要求：好的议论文开头的要求： 3、要有文采、要有文采 例：我们总是感慨自己看不清命运的脸，彷徨在熙熙攘攘的乖舛间，俯瞰七彩的桥面，心中早已怅然不已。朋友，莫让浮云遮望眼。（06年浙江卷莫让浮云遮望眼） 例：如果赐予我广阔的蓝天，我会在遥远的天际翱翔；如果给予

6、我清澈的碧水，我会在深沉的海底漫游；如果赠送我巍峨的高山，我会在险阻的峭壁上攀登。设问设问+ +比喻式：一问一答中显真情比喻式：一问一答中显真情 先用一个设问句提出问题，然后再用先用一个设问句提出问题，然后再用一个或一组比喻来回答前面提出的问题。一个或一组比喻来回答前面提出的问题。这是使用比喻的一种常见方式。特别是当这是使用比喻的一种常见方式。特别是当用一组比喻来构成排比或说成构成一个博用一组比喻来构成排比或说成构成一个博喻时，并让每一个比喻句分别独立成段时，喻时，并让每一个比喻句分别独立成段时，其气势，其形式，其效果，在一问一答中其气势，其形式，其效果，在一问一答中彰显彰显。 诚信是什么？诚

7、信是荒原上流淌的诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替寒傲放一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替寒傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔不定的人海中导航的一座灯塔（2001年高考作文年高考作文诚信是什么诚信是什么）比喻开头比喻开头例：例： 茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南针。指南针。 人生征途，遥不可知。人生目标的人生征途，遥不可知。人生目标的追求，

8、如何才能不迷路？理论，尤其是追求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的指导。科学理论的指导。 2006年全国卷高考满分作文 在追求中认清自我价值 傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。 传递（2007广东满分作文）就这样，岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了题记 春天，吹响了万

9、物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。 排比点题，排比点题， 铺排文气。铺排文气。宽容，是一种坦荡，可以无宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽和天空更为博

10、大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。人，这是人生处世的基本法则。 排比比喻，排比比喻， 铺排文气。铺排文气。诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。（20012001年高考作文年高考作文诚信

11、诚信永远的绿永远的绿卡卡） 种子冲破岩层的禁锢种子冲破岩层的禁锢影响，迎向光明；雄鹰穿过影响，迎向光明；雄鹰穿过风暴的阴遏影响，飞向云霄；风暴的阴遏影响，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响，骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；海燕则冲向更猛奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。烈的暴风雨。 （自由自由） 语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙 （2006广东满分广东满分作文）作文） 假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果

12、沟通的的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般悫般“乘长风破万里浪乘长风破万里浪”，如毛主席般，如毛主席般“到中流击水，浪到中流击水，浪遏飞舟遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。钥匙，使沟通直接到达

13、人的心坎上。 2006年高考满分作文全国卷年高考满分作文全国卷给自己一方天空给自己一方天空 若生为林木，我当欣欣以向荣；若生为幽草，若生为林木，我当欣欣以向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。我当萋萋而摇绿。 如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；如果是麻雀，就不要你依然可以长成一片翠绿；如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝桠间寻找羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝桠间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要你依然可以在山涧自由

14、流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。空。 追寻和谐之美追寻和谐之美 天空的美，是穿一身蓝；森林的美，是披一身天空的美，是穿一身蓝；森林的美，是披一身绿；太阳的美，是热情奔放；月亮的美，是皎洁绿；太阳的美，是热情奔放；月亮的美，是皎洁柔和柔和和谐之美，更令人惊艳，令人回味，她和谐之美，更令人惊艳，令人回味，她宇宙间最伟大的美丽；她是宇宙间所有生灵永远宇宙间最伟大的美丽；她是宇宙间所有生灵永远的追寻。的追寻。和谐之美给生命带来激情，给生活带来温馨，期和谐之美给生命带来激情，给生活带来温馨，期盼和谐的人们，让我们一起盼和谐的人

15、们，让我们一起追寻和谐美的足迹追寻和谐美的足迹引用法引用法 马克马克吐温说过，吐温说过，“一只脚踩扁了一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。上。”这就是宽容。这就是宽容。宽容，从这里宽容，从这里开始开始 （03年湖南卷勿以亲疏论是非 出师表有言：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”这一亲一疏，导致“成败异变，功业相反”，这又是什么原因呢？在我看来，勿以亲疏论是非。 例三：例三： 宋代理学家朱熹曾有这样一首诗：宋代理学家朱熹曾有这样一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许

16、？为有源头活水来。哪得清如许？为有源头活水来。”朱子讲的朱子讲的是他的读书体验。拿来一本书，作者的观点、是他的读书体验。拿来一本书，作者的观点、思想一目了然，这就是所谓思想一目了然，这就是所谓“清如许清如许”，作，作者平时不停地读书、思考、探究，这就是所者平时不停地读书、思考、探究，这就是所谓谓“活水来活水来”。没有。没有“活水来活水来”就没有就没有“清清如许如许”，所以，一定要，所以，一定要“搞活搞活”。 世事皆如此。世事皆如此。引用法例四席慕容说：席慕容说：“生命是一条奔流不息的生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。河，我们都是那个过河的人。”在生在生命之河的左岸是忘记，在生命之河

17、的命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道船在左岸与右岸穿梭，才知道忘忘记该忘记的，铭记该铭记的。记该忘记的，铭记该铭记的。 （在在忘记与铭记的两岸忘记与铭记的两岸） 引用法例五 2004年北京满分作文年北京满分作文 多一点宽容多一点宽容宽容是人类的一种美德。这种美德让人与人之宽容是人类的一种美德。这种美德让人与人之间睦邻友好，让国家与国家、民族与民族之间间睦邻友好，让国家与国家、民族与民族之间和平共处。西方有一句谚语：和平共处。西方有一句谚语：“错误在所难免，错误在所难免，宽容就是神圣。宽容就是神圣。”就是对宽

18、容的肯定。中国是就是对宽容的肯定。中国是一个文明古国，类似的格言谚语不胜枚举，俯一个文明古国，类似的格言谚语不胜枚举，俯拾即是，拾即是，“退一步天高地阔，让三分心平气退一步天高地阔，让三分心平气和和”“”“大海不拒细流，故能成其大；泰山不却大海不拒细流，故能成其大；泰山不却微尘，故能成其高。微尘，故能成其高。”说的都是宽容。说的都是宽容。 引用法例六 包容包容 （北京满分作文）（北京满分作文）一百多年前一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹法国的雨果曾经这样感叹:世界上世界上最宽广的是海洋最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空比海洋更宽广的是天空,而比天而比天空更宽广的空更宽广的,是人的胸怀是人的胸

19、怀.古老的东方古老的东方,人们也世人们也世代传承着一句浅白的俗语代传承着一句浅白的俗语:宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船.法法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人于是人们发现们发现,包容包容,超越了国家超越了国家,语言语言,民族和文明的界民族和文明的界限限;包容包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。美的品德。引用法例七诗意地生活诗意地生活 2007年湖南高考满分年湖南高考满分议论文议论文海德格尔说：海德格尔说：“人应当诗意地栖人应当诗意地栖居。居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人

20、们脸上绽放出微盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。应当诗意地生活。通过对比来阐明事理。通过对比来阐明事理。例一：例一： 一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。 一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。 两个人都走完了人生。但一个永存，一两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。个早已被人唾弃。 人生的价

21、值，在两人的鲜明对比中，不人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？是已经显现出来了吗？ 转转（先论他端，陡然一转，亮出正论。先论他端，陡然一转，亮出正论。） 例一：例一： 我们常说：我们常说：“实践是检验真理的实践是检验真理的唯一标准。唯一标准。”的确如此。但是我们也不的确如此。但是我们也不能忽视理论对实践的指导作用。如果没能忽视理论对实践的指导作用。如果没有科学的、正确的理论作指导，那我们有科学的、正确的理论作指导，那我们的行动将是盲目，就不能称之为实践。的行动将是盲目，就不能称之为实践。 此部分的中心任务：此部分的中心任务：分析问题分析问题，使中心，使中心论点能够成立。字数论

22、点能够成立。字数600600字左右字左右。 分论点的要求：分论点的要求：1 1、要是一个明确的句子，不必另起一段、要是一个明确的句子，不必另起一段2 2、三个分论点各自的角度或层次不同，不、三个分论点各自的角度或层次不同，不要重复。要重复。3 3、要按照由浅入深或范围由小到大的顺序。、要按照由浅入深或范围由小到大的顺序。 为了使分论点有说服力，必须要用到为了使分论点有说服力，必须要用到事事例论证例论证法。否则内容就是空洞的。法。否则内容就是空洞的。第二部分第二部分： 分解论点的方法分解论点的方法 在提出论点（即中心论点）之后，在提出论点（即中心论点）之后，还要恰当地将还要恰当地将中心论点分解成

23、三个分中心论点分解成三个分论点论点。如果说中心论点是议论。如果说中心论点是议论 文的灵文的灵魂、脊柱的话，那么，魂、脊柱的话，那么，分论点则是议分论点则是议论文的骨架、躯体论文的骨架、躯体。它直接影响到文。它直接影响到文章的思路是否清晰，内容是否章的思路是否清晰，内容是否 深刻，深刻，说理是否透彻，结构是否合理，是决说理是否透彻，结构是否合理，是决定文章最终成败的关键。定文章最终成败的关键。 在提出论点（即中心论点）之后，还要恰在提出论点（即中心论点）之后，还要恰当地将当地将中心论点分解成三个分论点中心论点分解成三个分论点。如果。如果说中心论点是议论说中心论点是议论 文的灵魂、脊柱的话，文的灵

24、魂、脊柱的话，那么，那么，分论点则是议论文的骨架、躯体分论点则是议论文的骨架、躯体。它直接影响到文章的思路是否清晰，内容它直接影响到文章的思路是否清晰，内容是否是否 深刻，说理是否透彻，结构是否合理，深刻，说理是否透彻，结构是否合理，是决定文章最终成败的关键。分解中心论是决定文章最终成败的关键。分解中心论点的方法大致有：点的方法大致有： 并列式分论点的并列式分论点的分解方法分解方法 （1）从几个方面回答）从几个方面回答“是什么是什么”。从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点的本质属性的角度分解论点。的本质属性的角度分解论点。 如，如，2006年高考

25、湖南一考生就是着眼年高考湖南一考生就是着眼于于“意气意气”内涵的发掘，对其进行分解的：内涵的发掘，对其进行分解的： 充满意气的人是坚韧不屈的；充满意气的人是坚韧不屈的； 充满意气的人是勇敢不惧的；充满意气的人是勇敢不惧的； 充满意气的人是自信乐观的。充满意气的人是自信乐观的。 虽然作者以虽然作者以“充满意气的人充满意气的人”为引子为引子展开，但三个层次的实质都集中在展开，但三个层次的实质都集中在“意气意气”的内涵上，即坚韧不屈、勇敢不惧、自信的内涵上，即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。乐观。 2006年高考安徽考生写的年高考安徽考生写的阅阅读是一种孤独读是一种孤独，也是从，也是从“阅读阅读”内涵

26、的角度分解论述的：内涵的角度分解论述的： 阅读是一种环境上的孤独阅读是一种环境上的孤独 阅读是一种心理上的孤独，阅读是一种心理上的孤独， 阅读是一种精神上的孤独。阅读是一种精神上的孤独。 架起沟通的桥梁架起沟通的桥梁 真心，是架起沟通的桥梁。真心，是架起沟通的桥梁。 诚心与虚心，是架起沟通的桥梁。诚心与虚心，是架起沟通的桥梁。 爱心，是架起沟通的桥梁。爱心，是架起沟通的桥梁。 中心论点：树立崇高的理想是获中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。得事业成功的前提。 一、理想是奋斗的起点。一、理想是奋斗的起点。 二、理想是奋斗的目标。二、理想是奋斗的目标。 三、理想是奋斗的动力。三、理想是奋

27、斗的动力。 每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是一种储藏吗？心里就有一种感悟：人生，不也是一种储藏吗？ 友情，是一笔受益匪浅的储藏。（夹叙夹议、友情，是一笔受益匪浅的储藏。（夹叙夹议、正反对比）正反对比） 爱情，是一种幸福而艰苦的储藏。（夹叙夹议、爱情，是一种幸福而艰苦的储藏。（夹叙夹议、正反对比）正反对比） 学识，是一种锲而不舍的储藏。学识，是一种锲而不舍的储藏。 （夹叙夹议、（夹叙夹议、正反对比）正反对比） 储藏人生，就是要储藏人生中的那些储藏人生，就是要储藏人生中的那些 最宝贵的、最宝贵的、最精致的财富，储

28、藏一切至真、至善、至美。最精致的财富，储藏一切至真、至善、至美。 从中心论点的外延入手进行分解。即从中心点从中心论点的外延入手进行分解。即从中心点所涉及所涉及 的范围的角度其进行分解。如，的范围的角度其进行分解。如，2007年年高考江西一考生写高考江西一考生写“语文，心中的一泓清泉语文，心中的一泓清泉”这这个命题，就是着眼于个命题，就是着眼于“语文语文”的外延拓展，对其的外延拓展，对其进行分解的：进行分解的： 在那一泓清泉里，我看到了历史的沧桑；在那一泓清泉里，我看到了历史的沧桑； 在那一泓清泉里，我观赏了优美的生活图景；在那一泓清泉里，我观赏了优美的生活图景； 在那一泓清泉里，我感受了大自然

29、的神奇；在那一泓清泉里，我感受了大自然的神奇； 在那一泓清泉里，我领悟了宽容的博大。在那一泓清泉里，我领悟了宽容的博大。 考生着眼于考生着眼于“语文语文”的外延，从历史到现实、从的外延，从历史到现实、从自然到人文，从不同的侧面，向人们展示自然到人文，从不同的侧面，向人们展示“语文语文”的丰富博大。的丰富博大。（2）因果法：从几个方面回答）因果法：从几个方面回答“为什么为什么”。这是一种因果分解，主要分析提出中心论点这是一种因果分解，主要分析提出中心论点的意义和原因。的意义和原因。 如，如，2007年高考吉林省一考生写的年高考吉林省一考生写的帮助帮助盛开的花朵盛开的花朵一文，在提出一文，在提出“

30、帮助，是盛开的花帮助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果朵，自有她的芬芳和硕果”中心论点之后，这样中心论点之后，这样安排分论点：安排分论点： 帮助是盛开的花，她点燃生命的希望；帮助是盛开的花，她点燃生命的希望； 帮助是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳；帮助是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳； 帮助是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。帮助是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。 作者也正是从三个方面阐述了作者也正是从三个方面阐述了“帮助帮助”的意义。的意义。 分论点一：请重视诚信，因为它是分论点一：请重视诚信，因为它是先人流传的文明火种。先人流传的文明火种。 分论点二：请重视诚信，因为它是分论点二：请重视诚信

31、，因为它是做人之本，立业之基。做人之本，立业之基。 分论点三：请重视诚信，因为它是分论点三：请重视诚信，因为它是现代社会的精神梁柱。现代社会的精神梁柱。 （3）从几个方面回答）从几个方面回答“怎么办怎么办”。 就是从解决问题办法的角度分解论点。就是从解决问题办法的角度分解论点。 如，如，2007年高考广东考生写的年高考广东考生写的爱，用心来传爱，用心来传递递，在确立了，在确立了“爱，需要我们用心来传递爱，需要我们用心来传递”的中心的中心论点之后，从三个方面分解论点：论点之后，从三个方面分解论点： 请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志；志； 请道

32、一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情；感情； 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。号。 作者从作者从“笑出真诚笑出真诚”“”“做出宽容做出宽容”“”“伸出援手伸出援手”三个方面，阐述传递爱心的途径和方法。三个方面，阐述传递爱心的途径和方法。 诗意地生活诗意地生活 诗意地生活，源自人们内心的和谐。诗意地生活，源自人们内心的和谐。 诗意地生活，人们需要从阅读中汲诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。取养料。 诗意地生活，人们需要让自然抚慰诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。自己浮躁的心灵。

33、 （4）从几个方面回答）从几个方面回答“好处或结果好处或结果”。 ”。 就是从就是从“好处或结果好处或结果”。的角度分解论点。的角度分解论点。 要 养 成 多 想 的 习 惯 （ 总 论 点 ）要 养 成 多 想 的 习 惯 （ 总 论 点 ） 多思才能把知识学活（并列分论多思才能把知识学活（并列分论点一）点一） 多思才能有所发明创造（并列分多思才能有所发明创造（并列分论点二）论点二） 多思脑子才越用越灵（并列分论多思脑子才越用越灵（并列分论点三）点三） 语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙 恰如其分的语言表达，利于亲情恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。的沟通。 恰如其分的语言表达，利于友情恰如

34、其分的语言表达，利于友情的沟通。的沟通。 恰如其分的表达，利于爱情的沟恰如其分的表达，利于爱情的沟通。通。 让声音浇灌心田 声音，需要我们用心聆听；声音，可声音，需要我们用心聆听；声音，可以灌溉、润泽我们干涸的心田。以灌溉、润泽我们干涸的心田。 聆听自然的声音，给心灵以洗涤聆听自然的声音，给心灵以洗涤 聆听他人的声音，给自我以鞭策聆听他人的声音，给自我以鞭策 聆听历史的声音，给现实以警醒聆听历史的声音，给现实以警醒 用心去听取世间的一切声音，倾听天用心去听取世间的一切声音，倾听天籁，倾听古训，倾听提醒，倾听真诚与至籁，倾听古训，倾听提醒，倾听真诚与至善，让声音浇灌我们的心田，净化我们的善，让声

35、音浇灌我们的心田，净化我们的灵魂！灵魂！贫困也是一笔财富贫困也是一笔财富贫困可催有志者奋发图强，改变命贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；运，穷则思变；贫困可以培养人的意志和毅力，而贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；人的意志和毅力是成功的重要条件；贫困能增长人的能力，人的许多能贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。力是在困境中锻炼出来的。 在运用并列式结构时要注意以下几点：在运用并列式结构时要注意以下几点： 1并列的内容要各自独立，并列平行，不并列的内容要各自独立，并列平行，不能相互包括，也不能相互交叉，且围绕一能相互包括，也不能相互交叉，且

36、围绕一个中心。个中心。 2、选择的分论点从数量上说，一般不能少、选择的分论点从数量上说，一般不能少于三个方面，且分类标准要清晰一致。于三个方面，且分类标准要清晰一致。 3、要避免从同一角度选择论据；从同一角、要避免从同一角度选择论据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力练习练习以下列话题为题写议论文，请列出以下列话题为题写议论文，请列出论点和分论点论点和分论点 1 1、学会承受、学会承受 2 2、敢于超越、敢于超越 学会承受学会承受只有学会承受，才能面对学习的种种压力。只有学会承

37、受，才能面对学习的种种压力。只有学会承受，才能面对事业的种种压力。只有学会承受，才能面对事业的种种压力。只有学会承受，才能面对人生的种种压力。只有学会承受，才能面对人生的种种压力。学会承受学会承受学会承受，提升了我们的能力。学会承受，提升了我们的能力。学会承受，开阔了我们的胸襟。学会承受，开阔了我们的胸襟。学会承受，锻炼了我们的意志。学会承受，锻炼了我们的意志。敢于超越敢于超越敢于超越，是个人进步的需要。敢于超越，是个人进步的需要。敢于超越，是科学进步的需要。敢于超越，是科学进步的需要。敢于超越，是社会发展的需要。敢于超越，是社会发展的需要。作文如何用好事例论据 一、一、选用的事例选用的事例的

38、要求：的要求：1 1、选用的事例要、选用的事例要典型典型，只有典型才有说服力，只有典型才有说服力2 2、选用的事例要、选用的事例要新鲜新鲜，事例过于陈旧也乏味。，事例过于陈旧也乏味。3 3、转述事例时要、转述事例时要概括、简明概括、简明，不求细节的生，不求细节的生动。动。4 4、转述事例要依据分论点的需要，、转述事例要依据分论点的需要，有所侧重，有所侧重，有所选取。有所选取。5 5、同一个事例因为转述的不同，是可以说明、同一个事例因为转述的不同，是可以说明不同的观点的。不同的观点的。6 6、每个分论点至少需要二个、每个分论点至少需要二个事例事例，多多多益善。多益善。 二、选取事实论据的原则二、

39、选取事实论据的原则 1注意论据的典型性。注意论据的典型性。 事实论据包括多方面的事例、史实以及事实论据包括多方面的事例、史实以及统计数据等。只有典型的、有代表性的论统计数据等。只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。切忌以偏概全，顾此失据才能有说服力。切忌以偏概全，顾此失彼，只选取身边琐事作为论据。如论述彼，只选取身边琐事作为论据。如论述“近墨者黑近墨者黑”这个观点时，用这个观点时，用“我邻友某我邻友某某锒铛入狱某锒铛入狱”这样的事例。往往难以令这样的事例。往往难以令人置信，缺乏说服力。人置信，缺乏说服力。 2.注意论据的确切性。注意论据的确切性。 事实论据要使人信服。其材料必须事实论据要使人

40、信服。其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。不少学生因为材料记忆不准确，造。不少学生因为材料记忆不准确，又懒得再去核实。就凭着记忆作文，又懒得再去核实。就凭着记忆作文，结果把爱迪生发明电灯的事安到了爱结果把爱迪生发明电灯的事安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章说成是金表。文章论给孩子玩的奖章说成是金表。文章论证的效果，也就不言而喻了。证的效果，也就不言而喻了。 3注意论据的针对性。注意论据的针对性。 有的材料内涵丰富，运用时需仔细有的材料内涵丰富，运用时需仔细斟酌。同时，即使是同一件事，其成斟酌。同时，即

41、使是同一件事，其成因也是多方面的，如果把握不好其中因也是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打诸多因素的细微差异，就会打“擦边擦边球球”。造成论据与论点的脱节。因此，。造成论据与论点的脱节。因此，只有材料主旨与论点相吻合，才能起只有材料主旨与论点相吻合，才能起到证明论点的作用。到证明论点的作用。 4注意论据的新颖性。注意论据的新颖性。 不少学生的议论文写作离不开一些陈旧不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，如一写失败与成功的关系，似乎的事例，如一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡；一写逆境成才，就离不开爱迪生发明灯泡；一写逆境成才，就非写张海迪不可，文章当然也就没

42、了新就非写张海迪不可，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。诗文贵在创新，那些鲜感，少了吸引力。诗文贵在创新，那些拾人牙慧的文章是毫无可读性的，因为它拾人牙慧的文章是毫无可读性的，因为它缺少了作者写作的灵气和个性。因此。选缺少了作者写作的灵气和个性。因此。选用材料应力求新颖。舍弃大家都用的角度。用材料应力求新颖。舍弃大家都用的角度。选用那些会令读者眼前一亮、怦然心动的选用那些会令读者眼前一亮、怦然心动的新材料，如此定会收到意想不到的效果。新材料，如此定会收到意想不到的效果。 二、使用事实论据的基本技法二、使用事实论据的基本技法 1叙述定向法。叙述定向法。 在众多的事实论据中，多数材料都具有表意在

43、众多的事实论据中，多数材料都具有表意的多向性。这虽给我们选择论据提供了广泛性、的多向性。这虽给我们选择论据提供了广泛性、灵活性。但如果利用不好，常常会使论据和论点灵活性。但如果利用不好，常常会使论据和论点不相吻合，甚至背离脱节，使观点和材料相差甚不相吻合，甚至背离脱节，使观点和材料相差甚远。解决这个问题的最好办法是采用叙述定向法，远。解决这个问题的最好办法是采用叙述定向法，在叙述材料时，根据所论证论点的需要。有所侧在叙述材料时，根据所论证论点的需要。有所侧重，有意识地突出强调所述事实论据与论点一致重，有意识地突出强调所述事实论据与论点一致的地方。在运用此法时要注意两点：一是要准确的地方。在运用

44、此法时要注意两点：一是要准确地把握材料与论点意义上的一致性。二是要多用地把握材料与论点意义上的一致性。二是要多用些揭示性词语给予明示。这样，材料和观点的统些揭示性词语给予明示。这样，材料和观点的统一性就更明确了。以孙膑的故事为例。假若论点一性就更明确了。以孙膑的故事为例。假若论点属于属于“嫉妒的危害嫉妒的危害”时，论证的着眼点应侧重于时，论证的着眼点应侧重于庞涓对孙膑的嫉妒等方面的内容：庞涓对孙膑的嫉妒等方面的内容： 不能正确对待别人的优点。就难以有大作为。战国不能正确对待别人的优点。就难以有大作为。战国时的魏将庞涓。曾与孙膑同学兵法。对孙膑的才智过人时的魏将庞涓。曾与孙膑同学兵法。对孙膑的才

45、智过人由嫉妒进而心生恶念，使孙膑受了苦刑。而他自己最终由嫉妒进而心生恶念，使孙膑受了苦刑。而他自己最终也恶有恶报，兵败身亡。庞涓本来可以更有作为，但因也恶有恶报，兵败身亡。庞涓本来可以更有作为，但因为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤掉对方，为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤掉对方，结果不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性结果不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性命，这危害可谓大矣命，这危害可谓大矣! 假若论点属于假若论点属于“变通的作用变通的作用”时。论证的着眼点应时。论证的着眼点应侧重于孙膑打破常规方面的内容：侧重于孙膑打破常规方面的内容： 孙膑归齐以后，先隐居在齐

46、将田忌幕下，在一次赛孙膑归齐以后，先隐居在齐将田忌幕下，在一次赛马游戏中。他用马游戏中。他用“以盈去虚以盈去虚”的战术，助田忌胜威王而的战术，助田忌胜威王而崭露头角。得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马，谁都崭露头角。得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马，谁都会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明，这与他善于会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明，这与他善于“变变通通”的思维分不开。在解决问题时，人们较多按常规去的思维分不开。在解决问题时，人们较多按常规去思考。为何不从另一个角度、另一个侧面去思考思考。为何不从另一个角度、另一个侧面去思考?这样这样思维就具有了发散性。思维就具有了发散性。 2概括列举法。概括列举法

47、。 在议论文的写作中，为了论证论点。在议论文的写作中，为了论证论点。常常需要一组同类事实论据，因为这常常需要一组同类事实论据，因为这些材料多是读者比较熟悉的常见材料，些材料多是读者比较熟悉的常见材料，不必详述，每个事例只需用一句话概不必详述，每个事例只需用一句话概括列举出来就行了。运用概括列举法。括列举出来就行了。运用概括列举法。既简明扼要，节省笔墨，又组成排比。既简明扼要，节省笔墨，又组成排比。气势如虹，能使立论大气磅礴。无懈气势如虹，能使立论大气磅礴。无懈可击；反驳则如摧枯拉朽，势不可当。可击；反驳则如摧枯拉朽，势不可当。 3以面代点法。以面代点法。 为了使文章的论据充分，观点更具说服为了

48、使文章的论据充分，观点更具说服力，可以用以面代点法来尽量多容纳一些力，可以用以面代点法来尽量多容纳一些论据。所谓论据。所谓“点点”，就是文中需要详写的，就是文中需要详写的内容，具体来说，就是那些比较具体、生内容，具体来说，就是那些比较具体、生动新鲜的材料；动新鲜的材料；“面面”就是那些大家都比就是那些大家都比较熟悉的、相对典型的事例，多用一串类较熟悉的、相对典型的事例，多用一串类似排比句的句型列举出来。这样，既能使似排比句的句型列举出来。这样，既能使论据数量充足，也不会因论据增多而使文论据数量充足，也不会因论据增多而使文章臃肿。章臃肿。 面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无面对鸦片泛

49、滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。人心的诗句，仍让人激动不已。 从从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热

50、血，蹈死不顾，至死不悔。热血，蹈死不顾，至死不悔。 这这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。另外另外,议论文写作的过程中，事实论据与道理阐述并不是孤议论文写作的过程中，事实论据与道理阐述并不是孤立存在的，综合运用并恰当分析，才能取得更好的效果。立存在的，综合运用并恰当分析